351【九维评】未来,悲观还是乐观?关键是别自己吓自己。
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今天聊下对未来的心态问题。
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正琢磨如何写毛衣战心态问题,突然看到了这则信息:一个人给自己的狗狗取名叫“城管”,然后被拘留了几天。
一、宠物名字
姐手槽,连植物都养不活,更不要说养动物,所以确实不知道给狗狗取名有什么原则和要求。不过,这个消息还是戳中了姐的笑点。
因为姐悄悄盘点了一下周围养了动物的人,发现他们都应该被拘留起来:
比如,
给狗狗取名叫“部长”、“公务猿”……这是否在羞辱公务猿队伍?
给狗狗取名叫“教授”、“助教”的……完全可能在攻击教师队伍啊?
还有取名叫“(黑猫)警长”、“教官”、“所长”的……咱警察蜀黎能答应吗?
还有叫“司令”、“连长”、“参谋长”的……咱人民子弟兵能答应吗?
姐还见过取名叫“小平”、“小强”、“小书”、“小毛”的……哇靠,这是不是太过分了?
就是“城管”二字,也有很多谐音,比如“城关”、“成冠”、“城观”、“橙官”……念起来差不多啊,能放过吗?
姐琢磨着,假如对所有宠物名字来一次大检查,那得发现多少问题?拘留所还不爆棚?
反正姐不养宠物。
二、乐观和悲观
还是说比较高雅的毛衣战吧。周围很多人都在做忧心忡忡状,而且一定要传递他们的忧心,比如,非要问姐:你真的对中国的未来有信心吗?理由是什么?
像姐这种不可救药的乐观主义者,当然满满正能量的告诉他们:有信心。
说起正能量,曾有科学严谨的朋友一本正经给姐纠正说:能量没有正负之分。
其实,这更多的是指心态:乐观的还是悲观的。
同样一件事,因为心态不同,会有不同的解读。
比如,看见“公务猿”的宠物名字,悲观者的解读是:这家伙在映射人家公务员,心思太坏了;乐观者的解读是:他肯定想当公务员,所以给狗狗起名,随时激励自己。
悲观者容易看到坏的、黑暗的、负能量的一面,乐观者容易看到好的、光明的、正能量的一面。
看见叫“城管”的狗狗,就去拘留狗主人,其实背后是“悲观”的解读法。
假如姐这种乐天派来解读,姐会认为“好玩”,这个狗狗的主人大概已经树立了要当“城管”的远大理想;或者他想当城管而不得,所以嫉妒,用狗狗来实现自己的理想……
比如最近美帝流行川普袜,老川如果悲观解读,肯定会大怒:你们把哥踩在脚下,太目无领导了;但他乐观解读的话,就会想:看来大家太喜欢哥了,天天穿着哥到处乱跑。
这袜子造型还是很有特点。
所有的事,都因为心态不同、解读而异。
悲观解读至少有两个负面影响:
一个是,我们什么名字都不敢起了……因为只要你站在悲观的角度,一切都可以解读出恶意的、悲观的、坏心思。就算你起个名字叫“小红”,姐也可以解读你想“污蔑红太阳”。
二个是,无意中恶化了“城管”的负面形象——黑猫“警长”就没事,大家想不到侮辱警察的层面,凭什么“城管”就能想到侮辱层面,说明什么呢?
说明执法者自己想歪了……还无意中引导大家往“歪”的地方想。
貌似这个笑话故事:男女谈恋爱,女的问男的:“你在想什么?”男的拍马屁回答道:“你在想什么,我就在想什么。”
女的一巴掌给男的扇过去说:“你这个流氓。”
三、毛衣战
姐向来反对打经济战,因为经济是人类合作的产物,任何经济战都有“伤敌一千自损八百”的特征。
不同的在于,谁是1千,谁是八百?承受损失的能力有多大?
当然,这事姐也算不清,肉食者谋之,姐不参乎。
姐想说的是,此时,心态很重要……
如果我们情绪稳定,心态平和,能够客观冷静地看清楚自己的承受力,那就能准确地知道什么地方该让步,什么地方不让步;
如果我们心态好,都像姐一样是乐观主义者,那承受能力会增强;
最怕悲观心态,一副承受不了八百的,还把自己往1千2的方向整的样子……人为地制造紧张空气,自己吓自己。
其实这次毛衣战,中国的心态已经进步不小,比如,没有再去打砸超市的情绪性事件发生,这就是进步,我们应该看到。
但是像“城管”狗狗的拘留,就很不河蟹,把一件普通、大家一笑了之的事,整成一本正经、自己吓自己的事件(事故)。尤其在毛衣战时期,属于“无事生非”帮倒忙。
四、确定性与不确定性
还是说正经的,为什么姐对未来有信心。
因为:未来是不确定的。
我们的父辈,生活在一个固化的社会。“确定性”是社会的特征。
什么意思呢?
新中国建立以后,一直在实行“计划经济”,知道什么叫计划经济吗?就是建立一个“确定性”的社会——你今天能知道明天自己会干什么。
比如,你知道你得先学习,然后分科目,知道自己会进什么单位,知道先得学徒、再当师傅,再当小组长,再当车间主任……每一个进步都是确定的、看得见的。
这就是计划经济的好处——你的未来清晰可见,全在“计划”中。
当然,计划经济的坏处也很明显,没有创造,没有活力——从你20岁进工厂,到你80岁的模样,你基本上能“确定”。你只需要按部就班……假如想多生产,没计划也不行……
我们中学课本中,马克思同志就说了:生产力决定生产关系,生产关系反过来制约生产力……“计划”型的生产关系,就严重制约了生产力——所以那个时代,大多数人尽管很听话、很卖力,但是照样吃不饱。
所以后来,中国引进了“市场经济”。
市场经济有只“看不见的手”,为什么看不见,就是因为市场经济是“不确定”经济。
因为经济活力和创造力,都在“不确定”中——确定了就死了。
改革开放证明:一旦放弃计划管制,中国人民的活力一下就汹涌彭拜,嗖嗖嗖地从经济落后国家,干成了世界第二大经济体。
说明什么?说明我们真不笨。我们原来之所以没过好,完全是自己整个“计划”,把自己的手脚束缚住了。
所以,对中国来说,下面要做的是:进一步释放生产力、活力、创造力。
今天,中国真正问题是,管理者一直在用“确定性”思维,在管理“不确定性”的经济,这才是真正压在中国经济头上的石头。
如果我们能搬开石头,那以中国人的聪明才智和能力,何惧什么毛衣啊?毛裤都能整。
五、未来
不论管理者思维变不变,何时变?“不确定”社会已经来临。这才是重点。
姐有个朋友忧心忡忡说:如果毛衣战真打起来,美帝封锁我们怎么办?中国会不会回到计划经济?
姐认为,分两个层面,
一个是:想不想回去?
估计有人想回去的——林子大了什么鸟都有,有的人就喜欢饿肚子的感觉。
二个是:能不能回去?
中国60年代,不到6亿人,玩“计划”都养不活全部,大部分吃不饱,少部分甚至饿死了……那么,今天14亿多的人口了,还能玩“计划”吗?
仅就粮食而言,中国粮食生产的极限是多少?5亿还是6亿?那剩下的人怎么办?
所以,能不能回去,回去的路径是什么,绝对是个高级技术问题,需要研究。
当然,在不确定的社会,人们忧心“不确定”的未来很正常。
孟子曰过:生于忧患死于安乐。忧患不是坏事……有了忧患,才会去想办法变好。
像姐这样的乐观派,其实很喜欢不确定的未来。
因为未来不一定是悲观的啊,完全可能是乐观的嘛,关键是别自己吓自己。
小编:最后惯例声明:
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