一个晚期癌症患者六年自疗经历和对中医学的感悟
作者按：
本文以严谨的科学态度揭开了恶性肿瘤及慢性疾病形成机制和治疗法则的神秘面纱。希望有缘读者能将本文尽可能传阅，让更多人受益是本人心愿。另外、本人很想用最通俗的语言，以最能让人理解和明白的表达方式，将古中医学的学术思想系统整理（结合现代社会的各种病变因素）以帮助读者真实了解中医学的基本理论精华（并非教材式的乏乏而谈）以及各种疾病（包含各种疑难杂症）的本因、病理机制和阶段性的症状表现及相应的治疗法则和基本的药方组成（包含方解及根据实情的基本药量配搭方法）写一本人人都可读懂（古代医圣的学术精华非现代中医学书籍可比，可惜其语言极简，艰涩难懂，且不具系统性，非一般人可读，只有深厚的古文化素养加上对中医学较高的悟性者才能理解）的中医学书籍奉献给广大读者和患者，让古中医学的精华在现代发扬光大。
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癌症晚期，正确选择，犹有生机
癌症晚期，临危不乱，正确选择，犹有生机。本人男性、今年50岁，因父母在较大的年龄生我，故自少体弱，且伴有长期便秘、时有便血。直至08年的某段时间，大便转为近一个星期一次，后续伴随潮热（特别是下午傍晚时分、阵阵发热如潮水般涌来难受非常）每逢入夜则转为怕冷，口臭、屁多且臭、腹部胀痛欲死，腰痛如折（如折断般的感受）且腰肌无力，全身乏力、食欲不振……等症状。
最令人吃惊的是，自己偶然用手压向腹部深处时、竟触及里面有一个如烟盒般大少的硬快（中心处坚硬如石且有明显的压痛）其周边组织实痛且涉及范围较大。后到医院检查，为小肠系膜至后腰肌（主要为脊骨两端）组织（厚度4-5cm）恶性广泛增生，且已累及小肠、十二指肠、胰腺体、部分胃体底部，（所涉范围约10*12cm）并已开始侵入双肾。而且仍在不断增生之中。
很明显、已属晚期，且不能手术（因涉及范围较广，更不能把连带支撑体重的腹部至腰部的腰肌组织切除呀，否则、就会变成不能坐立的废人）院方唯化疗一法。又因所涉范围较大、较硬，被告知需加大剂量及次数才可能有效。但问及可能达到何种效果及身体是否能承受时，院方说只能尽力而为。言外之意本人当然清楚，迟早一死，何须死后要妻儿负债生活。于是、决定放弃化疗及医院的一切治疗，将希望寄托于中医学的“保守疗法”。
笔者注：——瘤核坚硬、广泛扩散、身体虚弱——此种情形若做化疗必属九死一生（以其历尽痛苦而获一年半载的生存期，还不如早死早解脱）无数病例可证实，本人再三思量，最后未接受院方治疗方案。而今证实，当时的选择太正确了，否则、早就投胎去了。
自疗过程，历尽艰辛
自疗过程，历尽艰辛，曾经彷徨，终未放弃。本人是一个医学爱好者，业余时间喜欢潜心研究中医学，特别是病后更是博览群书，且自然专注于对肿瘤病因病理及治疗方法的探索。可惜在浩如烟海的资料中，却难以找到对肿瘤形成机制的本质性和系统性论述。病因病理难明，自然就不可能确立正确的治疗法则、方案及制定具体的治疗方法。虽然现代某些中医学者将肿瘤按西医学的分类法（如胃癌、肝癌…..等）采用中医学的“脏腑辩证”法则进行分类论述，提出相应的攻补兼备之法。
这种方法粗看似科学，但其实仍是未抓到本因的泛泛之谈（例如：若瘤体已扩散至多处脏腑及组织该如何辩证治疗？当实施补法时，究竟补什么？阴阳气血津何者为重?当补之不入时又是何因？当实施攻法软化及消除瘤体时，就必涉及如何确认瘤体的病理产物，是凝痰？是宿食之积？是久积之瘀？是积毒？还是样样都有？）实际治疗难度极大，其结果往往只能概念用药，就是含糊地应用大家都公认的“软坚散结、健脾化痰、活血理气、通经化瘀、清热解毒、通便排毒、补益气血……或加入各种蛇、虫、蚁……等各种新、奇、特类药物治疗一一尝试治疗。
本人在初始的治疗阶段亦是大致如此，但由于本人始终严格按中医学的辩证论治及脉症体征分析结果兼顾补益正气的法则，按病情的实际情形组方治疗，故初期效果亦可——三个月后自觉疼症基本消除（但触及瘤体仍疼）潮热止、瘤体周边组织已觉开始软化，但瘤体仍硬，大小不变（即基本能控制其生长）其它症状如前。
为了追求疗效（主要是想软化及缩小瘤体）在汤剂的基础上，本人结合自身的实际情形加减变化特制了硇砂丸（专治腹部肿瘤的古方药丸）配合汤药治疗。如此用药了半年后，虽觉瘤体周边已基本软化，但瘤核仍硬，总觉其大小还未改变，口臭、屁多、腹胀、等症状仍如前。且自觉怕冷程度及腰痛如折的症状增加（腰肌已经开始麻木）人感精神萎靡、踡卧嗜睡、倦怠乏力、体重下降了数斤，肌肉已觉萎缩，感到体内功能正在逐渐降低，生命亦将逐步走向终结。再三衡量之后，果断停止了“硇砂丸” 的治疗。但此时、人已渐迷惘，抗癌之道，究竟路在何方？
笔者注：——晚期体虚患者的肿瘤治疗，千万不能急躁，无视身体的承受力而欲加入副作用较大的消瘤药物治疗者【本人就是因心急而加入硇砂，一种带腐蚀性的工业红盐——本草记载可蚀恶肉（即消恶瘤）配制要非常严谨，但其毒副作用仍比不上化疗药物】有违古医学“虚虚之戒”的教训，最终必因消瘤不成而反送性命。好在本人整个治疗阶段都注重对身体功能的调养，并能及时纠正所犯错误，否则、必将如其它晚期患者一样走上不归之路。——及早发觉，回头是岸，又一次躲过了必然发生的“劫数”，幸运之神再次降临。
偶读古籍、感悟真谛、肿瘤之因、阳虚寒凝
求生是人类的本能，虽在心灰意冷之际，仍不间断对肿瘤病因病理及治法的探求。一个偶然的机会，本人在书店中搜索到一本中医古籍，里面列举了因阳气虚引起的数十条症状及所形成的病理机制。通过认真体会和深刻的思考，终于明白了“邪之所奏、其气必虚”的千古哲理，并由此理解了“阳虚寒凝”的病理机制，这也是肿瘤形成的主要原因。
腹部恶性肿瘤（包含良性肿瘤）是在人体脏器功能低下【肾脾胃阳虚】的前提条件下，再复合其它致病因素所产生的病理产物（食积、寒痰、瘀血——部分患者伴有毒积）逐渐（至少数年或以上才会生成）结聚（结聚的条件为寒凝——首先是阳虚部位的经脉和组织因内寒而慢慢结实成块，其结果必致周边的脏腑功能逐渐退化而产生各种病理产物，而且因功能退化而难于排出体外，最终被体内的寒气凝结）而成瘤体——（实为因虚致实之病）若知其理，必知其正确治法（只是因病情的深浅，瘤体的大小、部位、坚硬程度、合并症状的多寡和个体体质的好坏，及发病之时间长短……治疗有难易而已，总的来说，易者可愈、难者可控。
恶性肿瘤的病因病理和形成机制
1、疾病本因——体内阳气（主要是肾阳之气或肾脾胃三者之气）虚衰到一定程度。
2、其他原因——经常食生冷物、难消化物、粘滞类食物、不洁类食物、熬夜、凶酒、经常服用破坏肾脾胃功能的药物（如各种抗生素、激素类及清热解毒类中药）经常受寒、爱生气、缺少运动及各种久治不愈的慢性疾病……等。
3、形成机制——当人体的阳气低下到一定程度时，就会产生内寒之症（阳虚生内寒）此时的身体（特别在腹腰部）表现就是比常人怕冷，当腹腰部怕冷的症状持续了一段较长的时间后，并在各种外因的共同作用下，就会发生经脉（气血运行的通道）因寒而凝结（寒凝经脉）的病理现象，而寒凝经脉的结果就是经脉内气血不通并产生血瘀（寒凝血瘀）当某个部分的经脉产生寒凝血瘀时，该部分及周边组织就会因缺少血气的温养而逐渐坏死（初期表现症状为麻木，若在体内深处即难以发觉）最终将被体内寒气凝结成块。这就犹如将一块猪肉放入冰箱后就会因寒气凝结变硬的原理一样，这就是腹部肿瘤最主要的病理形成过程，凡是腹腰部可触及的较实（时间长了就变硬）的组织部位其皮肤手感较冷的就是寒凝的证据。
4、肿瘤生于不同部位的原因——人体哪个部位阳气不足就会在相应部位形成【邪之所奏、其气必虚之理】
5、肾阳虚的肿瘤形成过程阐述——癌前病变的症状和最终形成腹部肿瘤的病因病理机制
肾阳虚之人其骨亦冷（如果你是特别怕冷之人，摸摸自己的膝部就知道）——如果脊骨亦寒，则脊骨周边的腰肌组织就会发生寒凝【中医学称之为贴骨疽——贴骨而生的腰肌硬疽，只要用手压在脊骨的两边腰肌，如果感觉有压痛和肌肉硬实及冷感或兼麻木的表现即是——此阶段为癌前病变】此时若能及时治疗【大补肾精及肾阳之气及加入适量温散寒凝之药可标本兼治】则可避免其寒凝组织继续加重和向周边横向扩展【若扩展至肾区即成肾瘤】及深处渗透。若渗透至机体深处造成寒凝就会波及某些脏器及组织病变【哪些脏器组织的阳气弱，该脏器组织就会因寒凝而形成结块，这些结块是形成瘤体的物质基础，也是瘤体形成的核心物质简称瘤核】
随着时间的推移，结块就会到处形成也就是到处扩散生长——扩散过程的速度与阳气虚的程度及脾胃功能【即脾胃之气】关系密切——这是因为其1：患者的脾胃功能越弱，就意味着能生成的营养物质和气血越少，身体的所有重要器官的功能和体能就越差。其2：脾胃功能越弱、吸收消化就越差且因此而产生食积和痰饮的病理产物，这些病理产物又因寒凝结块和寒凝经脉之体会到处阻塞（主要阻塞在胃肠道…..）及肾气功能低下而难于外排，其结果就会不断被体内寒气所凝结而生成胶结难解的食痰，最终形成能被各种方法检查发觉的瘤体—这就是中医学的“因虚致实”之理——也就是困扰了现代医学界数百年的“肿瘤形成机制之谜”——其实、此病变机制早已隐含于历代名家的零星著述之中，只是很少人将其与肿瘤之因关联。
记得2011年，本人曾经帮一病人作检查，发觉其贴骨疽已向深处渗透，并从其腹部正面深处触及有组织已变实及压痛，只是范围不大，本人建议应立即治疗，可惜其到医院作检查及CT扫描后并未发觉有什么瘤体已生成【一般医生不明白肿瘤的病因病理及形成机制和中早期症状表现，如果未仔细触及腹部深处的组织病变，或做CT扫描时未能探及其腹部深处的组织变性，又或者所探及的组织密度并未达到医学上所界定的瘤体密度值而易被医生忽视。例如：很多关心自己身体的人，每年都到医院做各种检查，但忽有一次，被告知生肿瘤且已到中晚期则是此理】其家属认为本人危言耸听，后不到一年，因腹腰部疼痛，结果再到医院检查为恶性小肠系膜肿瘤且已扩散到胃底区域【已涵括腰肌、小肠系膜、十二指肠、胰腺体，且已不能手术】始信本人所言不虚，幸运的是瘤体发觉之时整体已经开始硬实但未到较硬程度【更加幸运的是患者因本人对其申明利害关系而最终未选择做放化疗（本是体虚、化疗数次后必重伤体内功能和气血，就必致后续更加严重的扩散和增生等一系列问题而成必死之症，通常也就是在痛苦和争扎中苟延一年半载而已）——但若身体较好者及遇上专业的中医师作系统调理也可免一死，但仍会遗留各种难以修复的后遗症】故仍可治疗。后经本人帮其治疗近半年，结果瘤体周边组织已基本软化，只余最硬的瘤核。最后用温补肾阳及调理脾胃功能之法调养约半年以完全控制瘤核再生长。
胃癌、胰腺癌等的形成机制阐述
其病理形成机制仍是在肾阳虚的先决条件下逐渐形成的（所不同者是寒凝结块在不同部位，并产生各自不同的病理产物和表现出不同的症状）如前所述，当腰肌寒凝继续向体内深处渗透时：
若寒凝结块于小肠肌膜的区域就会使小肠的运动变得困难（小肠肌膜组织寒凝，必致小肠运动功能低下）这时，食物在小肠的消化吸收和运行就会变得困难，这样就必会经常产生食积和食痰之类的病理产物，其症状先是右腹经常产生胀痛及放屁较多（用手触压就会感觉里面实疼，严重的会硬疼）随着时间的推移，胀痛就会波及整个腹部且令人难忍，这是因小肠里面的食积和痰饮被寒气所结，肠道阻塞较严重之故（此时、连放屁亦变得困难，患者胀痛欲死）——这就是小肠癌的形成过程。
同样的——当寒凝组织波及到胰腺、胃体底部时，胃部的消化亦发生困难（胃底组织寒凝，必致胃体蠕动功能低下）这时，食物在胃体的消化将同样变得困难，这样、胃体亦必会经常产生食积和食痰之类的病理产物，其症状先是上腹部经常产生胀痛（用手触压就会感觉里面实疼，严重的亦会硬疼）呕呃和口臭（食积、痰饮发酵产生的有毒胃气上冲于口咽部位的结果）
当寒凝组织波及到妇女的子宫——亦即形成子宫癌，当然就会影响月经、排毒、生育与性生活…..等问题，除会产生疼痛，还有可能产生各种异常的分泌物。此病因较单纯，亦不涉及复杂的病理产物，故相对容易治疗。但会同时涉及肝经的病变，故需连带治疗。
病因既明、应对有策、治病求本、千古哲理
虽然瘤体形成的本因与生长扩散的机制已明了，但因本人体内的瘤体坚硬且大（涉及范围较大）加之身体虚弱，自然不能强行消瘤。（一般药物无法消除坚硬的瘤体，如强行长期用高度副作用的药物消瘤，则身体的所有器官及气血、组织特别是肝肺等娇嫩之体必会同时受到消瘤药物的严重摧残，这是事实，亦是稍有常识之人都应可明白的道理，若强行，必定付出生命的代价，无数事实已证明了这个真理）于是、本人干脆放弃了消瘤的念想，而是根据古人治病求本的法则采用大补肾阳脾胃之气为主、结合化痰散结、温寒散凝…..等方法继续软化周边瘤体组织及控制瘤体的生长和尽可能延长自己的生命。
注：机体阳气及脾胃功能恢复就不会再寒凝经脉和组织，也不会产生新的痰饮食积为寒气所凝，瘤体自然就不会再生长和扩散。同时、当体内阳气恢复到较高的水平时，瘤体的寒凝物质就会渐被温散而排出体外，这就是癌症的自愈机制，亦是古人一直强调的治病求本之理，而脾胃功能恢复就可以从饮食中源源不断地吸收营养物质以维持生命所需，自然就可让生命延续。而今证实、当初选择“带瘤生存”这种实属无奈又是唯一的方法是完全正确的。
为什么病人做手术以后还会重新生长复发？为什么做完放化疗后癌细胞会扩散及聚集成新的瘤体？为什么消瘤越快，人离死期却越短？为什么癌瘤消了，人却死了？引人深思、发人深省呀！
癌症治疗、须据实情、正确治疗、可愈可控
1、对于早中期患者——如果瘤体不大（少于5cm者）未到结硬的程度（若是腹部肿瘤只要用手触压即知）且患者体质不会太弱者，无论其生在什么地方，都可用一般的消瘤药物（需要准确判断形成瘤体的病理产物——如寒痰、食积、血瘀……等选用合适的消瘤药物——病理产物的准确判断有一定难度，拍片及提取物化验均难以确定，需要专业且经验丰富的中医师经过严密的四诊合参才可大致把握。）
2、对于中晚期患者——瘤体大于5cm以上，且瘤体已较硬者。此时、一般中药就基本不能将瘤体消除而只能手术切除。但须在术后将瘤体周边的经脉和通道及时疏通（这点非常重要，否则术后的残存物质将难以排出而重新积聚，日后又会形成新的瘤体——只要用中药疏通了就无须化疗，只要不做化疗就可长期生存）最后用中药及营养物质调养好身体即瘤体永不再生。如因体虚较甚不能手术者，亦可用中药以治本为主，治标为辅的方法获得较长时间的少痛苦生存。
3、对于不能手术的晚期患者
①若瘤体已扩散但扩散处未结硬者，仍可用中药标本兼治，使扩散处的瘤体消除或软化。最后剩余坚硬的原发处瘤体，就可通过治本之法控制其生长而获得长时间的无明显痛苦（仅表现不适，但不影响生活质量）生存（生存期长短全因个体气血状况及脏器功能而定，与残存于体内的瘤核无关。据国外医学界证实，部分老人死后的尸体经解剖发觉其体内生有瘤体，但因生前没有明显痛症而未被发觉就是最好的“与瘤共存”证据——也幸好未及时发觉，否则、必因过度治疗而提早死亡）——本人就是属于这个阶段的患者，全因选择正确并精通肿瘤控制之术而存活多年。
②若瘤体已广泛扩散且扩散处已结硬，并发症较多加上身体较虚弱和严重消瘦者，就只能用中药保守治疗，尽量减轻痛苦，只能如此。
4、癌症之痛，真的无药可治吗？
患者痛症之多，不可胜数，但只要找到了引起疼痛的原因，就一定有解除之法。如果精通古中医学的辩因论治和辩证论治之术，又何愁疼症难除。众所周知，癌痛主要表现为“阻塞型疼痛”并由“因虚致实”而起，只要找到因何而虚（阳虚、气虚、阴虚、血虚）虚在何部（四诊合参可知）实（阻塞）在何处和致实的病理物质（痰、瘀、食积、毒积、寒凝…..）是什么，即可对因和对症下药，只是治疗的难道稍大，需要化解某些较为顽固的病理物质及最终治疗其本因（各种虚症）才可以完全解除疼苦。——例如：若患者因阳气虚衰而引起的寒凝型疼痛，只要用温寒散凝、温通经脉的药物并根据其病变部位的不同而加入引经药物治疗，即有较明显的标本兼治的止疼作用。
笔者注：痛者不通，通者不痛。要治疗痛症必须要了解痛因而准确用药兼时时顾护患者的正气，切不可概念性的用活血化瘀、理气止痛类药物胡乱治疗（例如：因寒凝不通而痛者、温散寒凝即可止痛，因燥涩不通而痛者、润燥化瘀即可止痛，因血瘀热滞不通而痛者、清热化瘀即可止痛，因寒痹不通而痛者，散寒宣痹可止痛，因气滞不通而痛者、理气行血可止痛，因气虚难行而痛者、补气行血可止痛…….痛因不同、治法亦异）否则、必因损耗了患者本已不足之气血而致病情恶化。晚期患者的治疗不容有失，一旦误治或因心急而消瘤过度就没有回头路可走，这点要切记。
只可惜，时下治疗各种痛症者，多数就只会用止痛药临时止痛，而过后依然，还会产生各种副作用，治病就真会这么难吗？——不明病因，已成时弊，中医精华，荡然无存，怜我患者，病不逢时，治疗不效，费用奇高，病随一生，穷死一世，仲景医圣，怎可暝目？
5、疾病的复杂性和现状的无耐。
相比前人，现代社会的人类疾病表现得非常复杂，这是因社会整体的生活方式和环境变迁所致。
①——饮食环境在变：为了养活庞大的人口，各种速长剂、杀虫剂、食品添加剂、转基因食品……应运而生，无时不在威胁人类的健康——食物的生长周期短必致其本身营养不足，而各种xx剂的广泛应用更给人类带来前所未有的健康威胁。
②——生存环境在变：大气质量、水资源、各种异常的气候环境、异常的微生物滋生……无时不在影响人类的健康。
③——生活态度在变：利欲熏心、生活压力、情绪压力……等比前人倍增。
④——生活方式在变：夜生活多，睡眠不足，色欲横流，运动减少，吸毒酗酒，各种赌博……等。
⑤——治疗方式在变：由于涉及的病因多样，病机复杂，病理产物多且顽固，致很多病症难于找到真正的源头原因（即使找到原因但病理产物多而繁杂依然难以治疗）于是能控制者就尽量控制，不能控制亦无法治疗者就只能不了了之。各种抗生素、激素、止痛药、中药的清热解毒药……等泛滥应用，致人体功能日渐低下。
明确病因，万病可治
人体一切疾病之本因都在于阴阳失调
先解释几个重要的中医学概念，概念既明即病因亦明，病因既明即病理亦明，病因病理明了，则治疗法则可立，制方依据可凭。
阴阳概念
阴——是体内的津液类物质的统称，也是构成血液的基础物质，有濡润各器官组织的作用。可分肾阴、脾阴、胃阴、肝阴、心阴、肺阴。
阴液不足【阴虚】——阴虚生内热（或内火——火比热的程度要高）、此热因阴液不足而生（水不制火）故称虚热，补阴即愈——切记虚热不能用清热法治疗（否则必越治越坏，一生难愈）必须要滋阴降火才可治疗。当症状消失后，就转为益阴养血兼少补阳气之药（即善补阴者于阳气中求阴之意）调养适当的时间，当体内之阴阳达到平衡即可彻底治愈，这样就不会向各种慢性病方向发展。
阳——指蕴含人身的阳性之火（又称命门之火、简称阳气）具有温熙人体、抵抗寒邪的作用，是产生人体生命动力之火，相对阴性物质而言、阳火是一种功能，也是产生功能之气的主要来源，故习惯称之为“阳气”。可分肾阳、脾阳、胃阳、肝阴、心阳、肺阳。
阳气不足【阳虚】——阳虚生内寒，寒是因阳气不足而生，故补阳气（补阳气者亦要适当加入少量补精血之药，即善补阳者于阴中求阳之意，其加入比例视患者的实际情形而定——须经脉症分析才可准确判断）即内寒自消——注：肿瘤成因所以数百年让人困惑不解就是因没有弄清阴阳的病变机制。
气——是体内的精血物质和阳性之火共同产生的功能之气（亦即阴+阳产生功能之气）它是维持人体各个器官和组织功能的动力之气，具有推动血液和津液运行和统摄血液和津液在脉管中运行而不使其溢出脉外的作用。可分肾气（下焦之气）脾胃气（中焦之气——简称中气）心肺气（上焦之气）人身处处有功能之气。此气弱即功能弱而百病生，此气衰即功能衰而人易老，此气足即功能好而病难生，此气绝即人生灭。——气有不足之分（气虚）绝无气盛之说（功能之气，身体至宝，只有不足，绝无过盛，理解错误，必生祸害）“气有余即是火”之说纯属谬论，“阴虚阳盛”之人才会生内热（火）
精血——是维持器官和人体各组织功能的物质基础。其中精藏于肾，来源于父母体受，是人体最宝贵的精华物质，人的一生都在不断损耗，但可于后天得到补充，血能生精即是。
人体的“精血津气”四者都可通过食物营养所化生，但必须依赖健全的脾胃功能才可得到源源不断的补充。—— 故长期精血气虚衰者，单纯补精血不佳（功能不好、如何吸收，调好了脾胃肾功能即吃什么都能补）而健脾补肾（补肾脾之气，补气即能生血）就会效果显著。【注：各种慢性疾病之所以难以根治，很重要的原因就是药物影响了患者的脾胃肾功能之气，读者可以从一代医圣张仲景的制方法则中体会——建议参阅《圆运动的古中医学》的详尽解释】
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看中医，您需要先了解这些
作者：董洪涛
科技的进步，社会的瞬息万变，生活压力的与日俱增，疾病也变得越来越错综复杂，越来越多的病被西医定义为“绝症”，而中医疗效的确切也让中医的地位越来越突出，很多患者开始转求中医，寄希望于中医能力挽狂澜。
然而，中医跟西医是两个完全不同系统的医学，在西医观念的影响下，很多人带着西医对疾病的理解去看中医。对中医，很多人知其疗效却不知其所以然，因此在看病的过程中带着很多疑虑。有疑虑自然会影响到精神情志，而中医治病非常重视情志对疾病的影响。
因此，了解中医，信任中医，选择中医，配合中医才能在治疗中发挥出中医形神同治的最大优势去治愈疾病。
病人对中医的信任程度
看中医，病人心中先要有“信”。何谓信？信者，诚也。心诚，则病人的康复之心与医生的治病之心相呼应；且心诚则五脏六腑自能和调，有利于中医取效。
例如针灸，医生要治神，病人也要治神，不仅在针灸时完全放松，更要生信，则信心与针灸相合，经气易于激发。恰如撞钟，叩之大则大鸣，叩之小则小鸣。
中医治病，若欲取得满意的疗效，其关键不仅在药方或治疗手段，更在病者与医者在中医上达到“信”的统一，这样才能在治病的过程中排除不良的忧虑对疗效的影响。
中医看病重在辨证
部分病人求医总会问，某某病（西医病）如何治？能否治某某病？中医治病的核心是辨证论治，辨的是人的体质与证候，而不是西医的病名。中医看病更关注的是病人此刻的症状和了解个人的体质，再根据四诊合参，抓主证，按证施方，而不是按西医的病名来用药。
中医的辨证几千年来一直是中医疗效的核心保障，中医本来是没有所谓的辨病的（此病指的是西医的病名，而不是六经病）。
正如，在古代的张仲景、华佗、孙思邈等名医并没有现代医学病名的概念，他们是根据辨证来处方用药的。
用西医的病名来指导中医的处方用药不符合中医治病的思维，仅提供一个病名并不能准确地指导处方用药。
中医如何看待西医的检查报告
今人生病，总是担心万一是大病怎么办。于是做各种检查，要排除各种可能。若机器真的查出了问题，则心中庆幸，为能查出疾病而认为检查值得。若机器查不出问题来，则忧心忡忡，然后反复检查，越查越忧虑。
其实，生命是动态的，各种指标都处于变化之中，暂时的指标异常并不意味着一定生病。相反，机器检查不出来（现代医学认为这不是病），但如果已经在经络穴位或体表诊察出异常了，说明初病只在无形的气化层次，此时当及时治疗，使疾病消失于无形之中。因此重视感觉比检查更重要。
例如，董师就诊于奥地利，一女病人来诊时心情悲痛，问之才知其老公刚去世。她老公生前去找当地医生服药做连续两周的肝脏排毒，再检查肝功一切正常。结果某天晚饭后突然心下痛，呕吐，头晕，未及送去医院而死亡。指标虽然正常了，但却把正气折腾虚了。
再如董师一弟子诊治某不孕患者，针灸配合汤药治疗后，检查其抗精子抗体已经恢复正常。病人很奇怪地问：“中医怎么知道这个抗体，并且能把抗体恢复呢？”董师弟子强调，中医亦有自己的诊断，您属于胞宫虚寒，气血不畅，冲任失养，因而不孕。中医把冲任气血调和平衡了，其不正常的指标自然能就恢复正常。
中医不依赖现代医学的指标，中医只是使阴阳平衡、脏腑和谐、百脉通畅，诸病自能痊愈。
心态对康复的重要性
中医治病最重治神。乐观的情绪有利于机体阴阳平衡、气血调和，从而有助于康复。邪不压正，正旺足可胜邪。
然身病易治，心病难治。怨恨恼怒烦忧愁悲恐，这些负面情绪都有“心”在其中，心不能得正，则五脏六腑都不会得正。因此说，治病，不管是身病还是心病，先要治心，根本也在治心。若不能消除这些负面情绪，心神不明，百病难消。
悲观失意、沉沦绝望是自绝生机。如果病人继续反复沉浸在负面情绪之中而不能自拔，则疾病早晚会反复，甚至陷入不治。负面的情绪是大病之源，极大地影响身体健康。
例如，董师的临床实践发现，对于肿瘤病患，只要信心不灭，多可救治。而病人一旦失去信心，则百无一治。
治病是依赖外在的药物还是依赖自己的信心，这是一个每位大病重病慢性病患都要面对的问题。与其把所有的希望寄托于药物不如痛下决心，努力试着把不良情绪排解出去。
生活调适对康复的重要性
中医养生讲究顺应自然，天人合一之理，故在病家更是需要注意合于自然的生活方式。生活、饮食、起居等行为顺应自然，可以借天地之力以助康复。
中医极为重视饮食的忌口。因食物皆有偏性，其偏性能影响脏腑气血，因此，病人对于饮食要有所忌口。
人生于天地，当顺应天地间昼夜的消长、更替来作息。病家更是要注意夜则入眠，晨则起床，使起居合乎天地规律方能利于康复。
中医既是通过调理机体阴阳的平衡来治病，而阴阳的平衡与人的生活、饮食、作息是否顺应自然规律，这对康复的影响是不容忽视的。
医患配合对疗效的影响
汉代名医郭玉提出了为医难以取效的“四难”，其曰：“自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”
各种慢性病的治疗，需要患者与医生一起努力。在治疗过程中若见症状变化，需常与医生沟通，不建议滥试偏方。若频繁更医，有可能会耽误治疗。
求医治病，目的在于疗效。疗效的取得需要医患双方努力，而不能完全依赖于医生尽心。否则，患者纵能求得名医，但不能配合医治，终是难以取得满意疗效。
中医能不能根治疾病
常有人问，某某病中医能根治吗？所谓根治就是彻底治好，不再复发。然而决定疾病会不会复发的根源在于病者，任何急慢性病症，中医可以治愈或者暂时控制症状，但能不能保证不再复发跟病人重视养生，避风寒、调饮食、畅精神，慎起居有密切的关系。
例如，中医可以迅速把感冒治愈，但若病人再触冒风寒，还是会复发，这不算是根治。因此疾病会不会复发，自身的调护才是关键。
中医是治“病的人”，而不重在治“人的病”。生病是由于人体的阴阳失衡，正气不足，外邪入侵导致，因此强调病者是疾病过程中的主体。医生通过医术去恢复人体的阴阳平衡，让病人机体主动抗邪外出而治愈疾病，病人也需重视自身的养生，身心配合，生活中积极主动去调护才能利于阴阳平衡以驱邪外出，早日康复。
注：此文张翼所写，其中学术观点虽取自我的微博，而斟酌取舍则由乎张翼。文句流畅，医理通俗，甚得我心，故乐为之推荐。
愿所有的病人都能从本文中受益，并能早日康复。
文源:杏林医术道
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