基督徒为何要写？且要不断地写下去……
十诫是“写”在石板上，让摩西带下山，大卫“写”《诗篇》成为后世的安慰，所罗门“写”处世《箴言》，即使在不信的人中间，今天还被大量应用“商业圣经”，保罗被囚，“写”信给各地教会，成为《圣经》的一部分。
徒1:8：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”神在同文化、亚文化、异文化（跨文化）上书“写”。
如果没有《大秦景教流行中国碑》等“写”出来的实证文物，谁曾想到了唐代的基督教一度“法流十道”“寺满百城”的辉煌……（延伸阅读：章以诺|似花还似非花|基督教在中国历史中的蛛丝马迹）
如果没有1807年马礼逊来华，翻译《圣经》和办英华书院，千万不要轻视握笔书写的人。清末来华的李提摩太“写”了中文书籍、翻译、办报，是康有为、张之洞的老师，从文化上影响中国，不愧为被后人津津乐道的宣教士。他和戴德生的路线完全不一样，却是同样在改“写”中国。
（《铁丝网上的麻雀》章以诺 摄）
以写疗伤
我的心被伤，如草枯干，甚至我忘记吃饭。因我唉哼的声音，我的肉紧贴骨头。我如同旷野的鹈鹕，我好像荒场的鸮鸟。我警醒不睡，我像房顶上孤单的麻雀。（诗102:4 -7）
诗人的情绪如此低落，“困苦人发昏的时候，在耶和华面前吐露苦情的祷告。”（诗102：1）向神倾吐苦情，有用吗？
答案当然是肯定的。大文豪雨果（1802-1885）的名作《巴黎圣母院》的创作背景是在他极度压抑状态之下的痛苦宣泄和自我拯救的作品。以祷告的心来抒发自己的愁苦、焦虑、伤痛，诗51:17：“神所要的祭，就是忧伤的灵。 神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”
写作者在写作中被“释放”，张文亮说：“写作，是为我舀出一瓢又一瓢的忧郁。”耐人寻味的比喻，写作确实能抒发情绪、净化心情、甚至医治心灵你信吗？
以写承喜
我们看见艺术家无论是钢琴家的随键跌宕、画家的泼墨挥毫、舞者的轻舞飞扬，都是一种“享受”，观众的喜悦与艺术家的喜乐是不同的经验，虽然感染却是难以直接分享的。
美在哪里？好在哪里？需要写作者的描述，让美留在时空里。写作是一种记录“喜乐”的“享受”。写作灵感（感动）多数时间是祷告（思考）中从“上面”而来的，有时候仅仅是一种错事的提醒，有时候是信仰生活化的再思考。每次写完一篇文章，常常如同领受了一篇讲道。以祷告的心来写作，写作的益处真不少。
以写赞美
写作是对上帝的赞美。赞美的形式很多，唱赞美诗是赞美，诗104:24：“耶和华啊，你所造的何其多，都是你用智慧造成的，遍地满了你的丰富。”赞美诗的来源是哪里？写赞美文的作者也是一种赞美。写作可以用来称颂上帝，且绝对是称颂上帝的一种很好的方式。
讲章（证道）是一种写出来的赞美（也有不写出来的腹稿），一旦发出声来，也是有声的证道是对神的赞美，这是牧者的常有方式。另外有想考门夫人所言：“人生是乐器，恩典是歌谱，圣灵是演奏者；这样奏起的音乐，叫人陶醉。”这是一种相当直接且优美的称颂。
（《马不停蹄的小蜜蜂》章以诺 摄）
以写颂神
关键并不在于文笔好不好，而是写作者的心态，目的就是单纯地“称颂上帝”，而不是只想彰显自己的名。如果作者写作的心态真是用心灵和诚实来向上帝表示称颂。称颂上帝本来就会让一个基督徒感到喜悦，无论文字还是歌唱。
还在困惑：“我的文笔不好，但我也想写些文章，怎么办？”“我从来不是个擅长写作的人，我能写吗？”
“好”取决写作者摆上的心：撒上16:7：“因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”我们身处在一个自媒体的新时代，随时随地都要分享一些图文，要学会写。表达到位，让写作这种对上帝的称颂，在你的朋友圈“润物细无声”，这是一件很美的事。
见证素材
写是一种奇妙的心理过程，我们在写作的时候，脑海里会重新浮现当时的画面，心里会再次出现当下的感受与感动。“写”见证，写上帝在我们身上的恩典，都是一种重新数算上帝恩典的过程，会再次勾起心中当初那股对上帝的感谢与崇拜之情，在重新数算上帝的恩典亦会让自己的信心更加坚固。
圣经中的“多产作家”，如：大卫、保罗，常用写作的方式来数算上帝的恩典：
大卫——他救我脱离我的劲敌和那些恨我的人，（诗18:17）我曾用口求告他，我的舌头也称他为高。我若心里注重罪孽，主必不听。但 神实在听见了，他侧耳听了我祷告的声音。神是应当称颂的，他并没有推却我的祷告，也没有叫他的慈爱离开我。（诗66:17-20）
保罗——在他的书信的开头，常常不忘提及他的身份是：“奉我们救主 神和我们的盼望基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的保罗，”（提前1：1）然后再述说他经历重生得救的身份与恩典。
为大事感恩
为小事感恩
为没事感恩
（《光中见证》章以诺 摄）
写见证的谨记：
1、不可小看自己：基督徒都是蒙恩的罪人，只有蒙恩的人而没有优秀的人。
2、不可高看自己：千万不要变成年迈的大卫，变成数点军民。
3、将荣耀归给神：读者可能读不出你隐藏的是归荣耀给神还是给自己的差异，但上帝监察我们的心，祂知道我们心里的每一个念头，一篇带有骄傲的见证、文章，虽然有可能被神使用，但很难真正讨神的喜悦。比如：刘小枫的《拯救与逍遥》《沉重的肉身》等确实被教内外广泛传播，在华人中影响很大，超过任何一个牧师，可是他晚年的国父论一下子暴露了根基，如果他真是基督徒，这样就很难讨神的喜悦。
卡特：“当我越是将这些经验与大家分享，这些经验就越深刻地继续帮助我。”当我们与人分享上帝在我们身上的恩典见证时，我们自己就会越深刻的从这些过去的经验中得着帮助。“我们活着是为了见证”，你有值得感恩的事吗？现在不妨写出来与大家分享吧！更重要的是神在等你述说……
注：这是章以诺在一次福音写作课上的分享的文案，再次与诸君分享，写吧，写吧！活下去，写下去，生命不息，写作不止……（2019年9月26日深夜）
【章以诺自荐】
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