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WeChat ID tsinghuaiccs Intro 清华大学国情研究院作为国家高端智库,始终坚持“知识为民、知识报国”的宗旨,努力为国家重大决策做贡献,为学术创新做贡献,为培养优秀的中国研究人才做贡献,致力于建成具有清华特色的中国一流决策思想库和世界一流的当代中国研究基地。     点击上方“清华大学国情研究院”关注我们  ↑ 12月14日下午,清华大学国情研究院『国情讲坛』第三讲在公共管理学院427会议室开讲。复旦大学思想史研究中心秘书长、研究员白钢教授为同学们带来题为《不易、变易、简易:从中国传统看中国学派》的专题讲座。清华大学国情研究院院长、公共管理学院教授胡鞍钢,中国人民大学国际关系学院教授张广生出席活动并点评。讲座由清华公共管理学院副教授、国情研究院副研究员鄢一龙主持。 复旦大学思想史研究中心秘书长、研究员白钢教授作专题讲座  白钢教授指出,前现代的中国文明传统,其体是儒释道三家思想和合,其用是儒法互补,进而吸收其它文明资源化用之。其根本特质,可以借《易经》的“不易、变易、简易”加以把握,进而为中国学派的建设提供借鉴。 关于“不易” “不易”是“变易”和“简易”的基础,是中华文明传统当中一以贯之、决定其所是的不可动摇的根本。白钢认为,最核心的“不易”有三点。 第一是平等与觉悟的双运。儒家传统包含对他人与自我同属一体之平等关系的觉知。道家传统强调通过认知和体证“生生”之旨自主命运。大乘佛教更是这种平等与觉悟双运的典范。在现代语境下,这种平等与觉悟的双运,与“无产阶级只有解放全人类才能解放自己”的辩证法和作为先锋队组织的中国共产党“全心全意为人民服务”的宗旨内在相契,也与中国道路所包含的超越一切带有侵掠、压迫特征的霸权体系,同世界人民一起构建“人类命运共同体”的天下关怀紧密关联。在经济领域,它超越“理性人”假设,指向“主人翁意识”与“企业家精神”;在政治领域,它意味着超越以竞争性选举、以特殊权利的归属与认同为核心的西方民主,指向为他与为己、权利与责任相统一的“觉悟的政治”。 第二是文明与国家、道统与政统的有机结合。当下的中国既是具有强大动员组织协调能力的现代民族国家,又仍是保留天下关怀与文明视野的“华夏”。中国共产党在当代中国不但是核心政党,也是文明传承的核心代表和维系中华民族为统一体的核心纽带。中华文明、中国共产党、社会主义革命建设这三者内在于当代中国的历史-现实的核心,呈现“三位一体”的形态,这种特性是中国学派得以生成的基础。 第三是世俗生活与神圣价值的统一。中国的儒释道传统均兼有世出、世间两个维度。社会主义革命与建设的实践,提供了一种不寄望于超验的、能让亿万人民信受奉行的有意义的生活方式。总之,有关中国道路之意义的论述,不能仅停留在对于中国强大的国家能力和治理手段的赞赏肯定,而是要指出中国道路所包含的世界历史与世界文明史意义。 关于“变易” “变易”指的是不断地学习创新,进而改造自身,与时偕行。白钢分析指出,儒家的“文质损益”意味着超越线性思维,以不常不断的态度体认历史与现实。对于王者之道借法、术、势三者应时变化的论述,正是法家在现实政治领域之用。道教自身在历史上就呈现吸纳他者化为己用的形态。大乘佛教讲究以“随缘不变,不变随缘”之旨应对各种外境迁变。在当下,中国不断实现“弯道超车”和“换道超车”,成为互联网时代最重要的参与者与受益者。对于这种现象通常只聚焦在个案层面,而缺少整体性把握,特别缺少将中国传统与互联网精神贯通考察的视野,这显然无法满足在互联网时代为世界提供中国方案的时代使命。 关于“简易” “简易”是指,中国传统善于对错综复杂之现象进行概括。白钢认为,在中国传统中最富影响的作品都不是长篇大论,而是心地所体证境界的直指。这一传统对中国学派而言有启发意义。我们不应放弃对所描述的现象简明概述、用较通俗的语言使之为大众所接受的尝试。  白钢最后总结到,中国道路具有无限丰富深邃的内涵,但究其根本,在于中国共产党的领导,在于中国共产党以自己的觉悟激发人民本具的觉悟,以自己的主体性激发人民的主体性,从而推动中国社会主义事业的不断前进。 清华大学国情研究院院长、公共管理学院教授胡鞍钢点评 胡鞍钢教授从我们为什么走中国特色社会主义道路,中国道路将为其它国家提供重要参考等角度进行了点评。胡鞍钢指出,实现共同富裕是走中国特色社会主义道路的重要出发点与落脚点。中国首先通过“先富论”的实践成功跨越了贫困陷阱。实际上,根据测算,2008年后,基尼系数高峰已呈现下降的态势。三大差距,即工农差距、城乡差距、地区差距扩大的趋势已经扭转,我们正向党的十九大提出的全体人民共同富裕的目标不断前进。探索中国特色的,实现全体人民共同富裕的现代化道路,将为其他国家,尤其是发展中国家提供重要帮助。 中国人民大学国际关系学院教授张广生点评 张广生教授在点评中指出,白钢老师的框架将中国的历史传统、文化习惯和社会主义道路串联起来,直指中国学派应该提出并解决的问题。张广生认为,许多国外的战略家可能从西方学说的地缘政治、政治经济等角度理解中国崛起对世界秩序带来的改变,而中国的文化自觉、政治自觉促使我们在理解中国道路、建构中国学派时做到学术自觉,进而阐释中国崛起独特的世界史和文明史意义。 清华公共管理学院副教授、国情研究院副研究员鄢一龙主持讲座 鄢一龙副教授在主持讲座时指出,中国共产党的领导,人民的主体性(以人民为中心)和社会主义这三者,正是新中国成立至今所走的中国发展道路“不易”的核心话语。发展中国特色社会主义,处理好随时代不断变化的各种“变易”,对走好中国道路有重要影响。“简易”也正是中国学派的学者在阐释和推广自己学术理念的同时所必须注意的。因此,不易、变易和简易不仅对理解中国传统,也对我们构建中国学派有深刻的启发意义。 中国人民大学国际关系学院丁凡老师 中国人民大学马克思主义学院路克利老师 中国人民大学国际关系学院丁凡老师从中国文化传统,尤其是儒家道义原则与利益原则的相异之处,中国人民大学马克思主义学院路克利老师从中国共产党对现代世界发展的独特贡献等角度分别对白钢老师的讲座进行了分析与点评。清华大学公共管理学院部分师生聆听了讲座并同与会学者积极互动。 现场提问与互动 讲坛最后,胡鞍钢教授向白钢老师颁发了清华大学『国情讲坛』纪念证书,并再次对白钢的到来表示感谢,希望能够通过讲坛将更多深度、原创性成果分享给更多师生。 胡鞍钢教授向白钢教授赠送清华大学『国情讲坛』纪念证书并合影留念 讲座现场 文字|戴锴 胡鞍钢:2018,非同寻常之年 鄢一龙:全面依法治国的根本在于进一步确立并规范党的宪法地位 胡鞍钢:强国时代与黄金一代 年终盘点|国情研究院微信公众号2017年度最受关注十大推送 岁末回望|2017:中国进,世界进 胡鞍钢对话巴布纳:世界需要什么样的全球化 新书|《中国政治经济史论(1949-1976)》日文版正式出版 新时代的中央企业:从中国经济支柱走向世界一流企业 访谈|高宇宁副教授解读金砖国家合作与“一带一路”倡议 胡鞍钢详析世界一流企业:入列世界500强 位居同行前20 胡鞍钢:这5年经济发展极不平凡 周绍杰:新思想引领高质量发展 光明智库专访|扎根中国实践 提供中国方案 ——胡鞍钢谈研究与使命 2050中国: 全面建成世界科技创新强国 国情研究院发表文章获《求是》杂志转载 胡鞍钢:日方应充分认识将中国机遇变成日本机遇 你听说过“中国学派”吗? 聚焦|探索中国方案,听学术界怎么说 访谈 | 胡鞍钢:发出更大、更强的“中国声音” 聚焦|鞠建东做客『国情讲坛』谈亚洲共同体与三足鼎立 书荐|《中国道路辩证法》:构建中国话语体系新尝试 胡鞍钢:“中国崩溃论”就是个国际笑话 孟庆国:线上线下融合是政务服务创新发展方向 『国情讲坛』第三讲|白钢:《不易、变易、简易:从中国传统看中国学派》 胡鞍钢:中国新时代与习近平强国战略 关于消费,那些不得不说的理 ——“向往美好生活引导消费预期”系列报道(上) 聚焦|名校专家聚首清华,热议国家能力与现代化强国建设 研究|邓小平人力资本投资决策与长期红利 聚焦丨胡鞍钢做客“大师微沙龙”畅谈中国国情研究之路 胡鞍钢、唐啸 :开启全面建设社会主义现代化国家新征程 聚焦|过勇教授参加中国共产党和世界政党高层对话会并在专题会议上发言 Reward 长按二维码向我转账 受苹果公司新规定影响,微信 iOS 版的赞赏功能被关闭,可通过二维码转账支持公众号。 Scan QR Code via WeChat to follow Official Account

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