中医养生基础
《黄帝内经》黄帝第一问：
“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”
——《素问·上古天真论》
岐伯回答黄帝第一问：
“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”
《黄帝内经》指出人类天然的寿命应该有100岁。可是令黄帝感到不解的是，上古的人都能度过100岁而形体运动一点都不衰退，还是跟年轻时候一样，现在的人却不是。今人活到50岁的时候，动作就开始衰退了，而且很难活到100岁，这是什么原因呢? 这是世道变了，还是人类自己失去了养生的方法了呢?人怎样才能健康活过100岁，活过“天年”?
古今健康长寿的重大差异究竟是什么原因?是时代不同了，还是养生之道失传了?是天道的原因，还是人道的原因?世道并没有变，天道也没有变，而是我们每一个人的日常生活变化了，生活习惯变了，生活方式变了。
人是“握拳而来，撒手而去”的，婴儿握拳是握着精气神，不让它外泄，可是我们成年以后却是千方百计在握钱、握权，握那些有形的东西，丝毫不放松。等到撒手的时候，才意识到手里实际上什么都握不住，可是这已经违背了生命之道，违背了养生之道。所以说生命掌握在自己手中，就是看你手中掌握的是什么。
二、养生文化来源及发展
中国养生文化与中国文化一样源远流长，中国养生文化的形成及发展又是怎样的呢？
1、春秋战国：养生史上第一个黄金时代，养生一词最早见于《庄子》内篇，养生的理论和方
法称为养生之道。历代养生家按流派可分为：道家养生、儒家养生、医家养生、释家养生和武术养生；
影响养生观念最大的当属其中的儒道两家。儒家养生以孔孟为代表，孔子提出的君子三戒：少年戒色
养精、中年戒斗养肝、老年戒得养心；而孟子的养生思想“夫志，气之帅也；气，体之充也” “行有
不慊于心，则馁也”透露着强烈的道德色彩，通过陶冶情操以养生；道家养生以老子庄子为代表，“见
素抱朴，少私寡欲”“虚静自守”则重在养心。
2、先秦时代：《黄帝内经》一书汇集了先秦时期的各种养生观点、并且首次专门从医学角度探讨了养生问题。
《黄帝内经》涉及的养生原则主要有两条：一是调摄精神与形体，努力提高机体防病抗衰能力；二是适应外界环境，避免外邪侵袭。对此，《上古天真论》作了较为全面的总结，即“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
3、汉唐时期：《论衡》、《抱朴子•内篇》、《养生论》、《千金要方》
4、宋、金、元：《养老奉亲书》、《饮膳正要》
5、明、清：《保养论》、《遵生八笺》
6、现代：随着人们生活水平节奏的提高，都市生活中人们的亚健康现象也随之越来越严重。由于生活压力越来越大，都市女性经常会出现便秘、头晕、失眠等身体问题，从而引起的面部色斑、痤疮、面色萎黄、黑眼圈等问题，而这些问题并不是通过普通的美容方法就能解决的；只有靠中医养生学的“调气补血通经络”方能缓解，治疗根本；因此，以中医养生为主题的美容概念开始在市场中表现出强劲的势头。全球进入中医养生时代
三、中医整体养生观
在中医理论的指导下，中医养生学吸取各派精华，提出了完整的一系列养生原则
阴阳平衡：世界是物质性的整体，自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。《周易》云“一阴一阳之谓道”，人体的阴阳平衡即五脏六腑的不平衡，五脏六腑失衡则造成人体疾病的产生
（
营养学家强调均衡营养，人体的健康只有在人体的各脏腑，功能器官协调一致的情况下，才能充分的吸收。
利用人体所得到的各种营养物质，以保证正常人体生命活动的需要。阴阳平衡，百病不生，阴阳失衡，杂病丛生。再多再均衡的营养对人体的健康也起不到多大作用，甚至适得其反）
身心合一：养生的最高境界是养心（也作养神），心治则百络皆安，心乐则百年长寿。身体和心灵是同步的，宽一寸，病退一丈。
天人合一：人与自然界具有统一性，人类生活在自然界中，自然界存在着人类赖以生存的必要条件。同时，自然界的变化又可以直接或间接地影响人体，而机体则相应地产生反应，属于生理范围内的，即是生理的适应性；超越了这个范围，即是病理性反应。
季节气候对人体的影响：春温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒，表示一年中气候变化的一般规律。生物在这种气候变化的影响下，就会有春生、夏长、长夏化、秋收、冬藏等相应的适应性变化。人体也与之相适应。
四、中医养生方法分类
1、药养：利用药物做为一种辅助手段，进行养生修身。（包括内服、外擦、熏洗、沐浴、敷贴等形式）
A、养精气血：针对因心气心血不足而影响到人们的智力的状态而设的。这种人常表现为健忘、嗜睡、困顿、神情恍惚，就需要以养心益智类的方药来加以补养。
B、养心：心主神，养心即安神，人体的精神是心所管辖，当一个人的心神失养以后，就容易产生心神
不安、神志异常、心血不足。其表现大多为容易心悸、怔忡、失眠、多梦等等。
C、养肝：肝是藏血之处所，它的功能需要疏畅条达，怕抑郁，如果肝血欠缺，就易造成肝气横逆抑郁、
肝火上炎；其表现是人的脾气烦躁、爱发火，因为肝开窍于目，肝有病后，就出现双目干涩、视力模糊、头晕目眩，有时还抽筋、四肢屈伸不利等等。对肝的药养方法应根据其表现而区别对待，分为养
肝明目、养肝荣筋、养肝柔肝以理气和血等不同。
D、养脾：是药养中重要的一类。因脾胃为后天之本，人体一切活力精微，都需依靠健壮之脾胃加以吸
收消化，才能周济全身所需要。脾胃每天都要担负消化工作，常易因食饮欠节制而受损，故养脾胃实
为药养中相当重要的方面。
凡脾胃虚弱者，多出现食欲不好、形体消瘦、大便稀溏泄泻、四肢乏力、
腹胀恶心等等。根据所表现的不同，养脾的药饵又分成养脾和胃、健脾益肾、健脾润燥等不同。
E、养肺：有一类人平时常有咳嗽吐痰、气短胸闷，有时甚至气喘气逆。这种情况与肺气不足而亏虚或
肺的阴分欠缺有关，需要用补养肺气、肺阴的方法。有些青年人或中年人，偶犯感冒，未及时加以调治，造成日后慢性咳嗽，更有一种人是烟民的一员，常口不离烟，这种人亦甚易发生这类肺气虚或肺
阴虚的症状，当然需要用补养肺气或肺阴之法了。
F、养肾：肾为先天之本。即便一个人先天充足，但如后天不加注意，造成人为肾阴肾阳受损，可造成
先天后天互相影响而复杂化。
2、术养：利用按摩、推拿、针灸等技术疗法养生。优点：吸收药物的成分，不经胃肠，不走肝肾。包含：
A、针灸：利用针、灸刺激穴位，来影响气血能量的流动，恢复机体的平衡。分为针法和灸法
针法：分为体针、头针、面针、眼针、耳针、足针、温针、火针、三棱针、梅花针等多种针法，刺激穴位。PS：梅花针也叫七星针，又称皮肤针；患者的皮肤表面上进行浅刺而又很快起针
灸法：用艾绒或其他药物放置在体表的穴位部位上烧灼、温熨，借灸火的温和热力以及药物
的作用，通过经络的传导，起到温通气血，扶正祛邪，达到治疗疾病和预防保健目的的一种
外治方法。
B、刮痧：刮板向下的压力使通透性紊乱的毛细血管破裂，含有体内毒素的血液渗出脉外，属于浅层毒
素的代谢
何为毒素：正常机体代谢通过呼吸、汗液、大小便等形式排出体外，当代谢产物不能排出在体内存留时间过长，即形成对机体有害的内毒素
痧为何物：渗出于血脉之外含有体内毒素的离经之血，又叫做“瘴气”等。它包含两方面的含义，从广义来讲，一方面是指“痧”疹征象，即痧象；另一方面是指痧疹的形态外貌，即皮肤小现红点如粟，它以指循皮肤，稍有阻碍的疹点。
刮痧与疾病预防：人体的疾病除急性传染病、感染性疾病和外伤以外，都具有一个缓慢的、渐进的过程；代谢产物不能及时排出体外，累计过多后，量变产生质变，引发疾病
刮痧作用：☆活血祛瘀
☆调整阴阳（如肠蠕动亢进者，在腹部和背部等处使用刮痧手法可使亢进者受到抑制而恢复正常。反之，肠蠕动功能减退者，则可促进其蠕动恢复正常）
☆舒筋通络（凡有疼痛则肌肉必紧张；凡有肌紧张又势必疼痛）
☆排除毒素
☆行气活血
刮痧手法：☆补法：按压力小，速度慢，能激发人体正气，使低下的机能恢复旺盛。临床多用于年老、体弱、久病重病或形体瘦弱之虚症患者
☆泻法：按压力大，速度快，能疏泄病邪，使亢进的机能恢复正常。临床多用于年轻、
体壮，新病、急病或形体壮实的实证患者
☆平补平泻：有三种刮拭手法：1、按压力大，速度慢；2、按压力小，速度快；3、按压力中等，速度适中。临床用于正常人保健
刮痧器具：☆水牛角：味辛、咸、寒，与犀角相似，具发散行气、清热解毒、活血化淤作用
☆玉器：性味甘平，入肺经，润心肺，清肺热
PS：刮板与皮肤保持45度以下的锐角
出痧辨证：血淤者出痧多；虚症出痧少；实症、热症比虚症、寒症出痧多；服用激素类药物的人易出痧；肥胖与肌肉丰满之人不易出痧；阴经不易出痧；室温较低不易出痧
刮痧注意事项：☆避风、注意保暖
☆不可片面追求出痧
☆刮痧后饮热水一杯
☆刮痧后三小时内不能沐浴
刮痧禁忌症：☆有出血倾向的疾病
☆新发生的骨折部位
☆原因不明的肿块及恶性肿瘤部位
☆经期下腹部、孕妇的腹部、腰骶部，妇女的乳头禁刮
☆6岁以下儿童勿刮
☆白血病，血小板少慎刮。
☆心脏病出现心力衰竭者、肾功能衰竭者，肝硬化腹水，全身重度浮肿者禁刮。
☆下肢静脉曲张，刮拭方向应从下向上刮，用轻手法。
☆凡刮治部位的皮肤有溃烂、损伤、炎症都不宜用这种疗法，大病初愈、重病、气虚
血亏及饱食、饥饿状态下也不宜刮痧。
C、拔罐：拔罐治疗时罐内形成的负压作用，使局部毛细血管充血甚至破裂，红细胞破裂，表皮淤血，出现自家溶血现象，随即产生一种组胺和类组胺的物质，随体液周流全身，刺激各个器官，增强其功能活动，能提高机体的抵抗力，属于深层毒素的代谢
罐具两种：一是火罐，二是气罐。两者都能达到引聚正气，去除局部邪气的目的；二者的区别在于：1、气罐操作简单，易行；但是火罐则要求施术者有一定的技术，否则会烫伤患者皮肤，已形成感染。2、火罐有很强的针对性，尤其适合于寒性疾病，如受风后落枕，肩痛，腰痛，腿疼等。
拔罐方法：☆留罐法（又称坐罐法，即将罐吸附在体表后，使罐子吸附留置于施术部位10～15分钟，然后将罐起下。此法是常用的一种方法，一般疾病均可应用，而且单罐、多罐皆可应用。）☆走罐法（亦称推罐法，即拔罐时先在所拔部位的皮肤或罐口上，涂一层凡士林等润滑 剂，再将罐拔住。然后用右手握住罐子，向上下或左右需要拔的部位，往返推动，到所拔部位的皮肤红润、充血，甚或瘀血时，将罐起下。此法适宜于面积较大、肌肉丰厚部位，如脊背、腰臀、大腿等部位。）☆闪罐法（即将罐拔后，立即起下，如此反复多次拔住起下，直到皮肤潮红、充血，或瘀血为度。多用于局部麻木、疼痛或功能减退等疾患，尤其适用于不宜留罐的
患者，如小儿、年轻女性的面部。）
☆刺络拔罐法（又称刺血拔罐法，即在应拔部位的皮肤消毒后，用三棱针点刺出血或用皮肤针叩打后，再将火罐吸拔于点刺的部位，使之出血，以加强刺血治疗的作用。一般刺血后拔罐10～15分钟，多用于治疗丹毒、扭伤、乳痈等。）
拔罐辨证：拔罐印色素反映如下
☆罐印紫黑而暗：一般表示供血不足，行经不畅有血淤现象。
☆罐印发紫并伴有斑块：一般表示寒凝血淤症。
☆罐印呈散在紫点状，且深浅就一，表示气滞血淤症。
☆罐印鲜红而艳：一般表示阴虚，气血两虚或阴虚火旺。
☆罐印红而暗：表示血脂高，且有热邪。
☆罐印灰白，触而不温，多为虚寒或湿邪。
☆罐印表面有皮纹或微痒：表示风邪或湿症。
☆罐体内壁有水气：表示该部位有湿气。
☆罐印出现水泡，说明体内湿气重，如果水泡内有血水，是湿热毒的反应。
拔罐禁忌症：
☆高热、抽搐和痉挛发作者不宜拔罐。对于癫痫患者则应在间隙期使用。 ☆有出血倾向的病人慎用，更不宜刺络拔罐，以免引起大出血。 ☆有严重肺气肿的病人，背部及胸部不宜负压吸拔。心力衰竭或体质虚弱者，不官用拔罐治疗。
☆骨折病人在未完全愈合前不可拔罐，以避免影响骨折对位及愈合。急性关节扭伤者，如韧带已发
生断裂，不可拔罐。 ☆皮肤有溃疡、破裂处，不宜拔罐。在疮疡部位脓未成熟的红、肿、热、痛期，不宜在病灶拔罐。面部疖肿禁忌拔罐，以免造成严重后果。局部原因不明的肿块，亦不可随便拔罐。 ☆孕妇的腰骶及腹部不宜拔罐
D、放血疗法：《素问。血气形志篇》说：“凡治病必先去其血。”又称“针刺放血疗法”，是用针具或
刀具刺破或划破人体特定的穴位和一定的部位，放出少量血液，以治疗疾病的一种方法。配合拔罐疗法清除堆积在毛细血管，影响血管循环的淤血
放血疗法的作用和适应范围
☆退热作用：放血可以减少血盛，从而减少了血脉中的邪热，使机体的气血趋于正常。
☆止痛作用：内有疼痛症状的疾病，在其经脉中必有闭塞不通的地方。放血疗法可以直接带出经脉
中的瘀滞的病邪，调整闭塞的壅阻的局面，经脉畅通了，疼痛立时可止。
☆解毒作用：由于自身机能障碍不能抵抗毒邪而出现的证候。
☆消肿作用：肿痛多由于气滞血涩，使经络瘀滞而造成的。放血能直接排除局部经脉中瘀滞的气血
与病邪，促使经脉畅通无阻，从而达到消肿的目的。
☆缓解麻木作用：用毫针点刺患侧肢体的穴位，使其出少量血，治疗麻木之症，是以血行气至的理
论为指导的，效果较好。
☆镇吐作用：放血能泻热平肝逆，并有疏导肠胃积滞下行的作用，故能镇吐止呕。
☆急救作用：所谓急救作用，是指卒然昏倒，惊厥不省人事的闭证而言。放血能改善血液循环的状况，是一种很好的有效的抢救方法。
放血方法：
(1)刺络法：该法又分点刺、挑刺、丛刺三种刺法。点刺有速刺(对准放血处，迅速刺入1.5～3毫米，然后迅速退出，放出少量血液或粘液)、缓刺(缓慢的刺入静脉1～2毫米，缓慢地退出，放出少量血液，适用于腘窝、肘窝、头面部放血)之分；挑刺是针刺入皮肤或静脉后，随即针身倾斜，挑破皮肤或静脉放出血液或粘液，适用于胸、背、耳背静脉等处的放血；丛刺是用集束针在一定的部位作叩刺，刺数多、刺入浅，以有血珠渗出为度，适用于扭挫伤、脱发、皮肤病等。
(2)划割法：多采用小眉刀等刀具，持刀法以操作方便为宜，使刀身与划割部位大致垂直，然后进刀划割。适用于口腔内膜、耳背静脉等处的放血
放血疗法禁忌症：不应该泻血的人有：未满七岁的儿童、临产妇、一次服用五种以上西药连续服用三年以上的人，70岁以上的老弱者。
E、刮骨疗法：应用各种边缘光滑的工具，在人体表面特定部位进行刮、刺、拍等手法，通过经络的作用，使体内的气血运行畅通，促使已经发生障碍的功能得到康复，松解组织黏连，从而缓解患者的疼痛、紧张、疲劳以及由疾影响病的其他症状。此方方法主要是医者在患者体表或反射点处运力刮骨，所以称之为刮骨疗法。
F、推拿：通过在人体体表一定的部位施以各种手法，或配合某些特定的肢体活动，以防治疾病的方法。可应用于各科的治疗，对骨伤科疾患、小儿疾患及各种疼痛性疾病更为适宜。
3、食养：中医食养食疗的基本原理是“药食同源”，即药食性味功能统一的学说。在这点上，可以说中
医食养食疗与中药防治疾病在实际应用中所遵循的基本原理是一致的。
五、中医养生关键词：内求
即了解身体需要什么！通过内观、内视，就是往内观看我们的五脏六腑，观看我们的精气血怎么流动，然后内炼，通过调整精气血、调整经络、调整脏腑来达到健康，达到长寿。
最好的药在体内：上药三品，精、气、血（神）
生命物质起源于精
生命能量有赖于气
生命活力表现为血
六、最好的药在体内：精、气、血
1、精：构成生命最基本的物质，两神结合方有生命——生命物质起源于精，包括气血。
主要是藏于人的肾中，所以叫肾精。肾精又叫做先天的根本，是父母亲留下来的，是一种遗传，是先天之精。需要后天由脾胃生化的水谷精微的营养不断补充
养精要素：
A、节欲保精：七情六欲人所不免，多欲则伤精，故须节欲以安精神；房室有节以保肾精，使精常满盛，而体健寿延保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿
B、经络按摩不让精外泄：每日按摩下丹田、命门各120次，就会温暖、发热。肾精最怕寒冷。
C、合理饮食：肾为先天之本，脾胃为后天之本；人脾胃功能的强健是保养精气的关键
2、气：气既是维持人的生命活力的物质，又是人体各脏腑器官活动的能力。既是物质，又是功能，是能量，也是一种信息。
运动不息，活力很强的物质。运行于皮肤、肌肉、全身内外上下，能护卫肌表，温养脏腑，并调节汗孔开合和汗液的排泄，维持体温恒定。
气的生理功能：
推动：推动血和津液运行全身，影响生长发育
温煦：阳气汽化产热是人体热量的来源，温暖五脏六腑，控制温度
固摄：统摄血液在脉道中运行，防止血液渗到脉外；固摄津液即人体所有水液控制，防止水液过量排
出体外
防御：防外邪入侵，保护身体
营养：向内营养五脏六腑，向外滋养皮毛
气化：通过气的运动产生的各种变化，体内物质代谢的过程，是物质转化和能量转化的过程
气是怎样生成的：构成人体和维持人体生命活动的气，其主要来源有二：
☆先天之气：先天禀赋，肾主先天之气
☆后天之气，后天之精气包括饮食物中的营养物质和存在于自然界的清气，受脾肺脏影响，脾主后天之气
气不足引起的身体问题：说话无力、食欲不振、缺乏耐力、易头晕、易疲劳、嗜睡、四肢无力、面色白、易出汗等
气对血的作用：气为血帅包含着三方面的意义——气能生血，气能行血，气能摄血。
3、血：运行于脉管中而富有营养的红色液态物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一
血的生理功能：神志活动的物质基础；起到营养滋润的作用
血不足会引起的身体问题：面色苍白或蜡黄、嘴唇不红、指甲无血色，经血过少、贫血、失眠、头晕、眼花、手足发麻冷凉等
血对气的作用：血对气的作用，是血为气之母。血为气母是指气在生成和运行中始终离不开血。
附：养生三大法宝：养精、养血、养气
气、血、精：维持人体生命能量的物质基础。
气：基础能量。我们每天吃饭、走路、学习、上厕所。。。这一切活动都是“气”在提供能量，“气”每天都在消耗，也需要得到补充。正常的吃饭和睡觉就可以保证人体每日所需的“气”。
血：储备在体内更深层的能量。人体通过消化吸收饮食中的营养物质转化成“血”，储存在体内。正常情况下我们每天摄入的能量不一定被当作“气”而消耗掉，其中或多或少节省了一部分作为“血”，它不参予日常的能量消耗，只在人体患病、受伤、女性月经、或者大量体能透支，人体才会启动“血”这一层级的能量，将“血”转化为“气”，以维持正常生理运转。
精：人体最宝贵的精华，一部分来自父母所赐，一部分来自后天营养物质积累，是比“血”更深一层的能量。在需要大量消耗体力和精力的时候，人体的“气”和“血”暂时不能维持如此大的消耗量，就需要用到“精”。如分娩、打架、战斗中，突发的危机面前，人体处于高度亢奋状态，体内会迸发出前所未有的力量。
气、血、精能量示意图
精的透支：“气血”消耗殆尽，人体只能进入到消耗“精”来提供能量的严峻状态。人体会为了有效利用这最后的能量进行调整，重点支持五脏，放弃六腑等相对不重要的部位。
表现：慢性胃炎、胃溃疡、十二指肠溃疡、胆囊炎等慢性病症状。
血虚：如果一直处在气虚的状态下，必须经常调动“血”
来供应能量，时间长了，人体的“血”就相对不足了。
表现：体力明显下降，出现面色苍白、唇色、指甲颜色变
淡、精神疲倦、四支无力、手脚冰凉、头晕目眩、
手臂感觉麻木、眼花、食欲下降、两眼干涩等症状
气虚：每天产生的能量不能满足每天的消耗。
表现：怕冷、疲倦乏力、精神涣散、爱出汗、爱睡觉、
不爱说话、容易感冒等症状。也就是心理医生所
的职业疲劳期。
4、经络：气血循行的通道
A、作用：运行全身气血，联络脏腑肢节
B、概念：经脉络脉的总称。
经---道路，即主要干线，纵行干线 络---网络与支线，是经的分支系统
C、奇经（八条）---主要有任，督二脉
任脉---起于舌尖，止于耻骨（起于天突，至于耻骨）
督脉---起于耻骨，止于舌尖（起于尾椎，止于颈椎）
D、正经（十二条）
手阴经阳经足阴经阳经肺经大肠经肝经胆经心包经三焦经脾经胃经心经小肠经肾经膀胱经
第二节 五季养生篇
什么叫五行？
金：代表坚固的，凝固的
木：代表的生命的生发功能
水：代表流动性，周流不息的作用
火：代表热能
土：代表地球本身
五行，即五种动能，这五种东西在互相变化，这个物质世界的五种物理在互相影响，并由此引申为世间一切事物也都是由这五种基本物质之间的运动变化生成的。
变化得厉害，这种变化名叫生、克。
五腑六腑：五脏：心、肝、肺、脾、肾
六腑：胆、胃、大肠、小肠、三焦膀胱
心：主血、藏神、心的跳动可推动血液运行，而心的跳动又靠血液的滋养，当血液运行不畅，心血不足时，会
导致失眠、多梦、目眩，皮肤发暗、发黄、无光泽。
肝：藏血、主疏通、排泄，疏通指疏通全身气的运动，调顺气机。肝可促进胆汁分泌与排泄，若肝脏疏通不好，
影响胆汁分泌与排泄影响肠胃消化，会出现胃胀气、消化不良，便秘而导致色斑、暗疮的产生。肝脏就像贮血库一样，贮存一定的血液，当人体所需时，便会向外输送到身体各个器官，当肝血不足，又会导致失乏力、月经不调，经力减少、闭经等症状
脾：主管统血、消化。脾对食物进一步消化后吸收其中精华、输送到心、肺、全身、脾功能减弱，消化功能减
弱、出现腹胀、消化不良、便秘、脾可控制血通液在脉管的流动，防止血逸出血管外，当脾不统血，逸出血管外时，导致便血、皮下青紫等。
肺：肺主导呼吸，可进行气体的交换，辅助心血的运行
肾：肾藏精、主管生长、发育、生殖。肾精充足时精力充沛、具有生殖能力，当肾虚时，会尿频、尿急、尿失
禁，女性会容易出现腰酸背胀、月经不调、性欲减退。
胆：分泌胆汁、帮助消化、胆气不通、黄疸、呕吐、饮食不振
胃：将食物消化后传至小肠、胃气不畅、出现消化不良、胃气胀、胃痛、便秘等
小肠：小肠接受胃传下的食物。进一步消化、吸收精华，将废物传致大肠、排出体外，小肠消化不好，也会导
致腹胀、肠鸣、引起排泄不顺畅。
大肠：吸收部份水份，排泄粪便，大肠传导功能失调，导致便秘、腹泻。
1、五行相生（滋生、助长）土生金 → 金生水 → 水生木 → 木生火 → 火生土
⊙木生火――肝藏血的功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。⊙火生土――心主血脉的功能正常，血能营脾，脾才能发挥运化、生血、统血的功能。⊙土生金――脾能化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃功能正常。⊙金生水――肺气肃降，有助于肾藏精、纳气、主水的功能。⊙水生木――肾精可化肝血，以肝功能的正常发挥。
2、五行相克（克制、制约）⊙火克金 → 金克木 → 木克土 → 土克水 → 水克火
⊙水克火――肾水上济，可防心火过亢。⊙火克金――心火之阳热可防止肺气清肃太过。⊙金克木――肺气清肃可防止肝阳上亢。⊙木克土――肝气条达，可疏泄脾气防其壅滞。⊙土克水――脾土的运化，能防止肾水的泛滥。
3、相乘相侮
A、相乘：乘，凌也，即欺负；与相克的次序相同，相乘的本质是过度克制，又称倍克。
表现为实症
火克金 → 金克木 → 木克土 → 土克水 → 水克火
B、相侮：侮，欺侮，欺凌；与相克次序相反，进行反向克制，即反克又称反侮。表现
为虚症
金克火→木克金 → 土克木→ 水克土→火克水
中医五行学说
五行五季五脏五腑五色
1）眉尾到发际线的距离越窄越凹，代表先头肝脏功能弱；
2）眉尾到发际线的距离越宽越凸，代表先头肝脏功能强；
C、眉尾到发际线的瑕疵（后天）：
1）眉尾到发际线有痘，代表最近压力比较大，肝脏功能有点弱；
2）眉尾到发际线有斑，代表肝脏功能长期受损；
3）眉尾到发际线的青筋突出，代表便秘或者肝火很旺、脾气爆燥；
4）眉尾到发际线的青筋是平的，代表容易腹泻。
4、肝脏功能弱的病理症状：
A、皮肤上：晦暗、长痘、长斑、黑眼圈、干燥、易长鱼尾纹
B、身体上：眼睛易干涩、疲劳、易流眼泪、视力下降、肩颈酸痛、肩颈僵硬、四肢无力、手脚发麻、
头疼、偏头疼、头晕、呕吐、恶心、珠砂掌（手掌颜不均匀）、指甲凹凸不平、月牙少、
容易疲劳、乳腺增生
C、泌尿系统方面上：痛经、月经不调、月经量少、尿茶色、肾虚、阳萎、早泄、前列腺炎
D、精神上：易怒、情绪不稳定、失眠多梦、易惊醒
5、调理肝脏的对策
蓝甘菊、迷迭香、薰衣草、柠檬、杜松子
6、健康小常识
1）每天饭后漫步半个小时不容易有乳腺炎；
2）穿高跟鞋逛街不可超过1个小时，穿平跟鞋逛街不可超过4个小时；
3）睡美容觉最好是晚上23：00~3：00点。因为这个时候身体会分泌褪黑激素，可
以提高睡眠质量；修护肝细胞，协助肝脏解毒；
4）多吃青绿色食品，少吃辛辣食品。
附1：关于褪黑激素：
事实上，褪黑激素是我们脑部自然产生的一种激素，它十分特别而且规律。每当夜幕低垂之后，褪黑激素的分泌就逐渐增加，至凌晨二、三点达到高峰，然后在旭日东升之时急剧下降。研究指出，白天我们体内的褪黑激素浓度只有晚上的1/5，甚至1/10。
褪黑激素分泌的多寡也与年龄有关，最高峰是在20岁左右，然后随着年龄的增长逐年滑落，到40随时下降更快，浓度还不及20岁的一半，而70、80岁时便已测不到此激素了。另外，褪黑激素通常在夜间睡眠时释放，本身也具有促进睡觉的功用，因此提早熄灯就寝可使褪黑激素分泌的时间往前移。
总之，年纪增长、睡眠不足或晚上长时间处于灯光下，都会减少褪黑激素的释放量，长期下来，衰老、精神不振、神经衰弱及一些身体病痛等就会接踵而至。松果体是分泌血清素和褪黑激素的重要腺体，如果希望增加褪黑激素的分泌，除必须有充足的睡眠之外，同时可以从食物中摄取有益成分来促进褪黑激素的产生。
二、夏肠养心
1、西医解剖学：心脏是人类生命的活动指宰，它把血液限在血管中运行，并推动血液循环，血液的成分：55%血液 有形体 红血球 白血球 血小板45%
面诊
A、山根的位置（先天）：比较突出的，代表先头心脏功能比较强；
比较平凹的，代表先天心脏功能比较弱，血液循环比较慢，易发胖，不容易
减肥；
B、山根的瑕疵（后天）：长痘，代表心火旺；
长斑，代表心脏功能弱；
发青，代表容易胸闷，睡眠变化不好；
印堂：印堂发亮，代表心脏功能好，血液循环好（红运当头，心情好，运气就好）；
印堂暗红，容易有高血糖，高血脂，心火旺；
D、耳垂的大小（先天）：厚大， 代表先头心脏功能强；
薄小，代表先头心脏功能弱，血液循环慢；
E、耳垂的瑕疵（后天）：有横纹，代表有心脏病；
有割（切）痕，代表有冠心病，心绞痛，容易引起心肌梗塞；
F、内眼角：颜色是粉红色，代表健康；
颜色偏红，代表心火旺；
颜色偏白，代表贫血；
G、舌头的形状（先天）：舌头尖，代表先头心脏功能强；
舌头不尖，代表先天心脏功能弱；
H、舌头的颜色（后天）：舌头有黑点，代表有心脏病；
舌头颜色发白，代表贫血；
舌头颜色潮红，代表心火旺；
4、心脏功能弱的病理症状
A、皮肤上：干燥、潮红、红血丝；
B、身体上：贫血、胸闷、心慌、心悸、胸口痛、心律不齐、高低血压、怕冷、盗汗、手心发汗、头
晕、手足冰凉、肩背痛、肋骨痛、宫寒；
C、精神上：思想凌乱、容易叹气、无精打采；
5、调理对策
野生洋甘菊、马鞭草、罗勒、甜马郁兰、橙花
6、健康小常识：
1）多吃红色的食品：红枣、枸杞、黑木耳、西红柿；
2）可以适当的喝一点红酒；
3）可以适当的跑跑步；
4）11：00-15：00小肠经与心肠循行，注意营养补充。
三、仲夏养脾
1、西医解剖学：脾主运化。运，即转运输送；化，即消化吸收。脾主运化的生理功能包括运化水谷精微和运化水液两个方面。运化水谷精微，即是指对饮食物的消化和吸收，并转输其精微物质的作用
脾主统血，是指脾能统摄、控制血液，使之正常地循行于脉内，而不溢出于脉外。如脾气虚弱失去统血的功能，则血不循经而溢于脉外。
面诊
A、嘴唇的厚薄(先天)：嘴唇薄，代表先天脾胃功能弱；
嘴唇厚，代表先天脾胃功能强；
B、嘴蜃的颜色（后天）：嘴唇偏白，代表脾脏功能弱；
嘴唇发青发干，代表脾虚；
嘴唇发黑，代表脾功能弱、影响到心脏；
4、脾脏功能弱的病理症状
A、皮肤上：暗黄、容易有黄褐色斑点、长痘、毛孔粗大；
B、身体上：崩漏、便血、吐血、背部长痘、脊椎凹陷、胃涨气、胃痛、胃酸、厌食、肌肉松弛、容
易瘦；
C、精神上：爱幻想、爱胡思乱想、思维凌乱。
5、调理对策
葡萄柚、绿薄荷、姜、甜茴香
6、健康小常识：1）注意色、香、味、形、质等的搭配，以刺激食欲；
2）多吃一些富含维生素、矿物质的水果蔬菜，如梨、苹果、香蕉、猕猴桃、桃、西红柿等，以满足身体消耗所需要的营养供给；
3）也可以自制消暑的凉茶或药粥，里面可根据个人的口味喜好适量加入莲子芯、枸杞子、麦冬、荷叶、丝瓜、大枣、山楂、砂仁等醒脾、益气、消食的中药，坚持每天少量，长期服用，脾胃功能自会慢慢恢复正常；
4）早上一定要吃早餐、因为早上的7：00—9：00是我们胃经运行的时间。
四、秋收养肺
1、肺部的解剖学：呼吸系统由鼻、咽喉、气管、支气管、肺组成。肺的功能主要为：
A、右肺分上中下三叶，其作用是与外界交换气体和过滤浊气；
B、左肺分上下两叶，其作用是：把新鲜的空气输送到心脏帮助血液循环、通调水道、把水遍在全身、通过肾脏过滤、一个是排汗、一个是排尿、由膀胱排出；
C、肺主呼吸99%氧气；毛孔主呼吸1%。
3、面诊
A、鼻梁的形状（先天）：鼻梁高、挺，代表先天肺功能强；
鼻梁扁、凹，代表先天肺功能弱；
B、鼻梁的瑕疵（后天）：鼻梁有痘，代表肺火旺；
鼻梁有斑、毛孔粗大，代表肺功能弱；
C、鼻孔的大小（先天）：鼻孔大，代表先天肺功能强（财大气粗）；
鼻孔小，代表先天肺功能弱；
D、眉头的形状（先天）：眉头浓蜜、清晰、整齐，代表先天肺功能强；
眉头稀、少、不清晰、凌乱，代表肺功能弱；
E、眉头的瑕疵（后天）：眉头有痘，代表肺火旺；
眉头有斑，代表肺弱（容易有口干舌燥）；
4、肺脏功能弱的病理症状
A、皮肤上：干燥、苍白、毛孔粗大；
B、身体上：咽喉炎、气管炎、支气管炎、干咳、鼻炎、怕冷、手脚冰凉、气喘、胸闷、心慌；
C、精神上：悲伤、胡思乱想、情绪低落。
5、调理对策
佛手柑、尤加利、罗文沙叶、檀香、乳香、香桃木
6、健康小常识：
1）要多吃些滋阴润燥的食物：银耳、百合、白萝卜、甘蔗、芝麻、梨、菠菜、豆浆、蜂蜜、
藕等
2）适当的运动；建议老年人多缓步走，年轻人可快步走，走到微喘或微微出汗。可增强心肺
功能、调整气血
3）辛辣食物少吃：姜、蒜、韭、椒、葱等。
4）也便秘的可以早上5：00—7：00上厕所，因为这个时候是大肠经运行
五、冬藏养肾
1、西医解剖学：肾脏外形象蚕豆，位于腰部的正上方、右肾因为靠近肝脏的关系、所以比左肾低；（肾元是肾脏的功能单位）每一个肾元是由肾小球（移除废物）和肾小管（过滤吸收）所组成
面诊
A、耳朵的厚薄（先天）：耳朵厚、大，代表先天肾脏功能强；
耳朵薄、小，代表先天肾脏功能弱
B、耳朵的弹性（后天）：耳朵没弹性、发软，代表肾脏功能开始退化；
耳朵没弹性、发硬，代表肾脏功能已经退化；
C、耳朵的颜色（后天）：耳朵颜色较额头颜色相比发白、偏白，代表贫血、肾虚；
耳朵颜色较额头颜色相比发黄，代表肾功能下降、毒素过多；
耳朵颜色潮红，代表容易腰痛；
耳朵颜色晦暗，代表有肾炎；
耳朵颜色发青、发黑，代表肾衰竭（离死不远了）；
D、耳朵的位置（后天）：高于鼻翼与眉尾之间，代表肝功能强、容易亢奋、聪明；
低于鼻翼与眉尾之间，肾功能弱、容易水肿、腰酸、容易压迫到盘腔有炎症；
E、下眼睑颜色（后天）：下眼睑有黑眼圈、眼袋，代表肾脏功能弱；
F、额头的形状（先天）：额头高、饱满、凸，代表先天肾脏功能好；
额头低、不饱满、凹，代表先天肾脏功能弱；
G、额头的瑕疵（后天）：额头长痘，代表心火、肝火、肺火旺；
额头长斑，代表肾功能近期有所以下降。
4、肾脏功能弱的病理症状
A、皮肤上：晦暗、容易长斑、黑眼圈、眼袋、干燥；
B、身体上：耳鸣、贫血、怕冷、水肿、脱头发、骨质疏松、尿频、尿急、腰酸背痛、记忆下降、妇
科炎症、性冷淡、痔疮、便秘、宫寒；
C、精神上：胆小、恐惧。
5、调理对策
丝柏、香紫苏（快乐鼠尾草）、玫瑰天竺葵、黑胡椒、玫瑰、茉莉
6、健康小常识：
1）适当多喝开水、
2）多吃黑色食品：乌鸡、黑米、黑豆、黑芝麻、黑木耳、
3）不要憋尿；
4）注意外阴部卫生(尤其女性)，防止尿路感染；
========== END ==========
https://v.qq.com/iframe/player.html?vid=v019215agis&width=670&height=376.875&auto=0
温馨提示：本平台分享健康图文信息，仅供大家参考学习，不作为医疗诊断依据。如有需要，请在医师指导下使用。
⊙版权声明：文章源于网络，如侵权请联系我们删除。
人先天皆有不足，唯有后天多爱自己！
祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.