【竹韵 · 知竹轩】弹诗煮韵（第202期）
弹诗煮韵
第202期
萍踪侠影——那些渐被遗忘的绝唱
落日长河
本想用语音开启今天的讲座，但老夫一口纯正的湖南标准普通话，估计会让大家头晕…
思虑再三，还是用这只搬砖的粗手打字吧…
记得前年去北方某高校做明清诗词讲座，刚讲了一半，一个丫头在下面嘟哝：这老头讲课得用心听才能听懂！否则他坐在台上骂咱，咱听不懂，还傻乎乎的为他鼓掌…
转眼又是一年了，很高兴和各位竹韵会员又在此相聚！
去年因为协会举办多场诗赛，老夫和编辑组老师们分身乏术，【竹韵诊诗堂】停办，只留下【竹韵格律学堂】八年如一日在继续…
竹韵汉诗协会毫无保留地为会员们服务，在听取了大多数会员的建议和诉求后，决定重开【竹韵诊诗堂】。
老夫今晚的讲座权当为诊诗堂打个前锋！往后竹韵的顾问和资深评委将陆续在诊诗堂为会员们作专题讲座，和会员们共同探讨格律诗词的创作技巧和创作方向…
为了不负秦深兄之托，闲暇之时，老夫断断续续在撰写那部长篇纪实小说《血中行》，至今十二年矣。
因书中不可回避清末民初那段历史，不可回避那些叱咤风云之先驱，也不可回避某些具有特殊意义的地点。常常心血一涌，抛下手头一切，驱车前往书中地点探访遗踪…
四月五日，秦深兄弟子袁芳丫头从德国回沪扫墓，约老夫见上一面。虽俗务缠身，但故人之谊深厚，便欣然赴约。
丫头受秦深兄之托带回三卷前朝史稿和几卷老磁带，其中一卷磁带竟然是上世纪八十年代中期，谢晋先生导演的彩色宽银幕故事片《秋瑾》。老夫不胜唏嘘，便和丫头聊及1984年和秦深兄在上海观看《秋瑾》之情形，同时聊及片中那些令人永远难忘之豪杰及其诗文。
昨宵稍作整理，冠名为：
萍踪侠影-那些渐被遗忘的绝唱…
凝视着磁带封面那一个个不思量，自难忘的大名：秋瑾，徐锡麟，陈天华，陈伯平，吴芝瑛，徐寄尘，王金发…
那是一个最黑暗的时代，因软弱退让、频频丧权；因层层腐败、已接近亡国之边缘。同时也是一个最好的时代，觉醒的先驱者在水深火热之中，向不愿作奴隶的同胞深沉呐喊！面对积贫积弱之家国，面对行将就木之王朝，这些民国先驱留下了一首又一首豪气冲天之诗篇！
今天，老夫和大家共同来回味那一首首如泣如诉如悲啼，如颂如歌如赞礼之绝唱…
【绝句】对酒
秋瑾
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
一等的人格，一等的诗词，饱含直面一切的豪迈之气。巾帼气概何曾逊须眉？不愧鉴湖女侠之名！
1907年7月6日，徐锡麟在安庆起义失败，绍兴绅士胡道南出卖了秋瑾。
7月10日，秋瑾已知徐失败的消息，但拒绝了王金发等同仁要她离开绍兴的一切劝告，表示“革命要流血才会成功”，她遣散众人，毅然留守大通学堂。13日下午，清军包围大通学堂，秋瑾被捕。她坚不吐供，仅书“秋风秋雨愁煞人”以对。7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴古轩亭口。
秋瑾牺牲后，遗体被草埋于绍兴卧龙山下。后来她兄长雇人，将灵柩寄存在严家潭。第二年初，她的好友吴芝瑛等人，将灵柩运至杭州，于2月25日葬在西湖孤山的西泠桥畔。这是因为当年女侠与友人游西湖，在凭吊岳飞墓时，曾感言自己生后，若能埋于此地，将终身无憾！亲友们就是为了实现女侠“愿埋骨西泠”的遗言。
这件事却引起清妖的恐慌，勒令把墓迁走。女侠灵柩又被运到绍兴，后又送回湖南湘潭。辛亥革命成功，1912年才把女侠灵柩由湖南运送到上海。举行了隆重的追悼大会，然后用火车护送到杭州，重新安葬于西泠桥下。荒唐的是“文革”除“四旧”时，居然又把女侠遗骸当作“四旧”，迁至杭州鸡笼山中。直到1981年，才复葬于原址…
在岳飞墓旁，西泠印社前，人们可看到墓址上女侠的汉白玉立像。
人间百色，也许惟有这纯洁无瑕、缟素如雪的汉白玉石才能配得上女侠。多少次路过杭州，老夫总将一束鲜花摆放于女侠墓碑前，传达着后人对她，那份犹如西湖不尽碧波的绵长纪念与崇敬…
那白纸上的七个字，应该是：秋雨秋风愁煞人…【绝句】出塞
徐锡麟
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
【绝句】猛回头尾声
陈天华
瓜分豆剖迫人来，同种沉沦剧可哀。
太息神州今去矣，劝君猛省莫徘徊。
最后一句“劝君猛省莫徘徊"，是作者对那些醉生梦死、安于现状、麻木不仁之同胞所作的忠告。
1905年12月8日，陈天华在日本东京大森海湾蹈海自杀，以抗议日本文部省颁布的《取缔清国留日学生规则》，从而唤醒同胞。1906年7月11日，陈天华公葬于湖南长沙岳麓山，时年30岁…
陈天华一生救亡图存、忧国忧民、宣传革命、矢志不移，是辛亥革命时期杰出的鼓动家和宣传家。所著《猛回头》和《警世钟》成为当时宣传革命的号角和警钟…
【七言】吊陈天华
陈伯平
陆沉大地谁为主？蓬梗飘零剩此身。
尼父抱经思王鲁，仲连蹈海为抗秦。
鲲鹏无力搏苍溟，宝剑何年斩佞臣。
太息萧萧大森水，中原满地正胡尘。
1905年冬，满清王朝和日本政府相勾结，取缔中国留学生在日本的政治活动，陈天华激于爱国义愤而投日本大森海湾殉国，以图用自己的生命唤醒国民。陈伯平怀着悲愤的心情写了两首悼亡诗，此为其一…
首联 “陆沉大地谁为主?蓬梗飘零剩此身。” 以诘问起诗，流露出国家危难而无人能挽的悲愤怆恻之情：国内政治昏暗腐败，社会沉沦颓废，民众遭受涂炭，自己孤身飘零，宛若风中转蓬，水面草茎，空有爱国忧患之心，难为救国图存之实。战友以身殉国，自己苟且偷生，实有一种深沉的自责。颔联以史论政，借古喻今，讴歌陈天华之壮举，激扬着反清志士之豪情！
1907年4月，陈伯平应秋瑾邀到绍兴大通学堂，研讨《光复军军制》和《光复军起义檄稿》。1907年5月，参与徐锡麟安庆起义，英勇牺牲。墓葬杭州西湖孤山南麓…
【满江红】悼念秋瑾（依韵岳武穆）
徐寄尘
岁月如流，秋又去、壮心未歇。难收拾、这般危局，风潮猛烈。把酒痛谈身后事，举杯试问当头月。奈吴侬身世大悲凉，伤心切！
亡国恨，终当泄；奴隶性，行看灭。叹江山已是，金瓯碎缺。蒿目苍生挥热泪，感怀时事喷心血。愿吾侪炼石效祸皇，补天阙！
【绝句】悼秋瑾二首之一
吴芝瑛
爱书滴滴冤民血，能达君门死亦恩。
今日盖棺论未定，轩亭谁与赋招魂。
【绝句】西泠吊秋四首之一
吴芝瑛
大樽放饮尔为何，回首江亭老泪多。
今日西泠拌一恸，不堪重唱宝刀歌。
光绪二十四年（1898)，吴芝瑛随夫移居北京。以诗、文、书法闻名京师，慈禧太后曾召芝瑛入宫，对伊书法、文才甚为赞赏。
芝瑛居京时，与女侠秋瑾近邻，朝暮相处，遂成至交。唱和频繁，共斥清廷腐败，同抒报国情怀。在一次万柳堂的聚会中，吴芝瑛挥毫题写了一副对联赠给秋瑾：“今日何年，共诸君几许头颅，来此一堂痛饮；万方多难，与四海同胞手足，竞雄世纪新元。”
1904年，秋瑾去日本，旅费多赖芝瑛资助。不久芝瑛劝夫勿屈事清廷，遂南归，于上海曹家渡建“小万柳堂”居隐…
1907年，秋瑾于绍兴被害，尸体在绍兴街头曝晒数日，因为如领尸体便被视作同党，芝瑛闻讯，悲痛欲绝。秋瑾死后旬日，芝瑛冒死将秋瑾尸体“偷”回，并埋葬在西湖湖畔，芝瑛悲撰《秋女士传》、《秋女士遗事》。书中详记秋瑾平日行事、报国壮心及视死如归之大义，为后人研究秋瑾留下史料。又与盟妹徐寄尘营葬秋瑾于杭州西泠桥畔。作《西泠吊秋》七绝四首，并亲笔为墓碑题“鉴湖女侠秋瑾之墓”，又于住宅“小万柳堂”院内建“悲秋阁”，题联曰：“英雄尚毅力，志士多苦心”。在丈夫廉泉的全力协助下，义葬秋瑾于杭州西泠桥畔，徐自华撰写墓表，吴芝瑛书写碑文，勒之于石。她还在秋瑾就义的绍兴古轩亭口造“风雨亭”，在杭州南湖别墅内建造“悲秋阁”，以志哀悼…
当年，吴芝瑛、徐自华冒险义葬秋瑾的壮举令海内外革命志士极为振奋，深受鼓舞，却触怒了清廷的鹰犬。吴芝瑛一腔正气，毫无惧色，她致书两江总督端方，郑重声明：“是非纵有公论，处理则在朝廷，芝瑛不敢逃罪。”一时间，其命运受到各国舆论关注。英国《泰晤士报》在头版刊登吴芝瑛大幅照片，发表她的美国女友麦美德撰写的专文，声援吴芝瑛和徐自华。迫于中外舆论的强大压力，清王朝未敢贸然加害于二位女士…
在那个雄才纷涌，灿若星辰之时代，以上之绝唱不仅需要才华，更需要胆识与勇气…
除了这些令吾辈过目难忘之千古绝唱，老夫再弹几首吧…
【绝句】以诗并画留别汤国顿二首
苏曼殊
（一）
蹈海鲁连不帝秦，茫茫烟水著浮身。
国民孤愤英雄泪，洒上鲛绡赠故人。
（二）
海天龙战血玄黄，披发长歌览大荒。
易水萧萧人去也，一天明月白如霜。
民国旧体诗，绕不开苏曼殊。他是郁达夫的老师，诗风清艳明秀，别具一格，在当时影响甚大。这两首绝句是他最早的作品，其时他因反清，被迫中断学业，由日本回国，但诗中情怀独俱，充满了奋发之激情…
【七言】钓台题壁
郁达夫
不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真。
曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。
悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
此诗老夫不作评论，一作评论难免涉及“敏感词”，一涉及敏感词，生怕情多累竹林…
【绝句】高观亭春望
陈三立
脚底花明江汉春，楼船去尽水鳞鳞。
凭栏一片风云气，来作神州袖手人。
陈三立被看作中国最后的古典诗人。他是陈宝箴的儿子，陈寅恪的父亲…
1894、1895年，清朝和日本在海、陆大战中先后惨败，订立了丧权辱国的《马关条约》，奉旨去东瀛签约的李鸿章、李经方父子成为慈禧太后、光绪帝母子的背锅侠，遭天下人唾骂，陈三立亦然。他曾致电张之洞：“吁请诛合肥以谢天下。”《高观亭春望》便是在这种背景下所作…
汉水汇入长江，登上高楼，极目楚天，看波光粼粼，百舸远去。历代诗人睹此景，不由得幽思逸发，或念天地悠悠，或叹时光无情，而陈三立想到的是国事。天高地迥，风云变幻，国事孔殷，而自己却无能为力，只能袖手旁观…
陈宝箴、陈三立、陈寅恪，祖孙三代都是中国近现代史上之名人，不过第一代做官，第二代作诗，第三代做学问。虽如此，三代人身上浓烈的士大夫忧患意识是一脉相承的，只是历史给第一代提供了从政的舞台，他部分实现了自己的抱负，尽管戊戌变法失败后黯然去职。第二代、第三代只能做袖手旁观的闲谈者，用现在的话来说，就是围观群众。读陈三立此绝，颇能感受到旁观却心犹不甘的复杂情感…
本想以陈三立此绝句作结，但老夫也心犹不甘，调侃一下而今某些附庸风雅者：不会写诗、不懂诗，不是你的错！却偏偏把三千年来中国士大夫的“忧患意识”肤浅地认知为“负能量”，便是你的悲哀，便是你智商存在缺陷。孟夫子有言“生于忧患，死于自嗨”，其中之理，千古未变。
举报、扣帽子和阿谀、逢迎是最容易的，因为不需要“底线”；留下萍踪侠影是艰难的，甚至付出热血和生命；而做个“袖手人”较适宜，有时却是最挣扎、最痛苦的…
四月八日，老夫准备返湘。袁芳丫头非要拖老夫去虹口公园拜祭鲁迅先生！也好，多留半日吧。再次相遇，不知何年…
在鲁迅先生墓前留连二个时辰，袁芳丫头非要老夫题诗一首。尽管老夫一路上叮嘱自己，不宜动笔，但一见到丫头恳切之眼光，便改变了主意。估计是秦深兄经常给他的弟子吹嘘：他（她）们有个长河师叔，抽一根烟，能凑几首诗！
丫头呈上老夫送给她的《竹韵诗话》，老夫便在扉页上题写了此作：
【七言】暮春上海虹口公园拜祭鲁迅先生
年少心中视作神，追随求药更求真。
我回前世敢投笔，您到今朝怯启唇！
纵是无聊吹鼓手，何曾有过自由身？
迷烟缝隙先生看，依旧狰狞人吃人…
今晚之讲座，到此结束。
知竹轩诗词园
对联
启天亭
武萍（泰安）
登时渐悟景中景；
坐处便知天外天。
律绝
暮春
南鱼北溟
痒眼梨花闹耳莺，和风劝雨越清明。
做来宋釉天青浅，拂乱蜀纱春水平。
偶过竹西无杏酿，只于诗里挂帘旌。
游怀缥缈廿年客，漫展吟眉眺故城。
闲怀
武贝子（云南）
经年桑梓梦难移，青瓦红墙翠竹枝。
槛外烟岚灰厚薄，坡头草木绿参差。
廊檐有燕衔泥迹，书案余吟感遇诗。
风语轻声吹过耳，总疑呼我是严慈。
春日寻芳
楚江闲鹤
平绿氤氲蝶欲迷，踏春游客过前溪。
不知底事心南去，疑有当时乌夜啼。
雨濯鵁鶄曾聚散，风梳杨柳或高低。
烟村碧草空濛处，布谷声声催架犁。
【注】乌夜啼：琴曲名，唐后以为教坊曲牌名。清余怀 《板桥杂记‧轶事》： “为唱当时《乌夜啼》，青衫泪满江南客。”
浪迹天涯二周年有句
晓熠（澳大利亚）
前年此日正离家，打点行囊赴海涯。
迎送多情非袋鼠，往来常客是山鸦。
八千里路牛羊数，几十城乡烟火赊。
诗与远方皆斩获，一肩风雨裹尘沙。
惜春（步韵明·唐寅《落花诗》其五）
钟宥
谢尽芳菲四月中，落花飞絮漫随风。
但欣翠竹新添绿，又见石榴初泛红。
沽酒莫愁春日短，惜春休放酒杯空。
枯荣本是寻常事，一任繁华付水东。
示己
郭良原
三弄依然隐北城，弄诗弄酒弄人生。
青丝渐白心难止，杂欲趋空气更平。
暗夜时吟唐宋韵，微醺处起水山情。
炎凉莫测知交在，半亩方塘我自耕。
暮春遣兴
巫云根
熟了樱桃春已残，恋巢倦鸟唱孤单。
云心且寄诗和酒，但把凡情诉笔端。
词曲
画堂春 · 垂樱
自在飞花（美国宾州）
庭园野陌暖风吹。吹来锦绣成堆。辛夷染紫杏苞绯。如约春归。
雪萼随云淡淡，粉腮共雨霏霏。形同纤袅柳绦垂。独钓芳菲。
双雁儿 · 藏红花
墨脉（日本）
宫廷剧里易相逢，总伴着、血腥浓。物名闻听觉祅凶。却何曾、入眼瞳。
一朝终得见真容，倍叹诧、几芳秾。倩姿摇曳韵无穷。竟教人、有所钟。
注：宫廷剧、古装剧中藏红花被用作堕胎药。
满江红 · 对镜
寒山
大笑而今，浑不似、当年滴我。拼尽这、雄心半老，鸿毛一个。赶路长从风处吼，吟鞭且向云头唾。笑世人，蜗角竟相争，争什么？
欲招灾，财惹祸。千古事，谁逃过。纵光环，亦是石中之火。贪食犹如鸡啄米，劳身更比驴拉磨。算流光，恍若指间沙，空勘破。
海棠春 · 春游
灼华
泠泠溪水山间绕，偶听得、柳莺啼叫。石上响清泉，树密连芳草。
落红乱舞余香袅。道是那、相思未老。此处最萦牵，忍看春归早。
谷雨有吟
雷海峰
未觉春深春已凋，残红半落叶潇潇。
和风吹绿河边柳，细雨催高垄上苗。
久别故人难一见，每思知己可群聊。
纵然岁月将吾缚，依旧敲诗心不焦。
【竹韵 • 知竹轩】是竹韵汉诗协会创建的格律诗词高端交流平台，秉持“诗词会友、传承国粹”之宗旨，诚邀海内外在格律诗词创作中具有较高水平并在格律诗词理论方面有较深造诣的诗友参与，共同弘扬中华古典格律诗词。
让我们携手打造一方只属于诗词的净土，走进心中不曾放弃的梦想。
竹韵汉诗协会定期将优秀作品汇编成册，与海内外读者公开交流。
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主 编 周冬兴
执行主编 龙光南
副1主1编 胡文汉 滕晓熠 武 萍
过乃胜 董永峡
编 委 武贝子 思 落
刊头书法 周建煌
责任编辑 思 落
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