《狂飙》演员含笑道歉也不能原谅：有些人永远也无法再走进良夜

文丨将爷

大家好，我是老将。今天这样打招呼，是想和大家拉点家常，说些掏心窝的话。

这段时间我的文章更新少，写的也比较烂，对此，我心里就跟明镜似的，内心也蛮愧疚的。

原因是这阵子，我在东奔四突的讨生活，很难有安静时间。大家看我发稿IP地址，就知道我一会窜到北京，一会溜在上海，一会又赶到浙江，一会又缩回重庆。

过去三年，尽管有人觉得自己被保护得很好，但我真是过得内心一片兵荒马乱。

到年底，我身心又被新冠和封号双击，现在总算熬到春天了，外面是人间烟火，我这个打工人也不能再闷屋头了。

前两天，某大报发了个文章，标题叫“好好干，日子会越过越甜”，内容说的是连夜自驾900公里从河南赶到浙江农民工，对美好生活的甜蜜向往。结果，这文章在网上也引来一片嘲讽。

2023，外面的世界是有精彩，但注定也有太多无奈。至少，我最近在外谋生的事，也不顺遂。

下午上网看到一件事，大V卢克文，就是那个爱写国运和大棋论的“爱国网红”，今天宣布把他的公司从东莞搬到成都了。

临走之前，卢克文对混了多年的东莞进行一番恶评，意思是东莞基建太差，像个大农村，城市没啥大学，要找个有文化的同类都没办法，所以，他呆下去了。

卢大V粉丝多，话语权也大，他这一批评，引来一番热议。

君子绝交，不出恶言。我与卢大V价值观不同，也不会认为他是君子，我想他这种不理性的表达，这更多还是基于择城而栖的无奈吧。

我印象中，之前卢克文发狠话是到北京混的，是要把公司搬到皇城根下的，而且他都去打过前站了。

按理说，京城更适合这类靠舔功发家的野生国师，至少可以离某司马住的茅厕更近些。

现在，连这种大V都考虑房价来安顿生活，说明不论是谁，都需要先过上安稳日子。

站在公域，以价值观而论，我当然反感卢克文。而回归现实，仅从个人努力和利益实现的层面，我还是有些佩服这种人。

贫穷不是社会主义，贫穷同样不应天然站在道德制高点。

作为写手，我甚至认为，卖文为生如果不能换来体面生活，本身也是一种耻辱。

对我来说，主号连连封停，我一时找不出以卖文来换来体面生活的能力和方法，也不愿以卖惨换米苟且生活，所以，在没想明白后面如何能既活着又写着，这阵子就渐然在告别写作，四海奔波去做些各类养家营生的活计。

人生就是这样，哪怕是老本行，时与势不在的时候，也只能放弃。

说这番话，也是想引一个命题——人们该不该原谅电视剧《狂飙》里扮演毒贩“钟阿四”的那个含笑。

含笑在演艺圈，现在名叫韩朴俊，像是个韩国人的名字。

其实，含笑是90年代以《飞天》闻名的红歌手，我当年曾与他有过交集，这里就不多说了。

我相信，对很多70后、60后来说，听到“烟花烟花满天飞，你为谁妩媚，不过是醉眼看花，花也醉”这句词，旋律就在心头响起了，大漠侠客行的画面就出来了。

这就是含笑红的样子。他从歌坛消失，是因为吸毒。当年被警察抓了时，现场有不少吸食器具，样子也是人不人鬼不鬼的，吸毒很重了。

后来，含笑戒毒成功了，还拿了一些诸如“北京市戒毒形象大使”身份，在不停搞公益，或是为了灵魂救赎，或是想挽回形象。

江湖不在有歌手含笑，但演艺圈悄然有了韩朴俊。

这些年，含笑悄悄地在《大秦赋》《九州·海上牧云记》《长安十二时辰》《猎狼者》等电视剧中演了些小角色。

我认为他演的还不错，特别《长安十二时辰》演的那个甘守诚，演得好。他这种角儿的级别，比群演还是高点，挣到份体面的生活费，是不难的。

然而，这次参演的《狂飙》太火了，里面细枝末节都被拿出来烤，含笑演的钟阿四虽然只有很少戏分，但他“老吸毒者”真面目还是被揭穿了。

吊诡的是，戏中的钟阿四，恰好正是个吸毒者。

真是戏如人生，人生如戏。

由此，含笑也遭遇了大量网友抵制批评，弄得《狂飙》剧组迅速回应称“始终秉持对涉毒零容忍的态度”，紧赶慢赶在删除相关戏份。

含笑，藏不住了。今天凌晨，他发了一份忏悔道歉书，向剧组、观众、缉毒警等道歉。

当然，道歉内容也还有争议，比如他说当年是“误食”，我认为表达不够真诚和准确。

这个道歉信也引发巨大争议，一边是很多人认为这事过去十多年，含笑也改邪归正了，可以给予宽容了，毕竟，不能砸了有家安身立命的饭碗；

另一边是彻底不放过，认为含笑必须“永远社死”，因为毒品是不能碰的底线，这样人做演员，社会影响极坏。

我不绕，先说立场，我站后者，含笑不能“复出”，必须永远“社死”。

前面我说了，当年与含笑还有过交集，那时蛮喜欢他的歌，甚至不反感的人。

这里得说一下，不要小看上世纪90年代的这种歌手，就像杨钰莹，歌甜死人，当年也不觉得牛，现在听了，发现还是可以秒眼前大量偶像歌手。

从个人内心情感判断，我觉得含笑太可惜了。

从演艺能力上讲，我绝对相信他能撑起更大的角色。让他彻底从演艺圈消失，从惜才角度，我也觉得遗憾。

在我心里，比含笑更遗憾可惜的是黄海波，这个演员当年如果不嫖娼，恐怕今天是绝对一线名角了。

黄海波也在《长安十二时辰》里冒了一下，不过，他还是被以AI换脸了。

顺便说一下，总有人在说黄海波是被人陷害的。对此，我觉得完全没有讨论的必要。一是从未有官方或权威信息来证实这点，二是他自己也从未能自证清白。

换句话说，没有他证的清白，也没有自证的清白，网友猜猜猜，不能为他的“前嫖娼者”身份去污。

从私人情感角度，对含笑黄海波这种具体的人，我甚至都没有像反感卢克文不喜欢。

但是，从公域讲，我坚决认为，含笑和黄海波绝对必须消失于演艺这个行当，接受在公共传播领域“社死”的现实。

同样，即便我再不喜欢卢克文价值观，但是，我绝对尊重他在公域表达自己观点的权利。尽管我觉得自己号遭封停很冤枉，但我也不会觉得卢克文的号被封就是应然的正义。

这就是“群己权界”，就是私域与公域的区别。道德和规则，各得其所。

在公域，我们不能拿个人情感喜好，来干预甚至侮辱公共情感，而是要有敬畏相关规则的底线，要在符合公序良俗的基础上，把公共价值最大化作为追求。

换句话说，在公域有些道德底线得是更底的。含笑涉毒的经历，就是触及到不能再低的底线的行为，他们戴上的在公域终身都洗不了的污名。

这是因为，毒品的公共危害性太大了，涉毒是个永远都不能在公域被原谅的事。

让涉毒者成为公共人物，其公共传播效应注定是带有危害性的。而且，这种行为也会造成对正义的二次伤害。

正如有人说：“花在毒品上的每一分钱，都是打在缉毒警察身上的子弹。”

但是，在私域，在个人情感上，我并不认同每个人都应该对含笑、黄海波这样的人恨之入骨，永不同情、理解、宽容，甚至要毁掉其一切谋生的机会手段。

不演戏，仍可活。

值得说的是，含笑吸毒后，黄海波嫖娼后，他们的妻子都是不离不弃的。

这一次，含笑又被推到风口浪尖上，他的妻子高珊出来力挺，从情感上我能理解，但我认为很不合适。

高珊是个制片人，这或许是含笑还能在圈内有资源的原因。但高栅这时候站出来支持老公，就混淆了公域与私域的关系。

倒是黄海波像是彻底转幕后，他的妻子曲栅栅倒是出来演戏，担当养家角色了，这倒是不失美德的事。在《狂飙》里曲栅栅演“程程”那个角色。

对这类失足犯错者，家人不离不弃，值得激赏。但，也必须清醒，他们回不去了。

这几年，演艺圈其实也是在不断试探，想给有些劣迹艺人一个“社死期限”，能让他们“职业复活”。

现在，是时候形成一种共识了——大家就死了这条心吧。

这还真不全是因为国家在政策上规定““吸毒、嫖娼、偷税”艺人不能以任何方式复出，而是从传播学角度，这些人本身的“身份符号”，决定了他们公共行为赋载着社会危害性。

“浪子回头金不换”，对劣迹艺人来说，回头不是做回老本行，而是干点别的吧。

这也不算是什么过份的要求，连我这种正当写文章的在没路可走时，都能接受搬砖头的概念，这些人又有什么委屈的呢？

在公域，真不是所有的道德问题都是可以被原谅和宽容的。

按照“正派社会中每个人都不羞辱别人”来原则，含笑和黄海波如果演戏，纵然演得再好，也只会消解制度正义了。

更何况，亿万观众都会自然地生成一种“他咋能去吸毒嫖娼呢？”“这样的人还能成为明星偶像”。

这其中的误导效应，没有人能祛除得了。因为对待有些公共生活的具体问题，宽容是无法提供两全解决之道的。

只要是在公域，无论你如何宽容甚至是喜欢含笑和黄海波，但是，让他们“复活”已经不具备正当性，不具有公共价值。

这一点，《狂飙》里演黑老大高启强的张颂文就这样说：

选错了,走歪了,往后多走的每一步,都得付出代价。

走过的错路，走上了歪路，都是路，而且，有些路是永远回不头的。硬要回去，就是新的悬崖。

所以，含笑们，醒醒吧，你们永远也无法再干净地走进良夜。

对这个社会最大的善，就是踏踏实实地做些干净的营生。

这或许是有些难，但这世上，比他们活得更难的人，真的多了去了。

PS：全文完，共3500字。各位朋友，这人生的路，很多是回不去了，很多也是不必回头。对这样的无奈和认命，您如何看？欢迎扫二维码与老将交流。微商勿扰，加过号勿重复。微商勿扰，加过号勿重复。

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