【九维评】民众越不理性，越容易成暴民。
人类一思考，上帝就发笑！
我们的目的就是逗上帝发笑！
我们无需你认同文章观点，但希望能打开你的智慧之门，让你的思考，从一维变成九维。
今天我们继续扯伊朗的比较现代化进程。
用智慧
点亮人生
我们努力从技术上探讨一下伊朗的问题。
一、全民公决
（总10），全民公决。
霍梅尼上台后，干的事大家都知道，姐就不说了。
姐说这个：1979年3月30日和31日，革命后的伊朗就国名问题举行全民公决。
伟大的宗教领袖老霍童鞋一再指示：国名中不要“民主”这一反映西方意识形态的殖民主义词汇，不要“人民”这一反映东方意识形态的共产主义词汇，只要“伊斯兰”三字。这个指示反映了老霍对东方和西方意识形态的看法。
据说，他提出了“七个反对”，即反对殖民主义、帝国主义、供产主义、犹太复国主义、霸权主义、西方化和世俗化……总之，地球上的其他国家的东东都被他反对完了。
哇靠，简直是要上天的节奏！
按理说，稍微有点理性和常识，从这样的讲话，就能知道老霍跟“民主”相差十万八千里……可惜，伊朗人民还沉浸在领袖的伟大中，没有看出危险来。
也许有个别看出来了的，但是已经来不及了……
1979年12月3日，伊朗举行全民公决，正式通过了新的宪法，建立了在伊斯兰教义、古兰经和穆罕莫德圣训基础之上的伊斯兰宗教政府。
这个宪法中心意思就是：政府是政府，政府可以由议会选举产生，但是，政府要受宗教领袖的制约和监督。
宗教领袖，才享有至高无上的威望，且终身制。可以随时根据经书要求，随时否定政府任何决议……
呵呵，这就是老霍的宗教民主！
可这是伊朗全民公决，产生的宪法啊！伊朗人民自己的选择……所以，怪不着别人。
于是，根据经书要求，妇女重新蒙上面纱，乱说乱动的自由知识分子都投入了监狱……伊朗很快从中东小巴黎变成了女性需要戴头巾，低调顺从的传统伊斯兰国家——不符合宗教行为的，都会剁手剁脚剁命。
伊朗干了几十年的世俗化、现代化进程，一夜回到传统中！
可怕的、至高无上的宗教法律。姐其实一直没明白：为毛传统宗法都喜欢黑女人呢？
二、两伊战争
（总11）、两伊战争
这种整法，那不是原来的经济积累全崩了啊？
哇靠，你咋好意思让一个宗教圣人搞经济啊？
那人民生活水平下降，不满咋办？
打仗啊！
从1980年9月开始，两伊战争开打。据说伊拉克总统萨达姆在美国与苏联武器支援下与伊朗打仗，满以为会赢，结果完全低估了伟大宗教领袖凝聚下的战斗力——伊朗才不怕牺牲人呢，老霍直接把小学生派到战场上去滚地雷……
一个不怕牺牲孩子的国家，当然是可怕的，战斗力爆表！
国内反对者一冒头，就正好派战场上去送死……
于是，伊朗没有了反对派……
据说，两伊战争8年，伊拉克被打得民穷财尽。但伊朗不怕，民穷算什么啊，他们有宗教精神！
所以，（据说）美国支持两伊战争，打得特别蠢。正好完美的把伊朗的原有经济基础打没了，还背上了造成伊朗穷困的黑锅。
顺便还证明了老霍是真正的伟大领袖，带领人民在艰苦的条件下，打赢了头号帝国主义发动的战争。
姐得说实话，就私德来说，老霍其实很不错，他不抽烟不喝酒，生活十分自律，一直过着艰苦的清教徒式的生活。
据说，当年老霍从巴黎飞回伊朗时。为了保持教徒清贫艰苦的生活方式，他把自己的头等舱座位卖给了随行的记者，自己则坐在飞机的地板上。
他的清教徒品德无懈可击。
唯一的问题是：国家没搞好，人民生活每况愈下……
当然，这是敌人造成的，尤其是美国这样的头号敌人。所以，怪不着老霍。
何况，伟大领袖本人都过得很艰苦，大家好意思不跟着艰苦吗？
三、独才基础
（总12）、独才基础
我们来回答这么一个有趣的问题：为什么巴列维国王搞独裁，就有大问题，老霍就没事呢？
主要原因，基础不一样。独才统治必须要传统（农业）社会做基础。
巴列维想让伊朗现代化，所以引入商品经济……当伊朗经济高速增长后，其实早就摧毁了独才的基础。此时，巴列维国王还想维护自己的独才，就严重不合时宜了。
这个问题，老霍看得清楚，所以他必须把商品经济扼杀，把伊朗拉回传统社会中，才可能恢复真正的传统政教合一的统治。
这也是两伊战争，他打的很坚决的原因。
国家穷不是问题，最重要的是“不受帝国主义欺负啊？”
作为一个圣人，老霍就喜欢看着大家跟他一样艰苦圣洁的样子，这才是他心目中理想、干净的社会。你要误读了他，那是你的事。
再说白点：独才是建立在民穷的基础上，穷了就只琢磨如何吃饭，不会琢磨其他的“权利”了。
不信你看看地球上独才的国家，那个经济不是熊成B样？
因为独才说穿了，就是强买强卖。
而商品经济，必须建立在自由交换的基础上。
两者天生“八字不合”。
其次，当初掀起革命的自由知识分子，刚开始是想学英国的，想削弱国王的权利……可惜没学像。
因为国王不是英国式的，他就是不想“让步”——他不知道“不让步会亡国”的；知识分子也不是英国式的，他们最后愤怒地投向了宗教领袖，要推翻国王——也是因为他们不知道，推翻的代价，是整个国家的倒退。
他们都缺乏理性！
理性是现代化最重要的人文品质。
自由运动领导人巴扎尔甘曾向美国驻伊朗大使委屈地表示：“如果国王愿意实施宪法的所有条款，那么我们便会接受君主制和参与选举。”
1979年2月伊朗君主政权被推翻后，因为跑到巴黎请回老霍有功，巴扎尔甘任临时政府总理。但很快因为不同政见被迫辞职。
他所领导的“自由运动”曾是伊朗共和国唯一被允许存在的世俗的、反对派的政党，但到1988年6月，伊斯兰法庭以“魔鬼”代理人的罪名下令封闭。
据说巴扎尔甘后来说了这样的话:我们原以为盼来了甘露（救星），没想到尼玛的来了洪水（猛兽）。”
这些知识分子想要民主，结果迎来了更加可怕的独才。
用我们吃瓜群众的话说：自己约错的炮，含泪也得打完……打不完也得打！
四、国家稳定
（总13）、如何确保国家的稳定？
最后，来个假设。假如你是巴列维国王，你应该怎么做，才能确保国家稳定、王室权利传承呢？
大学里曾经研究过这个问题，大致这几点很重要（注，一家之言）：
理论上：
1、伊朗这样的国家，必须走“精英民住”的道路：比如在大学里搞民主试点，人群素质比较高，适合搞；试点成功，再考虑逐步推广。
推广工程，其实也是整个国家的民众教育过程。通过这样的教育，提高人民素质，以及整个国家的理性水平。
传统社会总感觉：愚民教育有利于政权稳定。其实愚民只会培养暴民，然后不断地颠覆政权。
国家真正的稳定来自于理性教育。就像“多维权利结构，有利于稳定”这就是理性推演的结论（只有感性感觉的人，是想不明白的）。
美国建国为什么要设置几个权力分开，明明是一伙人干的革命，还非要人为地整出两个党来……就是因为华盛顿等开国者明白：多维权利结构，才能支撑国家的稳定。
2、确保民众的私权利，鼓励私营企业发展，保护私有财产——这是社会稳定的物质基础。
纵观人类历史，在私权利保护越好的国家，动荡越少……原因其实也很简单，中国古代圣贤说的：有恒产者有恒心。
一无所有的人不在乎反抗牺牲，但是有产者会自动维护现有政权。
为避免误解，这里多说一句：私权利的保护在法律框架内，才能真正做好。如洛克那句话“我有一破房子，风能进，雨能进，国王不能进”，就是私权利的法律范围。国王如果随意跑到别人房子里，就属于违法。
如果一个朝代，皇帝可以随意剥夺别人的私权利（私有财产）……那它会形成恶劣的社会示范效应……最终王朝被别人剥夺，就成了天经地义。
所以说尊重私权利，是社会稳定的基础。
3、警惕太完美的圣人。
只有优点没有缺点的人太完美，需要警惕！
当一个特别清苦、私德太好的圣人要成为最高领袖时，理性的人一定要警惕：完美的圣人都有太监的爱好，总觉得普罗大众的欲望太没品味，都应该被阉割。
看看美国佬，为什么总统大选时，个个都热衷于爆料自己的弱点？就是告诉大家：我是个正常的人，有优点有缺点。
一言以蔽之：候选者都怕大家把自己当成只有优点、没有缺点的圣人……要不老川也不会一堆缺点当选了。
圣人可以让大家仰望，但是绝对不能成为国家操控者……因为他太高级，缺乏对普通大众的同理心！
他认为你每天不去读经书，就想着娱乐，太堕落，必须消灭！
你在这样的圣人领导下，只能每天仰望圣人，学习圣人，装逼圣人……
4、给出宗教改革试点。
比如老霍嘴上说得这么好听，又是共和、又是民主的……给他一个县，让他去那里先试点嘛——说好听的话，谁不会啊？关键是要做到。做出来才算数。
老霍口中的“民主、共和”，到底长什么模样，让他先搞出来看看嘛。
换句话说：一定要给自己的对手，展示自己弱点的机会……把对手消灭或者驱赶，只会用你的愚蠢成就对手。
当你犯蠢的时候，普罗大众就想当然地认为：他反对你，他一定是正确的。
换句话说：成就老霍的，恰恰是巴列维国王。
五、技术细节
（总14）、技术问题
技术上：
具体操作中，有很多细节需要注意，我们试着谈一些：
比如，前面提到的责任内阁，建立王权的防火墙；
比如，在皇室反府败中引入反对派、进行监督……一来给反对派事干，别让他们整天想着革命，二来有反对派的监督，才能逐步清除府败毒瘤。
要知道，在宗教国家，世俗的反对派，其实是同盟！
再比如，有限新闻自由：设置底线（如不许说“打倒国王”的话），在底线之上允许不同意见争论。
这样才能清晰地看见社会的矛盾，把问题在早期解决……封口不同意见，其实是自己塞住了自己的耳朵，不能真实的看到矛盾，更不可能去解决矛盾……结果只会导致小问题，酿成大矛盾，甚至一发不可收拾。
所以巴列维国王发现问题无法收拾后，才蒙圈问：发生什么事了？怎么我就从大家拥戴的、英明神武的国王，一下被全体人民抛弃了？
对一个国家来说：动嘴，其实没事，怕的是动手！
所以，放开嘴，管好手，是原则——既不让说也不让做，最后，一旦民众动起手来，就很要命。
再比如，鼓励大家用谈判，争论，法律形式解决问题——这是理性的基础。不要鼓励革命运动、斗争论等容易引起暴力行为的理论……
还有，皇室要懂得以身作则、遵守契约。
等大家都养成遵守契约的习惯后，国家的问题就会自然而然采用谈判方式解决，而不是你死我活的斗争！
五、国王死了
（总15）、国王已死。
当然，我们讨论的上述要求，对巴列维国王确实太高了。
巴列维国王登基前，在欧洲留学，其实是个花花公子，忙着泡妞，估计也没时间认真学习欧洲的现代化精神……导致他对很多问题的看法，其实一知半解。
也就是说，他的知识结构是不完整的。
1963年，当巴列维开始搞“白色革命”时，曾激动人心地宣称：“导致这场革命的根本思想是：权利应归全民，而不得为少数人所垄断。”
他有想法，也干了不少伟大的工作……但最终受困于自己的传统思维、习惯、和知识结构……使他的现代化革命：美好的想法，远远大于做法，遇到矛盾不会正确的解决方式……最后功亏一篑。
当然，这也不是他一个人的悲剧。
但凡一维结构的社会悲剧，都有这个特征：既是国王的，也是民众的。双方都想朝好的方向发展，双方在一维线上较劲，最终发现：哇靠，全掉坑里了！
2017年12月28日，伊朗突然爆发示威活动，并且快速扩撒，形成全面暴乱。
据说，刚开始是国内保守派对总统不满，借机想给政府一点颜色看看，可是事情很快失控，变成大规模的民众反抗运动。
在游行中，有人喊出了呼唤“巴列维归来”的口号……可惜，国王已经死了！
据说现在，伊朗人民都在反思，他们开始怀念巴列维王朝时代，认为当时希望用一个伊斯兰革命，来解决所有的社会问题，想得太简单了。
这也是我们一直在说的：革命很简单，社会太复杂了。
哎，祝福伊朗人民！
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最后惯例声明：
我们只是一家之言，千万不可当真理看！
尽管批评，不要客气！
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