戏子袁立竟然跪舔近代来华外国传教士为哪般？

原来，大卫雕像连基座高达5.5米，重达5.5吨，然而在袁立的口中却变成了艺术家在厕所门口捡来的一块石头！不得不说，这石头可不是一般大啊！看来意大利的厕所估计是个广场吧！

一、袁立推墙宣传的隐蔽方式

在与推墙公知战斗的时间里，关注袁立的时候并不多，而且关注她的爱国网友也不多，甚至许多人并不认为她是公知。但是，与袁立 “交往”时间久了，就渐渐感觉出不对劲来。

原来，她并不像其他的公知大V如贺卫方、茅于轼、陈有西、袁腾飞等锋芒毕露。袁立 的城府并不很深，但是，她有一套从美国学来的价值观传播方式。这种传播方式就是，不用枯燥直白的道德说教、意识形态的粗暴灌输，而是通过艺术、宗教传播等形式加上语言技巧潜移默化、润物细无声地宣扬。相对于其他公知大V的脑残式地洗白、赤裸裸地吹捧美国价值观，袁立的方式更加隐蔽，也更加蛊惑人民群众。

袁立还有一大优势，就是她曾经是戏子，她利用自己的颜值和影视作品形象，吸引了一大批的年轻粉丝。

袁立 与梁宏达还不同，梁宏达也是先通过各种电视节目赢得一群粉丝，知名度上去了之后，他才突然露出公知真面目。网络大V张鹤慈虽然不是戏子，但也是这个路数。但袁立 一直深藏不露，相当有耐心。为了警惕她，我们就来一起揪出她的狐狸尾巴。

最早关注她的时候，是她曾经穿着渔网服走红地毯，爱国网友“尊称”袁立为“五花肉”。

这当然不是爱国网友素质低，大庭广众之下，这样暴露的穿着，不论是谁，都会有所评论的。自己敢穿出去，就不要想着不让人家评论。

当时的事情是，袁立在微博上评论中国人到外国旅游，蹲在地上吃泡方便面，嘲笑中国人没素质、没教养。

在袁立看来，中国人在外国人面前吃不惯黄油面包生菜，就已经是素质低了。其次，你还没钱。你有钱，还省钱吃泡面?最后，你还蹲在地上吃方便面，素质低之又低。这就是周立波式的傲慢与偏见——我们喝咖啡的都是高素质，你们吃大蒜的都是低素质。

袁立也不否认自己有某些上海人固有的这个毛病。

可是，袁立 这个上海大城市人也没有表现出高素质来。

今天，促使我愤然写这篇文章的是，母公知袁立竟然公开指责嘲讽香港爱国艺人古天乐低调捐建49所希望小学。

港独艺人如何闹，如何进入内地赚人民币，回去接着搞港独，你绝对不会看到袁立的声讨。因为她要隐藏，不能暴露自己。但是，只要港人爱国，做些对国家有利的事情，她马上跳出来。

袁立的意思是，受捐的人不仅需要钱物，还需要爱。她所谓的“爱”是什么?是基督教的上帝之 “爱”!万变不离其宗，袁立所做的任何事，都是为宣扬她所信奉的基督教。

去年9.3别人都在刷这盛世如你所愿，她连同一群公知大v纷纷加入侮辱周总理的大军。

除了侮辱伟人，她还要贬低农民。

人家农民种油菜花种出油田造型说人家当奴隶当习惯了。

更可笑的是，讽刺完人家自己又在这赞美起蒋公的浪漫了，双标不要太明显。

二、袁立打着宣扬基督教的名义，在中国宣扬西方价值观

袁立胆敢如此“教训”古天乐，是她长期把自己打扮成慈善事业的代言人形成的自信。

袁立长期通过“关注”尘肺病人群，获得了许多群众的好感。并且，最近业务干大了。

袁立真要做慈善公益事业，也是一件功德无量的事。但是，问题在于她的目的很不单纯。她学会了她所崇拜的美欧帝国主义的那一套，打着“援助”亚非拉落后国家的旗号，附带政治条件，行掠夺剥削之实。袁立借着慈善公益的名义，传播基督教。圣经上的耶稣就是这么传教的，近代外国传教士也是这么到中国来传教的。

信仰基督教，包括传播基督教，中国宪法与法律都是允许的。但是，基督教的信仰与传播也不是信马由缰的，必须遵守法律法规。中国宪法与法律在此有规定。最重要的一条就是，宗教传播活动必须在宗教场所内，或自己家庭内进行。

看她微博，袁立此次好像到了云南泸水县苗族、傈僳族聚居地。目的当然不能明说了，要找个由头，不然怎么能叫深藏不露呢?袁立看似游玩，实则踏寻传教士先人的足迹，继续在中国传播基督教，“拯救”少数民族人民。

袁立越说越来劲!外国传教士能“任何不能为中国舍身的意念，都会令我万分沮丧”?近代中国遭受了外国资本主义——帝国主义的侵略，人民被屠杀，财富资源被掠夺，也没见几个外国传教士挺身而出!不能说一个没有舍身的，绝大部分都在助纣为虐吧。

崇拜外国传教士，继续传教之路，这确实是袁立的真实想法。

这些传教士，长期对中国少数民族的灌输，终于有了成绩。基督教也在少数民族地区传播开来。这些少数民族的文化也开始“现代转型”了，已经不再是原汁原味地纯正少数民族文化了。

能够像80年前外国传教士那样传教，是袁立的梦想。如今，能与少数民族教徒齐唱“赞美诗”，就让袁立幸福得一塌糊涂了。

根本上说，袁立不是一个纯正的基督徒，基督教也是她的利用工具。她最推崇的还是美欧的民主宪政价值观。她基本上从不露骨地、赤裸裸地说美国民主宪政制度怎么好，中国如何专制独裁，中国必须实行美国的民主宪政制度云云。她只要潜移默化地引导民众自己寻找美国价值观。

三、袁立极力抹黑中国、崇媚美欧，蛊惑民众崇洋媚外

为了宣扬美国价值观，袁立不惜无耻地吹捧美国、欧洲，并极其含蓄地抹黑中国，而且无论是对美欧的崇媚，还是对中国的诋毁，都是如此的隐讳，以至于不仔细品味都感受不出。但她这种潜移默化的引导，精神毒害作用却非常大。

袁立暗示：美国人真有爱心!中国人真狠心!中国父母竟然遗弃患病子女!

袁立告诉你：中国多残忍，直播剥狗视频!一个中国人这么做不人性、残忍，到袁立那里，置身学府里的人，无论老师或学生，都很残忍。

袁立还表演出无意对比外国语与国的环境差距。

英国的优雅环境再配上钱钟书、王尔德这样的文化人，袁立着实营造出外国人文、自然环境都很高雅的风情。

再看看中国，垃圾遍地，还是在风景优美的云南。幸亏袁立名气大，中国的政府部门不得不回应，尽快处理。说中国的问题，还不忘夸一下外国主子的环境优美。

那外国呢，就是下面这样。

中国又不好了!

不用说了，中国很落后，这是袁立要表现得第一个意思，第二个，就是中国政府没有尽到责任。心酸是“哀其不幸”，省略号后面就是“怒其不争”。

人家外国可不这样。

明着表现人的气质，暗地里在赞美外国真好!这是典型的好莱坞表现手法呀!

中国不但陆地环境差，空中环境也差。你看雾霾!喷雾霾问题是公知的标配。

可同时，法国巴黎也雾霾，这回袁立不在拿中国与外国对比了。

中国好不容易有个好景色，袁立又不忘顺带夸一下外国好景。

四、袁立跪舔的司徒雷登及燕京大学的真相

在袁立眼里，正是因为中国落后，西南少数民族更落后，所以才需要外国传教士带着福音来解救中国人民，尤其是少数民族。

宗教根本上都是反科学的东西，袁立还硬要分出个先进落后来。这要为她推崇的基督教教化少数民族群众服务。

上图就是袁立的理想。如果是中国党和政府教授他们汉字文化，公知一定会叫嚣：不要破坏少数民族的原生态文化，不要用汉文化同化少数民族，灭绝少数民族文化。但他们自己却在干这样的事。

又是中国落后!而且袁立的潜台词是，这是党和政府的错!

外国主子很民主，很有担当!你看梅姨!

中国就不行了!中国政府就这样?

但是并非所有的中国的袁立都贬斥，周有光这位被暗中推墙的媒体与公知吹捧为“汉语拼音之父”。早就有文章扒出了他的老底。他只不过是半路加入，汉语拼音创造的委员会中的一员。推墙资本媒体与公知捧周有光，还是因为周有光长期的反对共产党、仇视社会主义。袁立也跟着吹捧他。

袁立捧他捧得很有艺术。捧得是讲英语的周有光好谦卑。什么时候都不忘跪舔外国的东西。

袁立不仅吹捧著名推墙公知前辈，对于抗战老兵也总是赞赏有加。这给人一种印象，好像袁立很爱国的样子。

袁立赞扬抗战老兵，那都是醉翁之意不在酒。看看抗战老兵在干什么，捡垃圾!中国党和政府怎么能让抗战老兵捡垃圾呢?抗战老兵为了中国的独立和解放，用生命跟侵略者拼，你们就是这样对待抗战老兵的吗?袁立很会引导粉丝们将不满情绪倾泻于党和政府头上。

你中国党和政府不管抗战老兵的生活，我袁立得管呀!不说了，捐款!底下，网友粉丝们又被袁立的善举感动得一塌糊涂。

然而，这就慢慢切换画风了。感谢的老兵是“飞虎队”飞行员。飞虎队那是什么呀?美国援华军人呀!袁立这就又开始跪舔上外国了。

不可否认，燕京大学为中国培养了在许多人才，传播了知识。但你要知道，燕京大学是个教会学校。在那里面上学，也培养了不少崇媚美国文化、美国价值观的公知吧。不管怎样，只要是外国的，袁立都要吹捧。

著名宗教学家顾长声先生写了一本书《传教士与近代中国》详细地记述了司徒雷登创办燕京大学的隐秘内幕。

陈旭麓先生在序言里说道：

这揭露了外国传教士的邪恶本质。

这个被袁立感谢的司徒雷登是什么样的人呢?顾长声先生考察：

而燕京大学创建的目的，司徒雷登说得很明白：

这种赤裸裸的目的跟袁立的传教愿望是一样一样的。

搞文化殖民主义是外国传教士的最主要的目的。这都是为帝国主义殖民侵略战争服务的，麻痹中国人民的精神鸦片。这些外国传教士的传教活动已经超越了宗教本来的意义，而具有了更多的政治性。

通过袁立的事件，想对她说，幸福是把握在自己的手里，批判别人的不足时，也要看到自己的性格缺陷；作为公众人物，以教化人为己任可以，但不要盲目，不要信仰到魔化；作为公众人物，你的发声要有价值，不要再出现让人笑称“一个戏子”的尴尬。

我奉劝袁立：信仰基督教，为中国宪法与法律所允许。但你的宗教活动必须要遵守中国宪法和法律;你的传教动机也应该奉行基督教传教的初衷，而不是借着传教的名义，搞一些不可告人的勾当。