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288【九维评】八卦一下什么叫科学伦理?

九尾凤凰 九维凤凰 2019-11-27

九维时评


人类一思考,上帝就发笑!

我们的目的就是逗上帝发笑!

我们无需你认同文章观点,但希望能打开你的智慧之门,让你的思考,从一维变成九维。

今天八卦一下火爆的基因、编、辑问题。(上期这里出现引言失误,道歉!)

 用智慧

点亮人生    

最近一个关于基因、技术的消息,引起口水战。

说实话,姐内心一直腹诽,怀疑是假新闻。学术造假又不是没见过。他说把基因编、了,你咋知道?技术上能测吗?

 

不过,姐先假设这个事是真的,再来八卦。

一、科学伦理

什么叫科学伦理?

 

科学与伦理其实是两个领域的概念,本来不搭界的。但社会伦理学一直想去约束科学,就产生了“科学伦理”这个东东。

 

主要内容就是想用伦理,去划定科学的禁忌范围——什么你可以整,什么你不可以整。(产生原因跟宗教和统治阶级管理秩序有关——这里不涉及,有空姐再谈。)

 

所谓伦理——就是你习惯的关系原则和道理。

来,我们岁月静好,每天重复昨天一模一样的生活,别东想西想了——这就是伦理的范畴。

 

而人类的进步,本来就是不断打破习惯和旧道理的过程。

 

所以纵观历史,伦理确实时时想制约科学,但是最后都证明,伦理的禁忌是错的。

 

比如,猴子进化成人时,第一只直立行走的猴子,就不符合猴群的伦理:尼玛我们都在四肢走路,你凭什么才用两肢?

 

姐相信,一些伦理感强的猴群,就会暴打这只猴子,最后全群坚持了四肢着地的正确伦理道路。

他们后代现在应该还是猴群。

 

有些伦理感不强的猴群,就慢慢发现了直立行走的好处——空出两肢,可以多做事……他们最后变成了人类。

二、伦理的维度

伦理跟整个社会的认知有关。

 

比如中世纪,人体解剖学的创始人维萨里,不得不偷尸体来完成解剖——因为当时的伦理不允许人体解剖……维萨里不但引来疯狂仇恨和攻击,还因此被判死刑(姐印象似乎是:后被国王赦免,放逐海外,客死他乡)。

 

但是,没有维萨里的犯禁,西方医学估计现在还在沟里徘徊。

 

伦理跟文明程度有关——文明程度越高,伦理禁忌越少。

 

比如,中东妇女蒙面,就是中东的伦理,反映中东的文明程度;

如果你站西方伦理视角上看,会认为那是落后和愚昧的表现……但是中东人不这样看,相反,他们会认为:你不蒙面,是邪恶的。 

 

不同的维度、视野,决定伦理的思维是不一样的。

维度越高,伦理禁忌越少。

 

比如,我们今天地球上普遍接受的伦理是西方基督教为基础文明的伦理——

问题是,你怎么知道,还有木有更高维度的视角呢?

三、思维的框子

网上有人搬出霍金,说基因、编、程,会制造出超人!

——这居然也是反对的理由?

 

超人有什么不好啊?

人类从普通人进化成超人,跟从猴子进化成人一样,有啥不可以的?

非要觉得现在的人类就是最好的了。

 

假如宇宙有其他人类,人家在不断进化,就我们拒绝进化——那当星际文明遭遇时——我们可能会被别人关进动物园观看的:

瞧,这些就是类人猿!

 

所以,任何问题的看法,都是自己思维框子的反应:

 

你要认为整个宇宙,就地球有人类——这种情况下,人类确实不需要进化,怎么自嗨都可以。

反正我们自己就是自己的天花板。

 

但是像姐这样,坚信有地外文明的,就绝对支持进化论……人类的舞台绝对不只是地球。

离开地球,才是人类应有的姿态。

 

进化成超人,也许就是其中一步!

四、超人臆想

总之,对基因、编成技术,姐除了看见扣“邪恶”的帽子,至今没看见靠谱的反对理由。一大帮义愤填膺的批判,都建立在臆想的基础上,一点也不科学。

甚至有的批判者互相之间就可以相驳了。

 

比如,

有的说:这技术很成熟太普通了,人家国外就是因为伦理,不屑于使用;

有的说:担心脱靶,出问题咋办?

——这两组可以相互辩论下了:到底技术成熟木有?

 

再比如:

担心出现超人,富人全都变成超人了,穷人永远没机会了……

或者担心:基因恶果很多代才显现出来,败坏了基因库,把人类整坏了,最后灭绝了咋办?

——这两组臆想的也可以辩论下。

 

多扯几句超人论:

 

有的臆想说:超人会欺负普通人——一看就是受欺负的思维在作怪。人家都超人了,如此浩瀚的宇宙随便飞,谁还有兴趣欺负地球人啊?

人类真进化出超人,面向的一定是宇宙,就别地球思维了,太短浅。

 

想欺负地球人的,一定是地球人——成了超人,还念念不忘欺负地球人,如此目光短浅,一定是基因还没编程好的,还得继续编。

 

反过来说,没有超人,你就不受欺负啦?

在姐眼里,假如被超人欺负,真的好过被一个智商很不靠谱的小流氓欺负……好歹人家基因比我优秀,姐还想得通!

 

还有臆想认为:一旦富人变成了超人,穷人就永远没机会了? 

一看就是穷人思维,没有丝毫经济学概念。

 

只有“垄断”能固化人的阶层,让富人永远是富人,穷人永远是穷人;

 

但凡市场化的,资源总会流动,最后惠及所有人——比如文革前,中国没有市场化,你要是普通人,那吃个馒头,估计得过年了。

等稍微市场化后,馒头就普及了,你基本上随时都能吃得起。

 

超人也一样,特别有钱的先成为超人……等他们把各种副作用测试完后,技术成熟了,成熟到烂大街的地步了——必然降价,然后,普通人也就成超人了。

 

人类永远怕的是:人为的垄断、人为的禁忌、人为的制造稀缺资源。

五、几个思考

提出几个问题,供大家思考。

 

两个哲学方面的:

1、什么算人?从胚胎开始还是从出生开始? 

 

2、人对自己的基因有木有处置权?

还是人的基因、权利不属于自己,属于一个叫“人类、基因”的东东。在人类基因不同意时,你无权处置自己的基因~~

 

在琢磨清楚上面两个哲学问题后,再来操作层面上的问题:

 

3、比如,父母可以为孩子选择基因吗?

假如不可以?父母怎么征求意见?


来个类比的栗子:婚前检查,遇到两人有遗传病冲突,不能结婚的……但是两人坚定说咱两相爱,非要结婚,非要生孩子——就算生出残缺的孩子,又咋啦?

这算父母为孩子选择基因吗?

你有资格不许这两人结婚吗?

 

4、没有基因、编辑时,人类是不是(基因库)完美无缺了?

没有残疾人吗?

残疾的概率有多大?

 

5、人的身体是禁忌吗?人类不可以了解自己的基因、密码吗?

人类的伦理学最大禁忌,就是人的身体,比如,不许看女人的脸(蒙面)、不许看身体,不许解剖……当然现在是,不许看基因密码。


问题是,为什么不许看人体的密码?我们在恐惧什么? 

——所以,姐支持基因编程技术,也支持该技术用于人体实验(光有小白鼠实验不可能真正了解人体密码)。姐不认为这是邪恶,这是人类进步的必然。

 

我们所有的恐惧,不过就是四肢着地的习惯,看不得两肢走路的异类而已。

六、小白鼠问题

真正有讨论意义的是操作问题:此时做,是否合适?方法是否最佳?事后保障如何?选择这个基因做还是那个基因做?

 

这个是专业领域的问题,姐就不乱说了。

 

一般而言,医学实验在小白鼠身上测试完善后,都要招募自愿者,用来做人体测试——因为小白鼠毕竟不是人。

 

必须测试多少人,多少时间后,才可以真正用于临床——期间,如果哪个自愿者出了问题,还得按照合同赔偿,甚至照顾终身。

 

这也就是新药为什么很贵的原因,因为这个过程投入太巨大了(像《我不是药神》前提就是不了解医疗研究成本。)

 

就基因、编程而言,为什么全世界没用于人体——因为第一,自愿者不好找!

很难有人愿意用自己的孩子做实验。

 

第二,副作用不好测。也许需要很长时间,甚至几代人。

 

千万不要以为富人都要去做基因、编程——人家没这么傻,甘当小白鼠,帮你测试副作用?你想的真美!

 

所以今天,好不容易深圳出了勇敢的爸爸和妈妈,甘当小白鼠,拿自家孩子做人体测试,多不容易啊?

其他人瞎嚷嚷什么啊?

假如出了副作用,那也是人家自己家撕逼的事啊——关你们这些“人类基因”何事?

 

人家在拿自己做实验,这完全是第一个吃螃蟹的人,多富有牺牲精神啊!

 

你想,假如这样勇敢当小白鼠的人多一点,人类是否可以早点搞清楚基因、编程的秘密和所有副作用呢? 


你要不喜欢,你自己不做就是了啊。

又没有人强迫你!

 

邪恶是这样的:用强迫、或者欺骗的手段,进行医学实验。

比如731,刺刀下强迫的吧!

 

但这对父母不是这样的,他们一方有艾滋病,所以剪出孩子艾滋病毒感染有关的基因……

 

父母对孩子选择的伦理义务只有一条:做出他们认为正确的决定,求他们认为好的结果。

 

作家六六说话越来越不靠谱了——集体意识还挺强的。

没有任何人有资格拿一个“人类基因”的大帽子去制止他们,键盘下嚷嚷“人类基因”情怀容易,但大的集体概念,没资格剥夺个体的选择。


因为你不是当事人,也不承担后果——你要觉得你未来要承担想象力的后果,那是你的事。

(再说白点:人家就打算生个残疾人,又如何?全世界4%左右的残疾人,都没消灭人类;才两个基因、编程的,就承担起消灭人类的重任了……这任务够重。)

 

维萨里当年被判死刑,社会上也是充满了想象力的恐慌:你今天敢对尸体动刀子,明天是不是要对活人动刀子啊?你杀了人,说自己在解剖,要是人人都这样干,人类不就随便杀人了啊?那还不灭绝了!

所以,且容你这异类。

 

没办法,人类认知边界的扩大,总要有人牺牲的。

姐先替贺教授默个哀!


小编:最后惯例声明

我们只是一家之言,千万不可当真理看!

尽管批评,不要客气!



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