在西藏修行，修的是什么？
作者：物道君
来源：物道（wudaoone）
在西藏，每年11月，海拔3700米的布达拉宫会变得闹腾起来。藏民们得赶在降神节到来之前，将布达拉宫外墙翻新一遍。因为这一天到来，释迦牟尼会带着天上众神下凡，藏人需要抓住这个机会积极地布施供奉，并根据自己的能力多做点好事，希望佛祖看到以后会保佑他们来年一切顺利吉祥。
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不忘初心，活在当下
坛城殿里光线昏暗，如果不细心看很难发现在墙边修补壁画的罗布斯达。罗布斯达原本只是一位传统唐卡画师，后来帮忙修复好了宫内一幅壁画，就成为了唯一一个在布达拉宫内进行壁画修复工作的唐卡画师。
殿里空间狭窄，周围又全是价值连城的文物，稍不留神可能就会磕坏几百万的宝石。而且罗布斯达认为宫里住着先祖和诸佛圣灵，动作稍大会打扰他们。
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他总是盘着腿、弓着腰，每个动作都小心翼翼。即便光线昏暗他也只是打着一盏暗暗的工作灯。很多时候一坐就是几个小时甚至大半天，等工作结束他才发现自己腰酸得直不起，腿麻得站不稳，头昏眼花。
作为唐卡画师，罗布斯达很明白，画佛像首先要有敬畏之心，不然画不出灵性。布达拉宫里的壁画更是如此，这些壁画是为了在殿内营造一个神圣空间。作画者心中无佛，怎么向朝拜者传达庄严呢。
▲罗布斯达老师修复古老壁画。
壁画和唐卡虽然画法是一样，但内容有些区别。唐卡以佛像为主，壁画则大多是描述一个故事。往往不在查阅了大量藏传佛教的经史典籍后，罗布斯达迟迟不敢落笔。有时候他甚至什么都不做，拿一天时间向宫里僧人讨教各种佛教历史、佛学教义。
▲布达拉宫古老壁画。
“知道自己有机会在布达拉宫修壁画时我整个人变得很亢奋，在那里作画一直是我梦想。我一心就想着赶紧把所有壁画都修补好，向佛祖展现自己才能。”
登上布达拉宫要爬一条长长的天梯，心情亢奋的罗布斯达也不得不缓下脚步。当他走到白宫东大门时，亢奋的心完全平静下来了。这时他突然醒悟，初心差点被浮躁磨灭了，正果不是一时三刻能够修成，要靠一辈子修行。
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在布达拉宫修文物让罗布斯达的心变得静笃，在这里时间慢得近乎静止。就连漂浮在酥油灯前的尘埃也十分缓慢，他似乎看到时光清楚地在眼前一丝一丝缓缓地滑过。他希望能一直留在这片宁静之地，让自己初心永恒保存。
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我们总想着用有限的时间做更多的事，可是初心很容易被匆忙浮躁的生活磨灭掉，得到的永远不是内心想要的。
在西藏，在布达拉宫，让自己缓下来，修行是告诫自己不忘初心，才能更专心地活在当下。
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心怀善念，修成正果
布达拉宫本身是最难修复的文物。
因为当初在建布达拉宫时并没有留下任何图纸，所以想要修复和维护，只能靠经验老道的传统藏式木匠。
强巴格桑出生在一个普通木匠家庭，十三岁来到拉萨原本是想找一份工作糊口，可是年纪太小根本没有适合他的工作。这时在布达拉宫的舅舅问他愿不愿到到宫里当喇嘛，年少懵懂的他二话不说便答应了。
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可是对于一个少年来说，宫内僧人生活有点过于枯燥。强巴格桑试过偷走出宫，可是被抓回来了。逢年过节，他也只能隔着窗羡慕宫外的热闹。他不时也会在梦里遇见婀娜的少女。虽然一直没有耽误过僧人修行，可是圣与俗这个选择一直困扰着强巴格桑。
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直到有一次强巴佛殿着火，将整个屋顶都烧没了。强巴格桑忽然想起小时候经常梦见自己上辈子是贵族的仆人，所以长大会去一个很重要的地方。那个地方就是他一直想逃离的布达拉宫。
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从那时起，强巴格桑主动担起了修复宫内木结构建筑工作。这并不是一份轻松的工作。为了做到修旧如旧，他和团队只能“偷梁换柱”和“打牮拨正”。先在下面垫或顶着，然后用新方木换下旧柱子。第二个方案是把屋顶掀起来，把梁和柱都换了再重新盖上。
那时侯人手就只有他和合作社里几个徒弟。他们几个人拿自己的被子和僧袍把底下的珍宝裹得严严实实，然后一锤一凿地把歪梁旧柱一根根起掉，换上新木头以后，还要把旧木头上面的雕刻装饰小心地剥离下来，重新贴回到换到的新木头上。
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▲工人修复布达拉宫墙与屋顶。
强巴格桑说西藏有句俗语，“诵经的大堂里虽然没有苦恼，但坐得膝盖疼。世俗的生活里虽然没有快乐，但玩得开心。”其实即便还俗了，他也同样会迷茫。既然都没有答案，不如跟随内心向善的信仰。起码守护着布达拉宫能让他日子过得踏实。
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老人在布达拉宫做了60几年僧人，维护了这里20余年。这辈子他把自己能为布达拉宫做的一切都做了。当他知道要离开这里的时候，感觉自己心里空了一大块。
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现在回想起过去，他总会先感谢前世的自己，前世造化积德，让今生的他来到了布达拉宫。要总结今生意义的话，他说是让自己来世会过得很好。
人没有自己想象中那么有智慧，一生都在迷茫，唯有心怀善念，方能修成正果。
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这个世界上没有什么生活方式
是完全正确的
若干年后，只要布达拉宫还在
人们仍可以来这里，看到一代又一代藏民修复着它
对于每一个虔诚的信徒来说
布达拉宫不是终点
它终将教会每一个我们学会安定、平和、善良
直至接受那个平凡的自我
而修行这条路
只要不放弃平凡的理想和信仰
热爱生活的你我
都在路上
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