【九维时评】从打人到打钱，战争的智商问题。
我们无需你认同文章观点，但希望能打开你的智慧之门，让你的思考，从一维变成九维。
最近要不说贸易战，都不好意思出门，我们今天来聊下战争的智商问题。
不要在国家需要智商和理性时，你只有情绪！
用智慧
点亮人生
最近最时髦话题，就是中美贸易战了。你要不说贸易战，出门都不好意思跟人打招呼。不打不知道：原来在国家最需要智商和理性的时候，我们大多数人只能献出“情绪”，也就少部分人还能贡献点“段子”——在姐眼里，段子真的比情绪有智力一些。可惜我们辛苦收集的段子，居然被人举报，至今还在申诉中……真想不通有的人，怎么会不喜欢有趣的段子，就喜欢没智商的情绪呢？
算了，不说了，说多了都是泪！
我们还是扯战争问题！
一、战争，饥饿产物
先声明：姐是个绝对的和平主义者，反对一切战争。
战争，在姐眼里，是饥饿思维的产物。
我们以前的文字谈过，物质匮乏时，人类都是饥饿思维。世界上有100个人，但是粮食只够50个人吃，怎么办？打呗！消灭掉50个人，其余人的就够吃了。
这就是战争最底层的逻辑。
琢磨下，历史上所有的内战外战，莫不如此。
比如外战：
战争动员令一般是这样的：同志们，我们的部落（国家）穷的要命，大家都快饿死了，可是隔壁老王家（邻居国）富得流油，他们还浪费粮食……大家说，怎么办？
大家振臂高呼：抢他！揍隔壁老王！
于是外战开始了。
内战的模式一样的，只是把“隔壁老王的国家”换成“统治阶级”。
战争动员令是这样：同志们，我们吃不饱，大家都快饿死了。但是统治阶级富得流油，他们还浪费粮食……大家说，怎么办？
大家振臂高呼：揍他们，推翻他们！
于是内战开始了。
无论书上把战争写得多美好，多么英雄辈出，都逃不出这个逻辑，也逃不开“一将功成万骨枯”的惨烈——所以姐打死多少别人也不喜欢战争的：拿着血肉之躯去拼大刀，太没智商含量了，谁喜欢谁去！
二、正义问题
在物资匮乏的饥饿时代，讲战争的正义与非正义，总是有点勉强。正义和非正义，只是面上的口号，底下只有“抢东西”一个铁血法则：争夺食物链顶端位置。
特洛伊战争被称为“美女之战”，为了美女海伦而打——本质还是抢东西，只不过这个东西是美女而已。
其他的，中国历史上所有战争，哪个不是抢地皮、抢粮食、抢物质——所谓抢位置（权利斗争），还是为了争夺食物链最高位置。
成吉思汗开启了全世界抢粮食的模式。根源照样是：咱部落粮食不够了，不抢就过不下去啊！
世界历史上，英法百年战争，不就是抢地皮、抢物质吗？
所以姐基本上不认为，饥饿时代，有多少正义的战争。都是饥饿闹的。
当然，被抢的一方勉强可以说有点道义：我活的好好的，又没惹你，你为什么要抢我呢？
为了不被抢，只能被动防御。中国历史上大多数的民族英雄，都是这种情况下诞生的。
法国的圣女贞德，也是这样成为民族英雄的。
不过在饥饿时代，被动防御，一般都是被捶着打的——整个世界的逻辑都是“抢”，你想玩“岁月静好”，注定只能“被抢”。
大宋朝富得流油，没事还往外撒币，想搞点安定团结……可是周围都是饿得发慌的部落，红着狼一样的眼睛盯着你……于是就被抢没了。
三、屠城
饥饿时代的传统战争，还有个变态形式，就是屠城！姐看历史最不想看的就是这个——毫无道理可言。
屠城突破了饥饿思维的底线——跟食物链问题都没逻辑关系了，所以属于变态。
因为妇孺儿童是不具备战争能力的，也没什么破坏力。还非要屠了，只能是变态干的。
但是翻开历史，你会发现，屠城居然比比皆是。
我曾写过，三国的董卓是个好同志，根源就是他有基本的底线，人家没有屠城记录。战争就是军队跟军队打啊，关人家老百姓何事？
但是，历史上像他这样有底线的人太少了。
比如常遇春，明初大英雄啊。“两面派”出典就是他制造的：据说元末，蒙古朝廷与朱元璋的部队，在黄河以北展开拉锯战，老百姓无拳无勇，不论谁来都要欢迎（不欢迎就是找死啊！）。豫北怀庆府的百姓想出一条妙策：门板正面写着欢迎官军的“保境安民”，反面写着欢迎义军的“驱除鞑虏”——谁来翻谁的面，省事儿。
不料逢常遇春过境，遇到大风，吹得各家门板有正有反，被他瞧出了端倪……于是常大元帅大怒，一邑皆屠空——这就是两面派的来历。
到今天，其实姐都没想通：怀庆府百姓何辜？他们不过是想苟全性命于乱世罢了。常大英雄屠城的理由何在？怒从何来？
怀庆府的百姓，又不会拿起刀子来对付你，不会给你造成威胁……人家就想苟安，有什么错呢？
常遇春有什么资格在战争胜负未定的情况下，就要求老百姓完全忠于自己这一边呢？
就因为手里有刀吗？问题是，元朝军队手里也有刀啊！两面派背后，不过是卑微百姓的辛酸血泪——他们有选择权吗？
可是常元帅居然真怒了，还屠了城。
所以你看战争多没道理，你就是不上战场拼刺刀，也会倒霉的。
四、商战
从底层逻辑看，结束战争最好的办法就是结束饥饿时代。100个人拥有够120个人吃的食物——那大家还打什么啊？有本事你撑死自己！
所以人类社会进入富裕时代，战争就失去了基础。谁再拿着血肉之躯去抢粮食就太蠢了，大家一般坐下来谈：不够吃啊，我卖给你好啦！于是战争形势改变了，成了商战。国家出面打，就是贸易战。
传统战争以消灭人为原则，到了贸易战，变成大家拿着物质打，经济在前，人在后——人基本上没事。
很明显：贸易战和传统战争相比，绝对是个巨大的进步——你最坏情况下，也就被人家打“穷”，但是不会打“死”！只要人还在，一切皆可重来。
在贸易战，常遇春这样的大帅再怒，也无法拿着大刀把你砍了，最多一怒之下，把关税提得老高，或者不理你了。
商战的打法，当然跟传统战争不一样。传统战争比“力气”，力气大的就能赢，所以没读过书的常遇春之类，能够当元帅；但是到了商业战争，力气大没用，你得比智商！——你要没读过书，基本上都没上场机会。所以说，商战，是人类战争的智商升级版。
大家不玩力气，玩智商了！
我们简单回顾下，商品经济的发展，分为两个阶段，第一阶段是传统经济阶段，商品是自然界长出来的物品，没有创造含量；这个阶段，生产力不高，社会物质财富不足；对应饥饿时代和传统战争。
第二阶段是现代经济阶段，机器化大生产以后，商品主要是人类创造出来的新东西。而创造，就需要高智商。智商不够，搞不了现代经济。此时，人类才算进入富裕时代，战争才从真刀实枪的抢，转移到商业领域。
这样，现代贸易战的本质就出来了：面上打经济，底下比智慧。所以大部分情况下，都在谈判桌上开打，也在谈判桌上解决。
而商品经济的属性，也给予了双方谈判的基础。
商品是需要交换和流通的……到现代社会，由于科技发展、物流的全球流动，其实全世界的经济已经是“你中有我、我中有你”，伤敌一千，一般都会“自损八百”的——这就是谈判的基础。
只有关起门不与世界交流交换的国家，你才没法跟它谈。比如，我家隔壁老王。
所以面对贸易战，正常理性的政治家都不干蠢事。既不会真拿着血肉之躯去搏斗，也不会真的互相拆台，把对方打穷。
可能我们会担心：遇到个神经病，变态怎么办？放心，能搞政治的人，再神经也神经不到哪里去的！姐是不会挣着卖白菜的钱操着卖白粉的心。
五、共赢
看到网上老有人说：谁谁，“怂了！”姐就觉得：在国家需要智慧的时候，怎么不少人只知道“情绪”呢，思维还处于拿着血肉之躯拼刺刀的阶段。太没智商含量了。
所以亲，别激动！你的情绪很不靠谱！
姐相信国家是理性的。在谈判桌上，从来不比情绪，也不比谁的嗓门大，就比智商、比谈判技巧、比利益、比对经济的理解……
衡量标准是：你的付出与获利，是否在合理范围。
最后谈一下：
目前，一个更新的时代——互联网时代正在到来，对世界将带来翻天覆地的变化，尤其是颠覆传统经济的底层逻辑——让“合作与共赢”成为新的经济标准。
换句话说：传统经济合作，可能会出现一方吃亏了，另一方获利了；但是互联网经济的底层逻辑不是这样：它的基础是互联和共赢。也就是双方都得获利。区别在于：有的利益大一点，有的小一点。
建立在一方“吃亏”基础上的合作，在互联网经济是玩不下去的。
也许对我们来说，真正的问题是：很多人需要搞清楚时代的变化，转变思路。
认为自己赚了，别人就得“吃亏”的传统经济想法，也基本上快奥特了。
这个世界正在巨变，你看懂了吗？
六、鹿鼎记
按照惯例，我们最后都要谈影视作品。今天谈周星星版的《鹿鼎记》。
周星星演的韦小宝，是姐最喜欢的角色之一。非常好玩。
别看人家没读过什么书，但是聪明，一点就透。
陈近南叫韦小宝去宫廷卧底，韦小宝说：九死一生，太害怕了。
于是陈近南语重心长地教育小宝说：“满清欺压我们汉人，抢了我们的银子和女人，所以我们要反清……”
韦小宝马上说：“对，要反清，抢回我们的银子和女人，至于复不复明，纯粹脱了裤子放屁。大家都是聪明人，了解！”
你看，韦小宝这理解，跟姐本文一样深刻吧！
娱乐片也可以很深刻。周版《鹿鼎记》就是这样。促使你一边笑一边思考的地方很多。再比如陈近南说：反清复明是自己毕生的理想。
小宝就问：“仅仅为了你的理想，就要打仗，就要死人，是不是有点那个啊？”
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我们只是一家之言，千万不可当真理看！
尽管批评，不要客气！
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