南京夏日祭：故土不堪回首
【四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。】
——永遇乐 · 京口北固亭怀古 [ 宋 ] 辛弃疾
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7月18日，山西运城。
平陆县一座抗战纪念碑疑被大风吹“散”，视频可见，纪念碑表面砖块大面积掉落，露出内部构架。
该纪念碑修建于2013年，为中条山抗日战争六六战役纪念碑。
拍摄视频的市民表示很气愤：“纪念碑都破成这样了，这让先烈们寒心，这就是个豆腐渣工程。”
19日，平陆县政府回应，“修建时间已久，可能是受近期暴雨天气影响”，事发后已前往现场调研，正在处理。
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夏日祭，就是夏天举办的一些活动或节日祭典，也是日本传统节日，时间为每年7月中旬至8月下旬，里面包括烟火大会等，还有其他的活动。
在夏日祭这天，政府会举办祭典游行，政府及其民间的社团会举行很多表演，日本市民会装上漂亮的和服浴衣，上街逛街，买东西，参加娱乐活动，这是日本的民族文化特色。
除了逛庙会，日本市民也会穿和服去神社。
7月17日，B站二次元动漫漫展出圈，准备在南京搞夏日祭。
宣传海报一出，网友骂声一片，主办方紧急叫停了该活动。
昭昭前事，惕惕后人。国行公祭，法立典章。
铸兹宝鼎，祀我国殇。岁末寒冬，祭奠同胞！
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卖国要走三步路：
第一步，数典忘祖，自家的祖宗牌位都不拜祭了，老祖宗留下来的东西都丢干净了，端午节、中秋节、甚至于春节、汉服文化、唐诗宋词、中医针灸都不要了，“节味”不断消失，中华瑰宝不断消亡，他们不在意。
第二步，大肆宣扬外国文化，开始转身去祭拜别人的祖先，万圣节、平安夜、韩服和服、日本风情街、日本夏日祭，迅速出圈在国内走红，国人一片骂声，他们也不在意。
第三步，忘了先祖，拜祭他祖，然后嘲讽那些坚持拜自己祖先的人，“狭隘的民族主义”、“极端爱国”、“固步自封的守旧文化”、“没有开放包容心态的世界文化平等交流的大格局。”
日本人最喜欢看到第三个局面。
在大连建日本风情街，在南京办夏日祭，在青少年聚集地的B站上，大肆宣扬日本文化，然后逐渐淡化国人历史记忆里的伤痕痛苦。
当然，要是有一群“理中客中立派”再来帮他们说几句“公道话”，那自然便是他们最开心的事了。
“不就是在大连建个日本风情街吗？”、“不就是在南京办个日本夏日祭吗？”
1916年，蔡元培出任北京大学校长，革新北大开“学术”与“自由”之风。
蔡元培主张教育应注重学生，反对呆板僵化。
他主张广泛吸收国外文化，同时“必择其可以消化者而吸收之”，并且“必须以“我”食而化之，而毋为彼此所同化”，他批评有些志行薄弱者，一到国外留学，“即弃捐其‘我’而同化于外人”。
红旗招展还没有插到富士山下，和服鸟居倒是先挺进了南京。
正面战场不用打，意识形态领域，已经先败了。
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如果认为在大连建造日本风情街没有关系，如果认为在南京搞夏日祭活动也没有关系，那么，我们过去做的那些事，又还有什么意义？
张哲瀚、赵立新、B站up主“党妹”，这些人也不用封杀了，干脆都放出来复出得了；
小泉纯一郎、安倍晋三这些人参拜靖国神社，咱们还骂他作甚？
陆川借钱拍《南京南京》，张艺谋花重金拍《金陵十三钗》，张纯如写完《南京大屠杀》后饮弹自戕，这些事情，有些鸟人，竟然全都忘了。
生前，张纯如曾对母亲说：
“我要拯救那些被遗忘的人，为那些不能发声的人发言。”
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最后，我们再来思考一下，骂小泉、骂安倍的、强烈呼吁封杀张哲瀚的，是不是广大普通人民群众的心声？
而与此同时，60亿建造大连日本风情街的、在南京搞夏日祭的、卖力宣扬日本文化的、绞尽脑汁跟国人辩驳为日本军国主义文化渗透洗地的、毒教材上的日本战机和美国星条旗，这些事情，又是哪些人干的？
普通民众，有机会有能力建造一个60亿的日本风情商业街吗？有本事有胆子搞一个南京夏日祭宣传海报吗？
——痛斥亲日精日的，往往都是普罗大众，真正二鬼子狗腿子的，反倒是那些达官贵人。
谁在爱国，谁在卖国，谁是“狭隘的民族主义”爱国，谁是虚伪的“世界大格局”拿着文化交流当幌子在干卖国的事，天知地知你知我知。
大连日式风情街事件、毒教材事件、南京夏日祭事件。
最后都是不了了之，无人道歉、无人受罚，甚至于还有人替他们喊冤。
日本人参拜靖国神社，那是他们的“祖宗”，是他们的立国精神的延续。
我们呢？
烈士陵园前祭奠时嘻嘻哈哈、老爷们帮着建造日式风情街、明星大V帮着宣扬日本文化。
禁止烧纸、清明节成了旅游节、甚至于自己家的老祖宗都不祭拜了，却转过头开始欣赏别人家的老祖宗。
我并没有太多的愤怒可言了。
我只是替祖宗先辈、革命烈士感到不值。
抗日战争胜利才多少年，烈士陵园里、无坟无碑的荒郊野外里、马革裹尸不具名的无声年代里，一代人扛下了所有，换来了我们今日的和平生活。
可今天，一群人却已经开始数典忘祖地开历史倒车了。
长此以往，战争不用打，日本人就已经赢了。
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四川巴中南江县一名年过七旬的环卫工人，从事环卫工作整整7年，却仅获1万余元工资。
那个什么狗屁负责人还说，“通过计算，确实已不差老人家的工资。”
另一边，是邵阳学院花费1800万引进23名菲律宾高校博士，他们却觉得这钱花得“合情合理”。
山西运城纪念碑破败不堪，“系大风暴雨影响”；
南京夏日祭活动B站卖力宣传，“仅仅只是日漫漫展，属于文化交流”；
“盛唐小京都”、“鸟居”、“和服”，日本人用尽心思，外务省花光银子，终于打赢了“文化输出”这一局。
甚至于到了最后，中国的学生教材里，都在开始丑化国人的形象，夹带私货潜入日本战机、校服上画上美国星条旗。
我们的文化输了，我们的民族精神倒了，我们的民族脊梁被人敲断了骨头。
我们自家同胞的苦难和不幸，换来一句“哀民生之多艰”的感叹，引进一群菲律宾博士，却大手一挥直接砸钱1800万。
堂堂华夏泱泱大国，竟然都挑不出23个博士了？
好东西留给了别人，委屈和泪水，叫自家同胞吞下；可恰恰也是那些隐忍痛苦和委屈的普通群众，尚且还知道爱国，知道勿忘国耻，知道不能遗忘背叛历史。
可那些所谓的名义上的精英，一转身就奴颜媚骨地跪下了，舔舐着日韩文化、跪拜着欧美文化，还要指责批判他们的人，都是些“狭隘的民族主义”。
在中国卖了400年的菜刀不能拍蒜，最后却反过来指责中国人不会切菜，得向米其林大厨学习。
在中国延续了上千年的寒门学子求学之路，铭记住了读书人的至高理想：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，最后却要被人嘲讽是小镇做题家，被人指责是“指责型人格”，甚至被污蔑为“无知群氓”。
他们连7旬环卫工人的微薄工资都敢于“套公用公”，精明地算计到了每一分钱，却慷慨大方舍得给23个菲律宾人，花出去1800万。
他们连纪念碑的破损都看不见，连祖宗先烈的牌位都不再供奉祭拜，连遇难同胞的死难历史都敢于忘却，转身却建造了日本风情街、搞起了南京夏日祭，拜起了仇人的祖宗。
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2015年3月13日，在《最强大脑第二季》中日PK赛中，第二轮扇面识别比赛中，清华毕业的“水哥”王昱珩放弃观察，在第一轮中国队0：1落后的情况下，战胜日本选手原口证，为中国队扳回1分。
为什么放弃观察？
随后王昱珩自己在节目中说道：
“如果这是30万把扇子的话，可能更适合我，我以前看过一把扇子全是文字，合上以后是一把空白的扇子，它只有在这个折的地方才会有信息......”
网友听后，潸然泪下。
而今天，恰恰是这片土地上的某些人，在试图帮助日本人，抹去这30万把扇子上面的信息。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。
爱国的，在底层；卖国的，在高层。
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。