没有圣经依据的重轭式“敬虔”，会害死人！——小小羊

圣经有一个很重要的原则，就是‘严以律己，宽以待人’。

假使‘宽以律己，宽以待人’，那就是和稀泥；

假使‘严以律己，严以待人’，那就是制造重轭给人背。

基督徒必须很小心，时时用圣经来反省，

避免自己掉入各种错误偏差里去。

很多时候，我们都以为那种随随便便、和稀泥的才是烂基督徒，

但事实上，那是大错！

没错，和稀泥的是烂，

但是，主耶稣在世上三年多，最严厉责备的是哪种人，知道吗？

是法利赛人！

我们都以为法利赛人多烂又多烂，

但是，我们可知道，法利赛人生活有多严谨？

他们严格遵守各种规定，以当今眼光来讲，有谁敢说他们是烂人？

守十一奉献、努力读经祷告、认真参加礼拜和聚会、认真学习圣经、绝不违反任何法律、绝不违反任何教会规定、、、。

请问，遇到这种人，你会说那是烂人吗？

但主耶稣说他们最烂！

为什么？

其中一个很重要的原因就是————-拿重轭给人背！

而那些重轭，根本就不是圣经，而是用人意自己想出来的东西。

当然，法利赛人很虚伪、很爱被人称赞，这是我们熟知的，也是主耶稣严厉责备的部分。

但是，很多时候，我们却以为主耶稣对法利赛人的责备就仅仅只是这种伪善、虚荣，

然后以为我们自己不是这种人，所以我们自己就不是法利赛人。

但是，这是大错！

因为忘了主耶稣严厉谴责的另一个层面，就是——–制造重轭给人背！把人意当神意！

不要以为追求敬虔就是好事，

事实上，错误的所谓“敬虔”，是洪水猛兽。

有人说中国过去的传统礼教，是‘吃人’！

但是，有些教会、牧师、所谓“属灵人”的搞法，也是另一种吃人！

不是给信徒获得基督里的自由，而是给信徒重轭！

没错，信徒犯罪，我们必需劝勉、甚至必须进行教会惩戒 。

但是，明明就没罪，就规定一大堆来变成指控信徒犯罪，这和吃人的礼教，有何不同？

弟兄姊妹谈恋爱，没先报告教会高层，就是犯罪？

教会认为二人不合适成为一对，就是犯罪？（但却讲不出违反哪条圣经规定）

没错，圣经的规定，我们要指导信徒努力遵守，

但是，明明就不是圣经规定，而且毫无圣经依据，却强迫所有信徒都必须遵守，这和吃人的礼教，又有何差？

礼拜时间到就把大门关上，不准迟到者进来？

教会有人生病，全教会的人都要去探访，否则就是犯罪？

表面上，重轭一大堆，可以给人一种好像自己很敬虔的感觉，好像很属灵。

但是，真属灵吗？真能帮助人成圣吗？

‘这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。

这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，

其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。’

（歌罗西2：22-23）

照人所吩咐、所教导的！

私意崇拜！

自表谦卑！

苦待己身！

毫无功效！

圣经就是上帝的话，上帝的话，严厉打这样的教导者与教会大巴掌！

不要以为只有那些真正违反圣经规定犯罪的弟兄姊妹要悔改，

事实上，定下各种重轭的教导者与教会更要悔改！

当教会对信徒的管辖，管辖到逾越权柄，管辖到制造重轭，那就是大错！

中世纪天主教的败坏，就是强烈重轭下必然的产物。

对神父修女管过头，原本属于相对领域的独身，竟然变成绝对领域的所有神父修女都要遵守。

结果，就是各种私下败坏都出来了。

中世纪天主教对信徒的各种规定、条文，岂在少数？

一堆圣经没有的规定，让信徒活在恐惧里，毫无自由！

当一切都是罪的时候，信徒还有能力分辨什么是真正要悔改的罪，什么是重轭吗？

结果，大家一起来虚伪，否则活不下去，

因此，教会里一套，私生活就另一套了。

这种情形，在很多敬虔教派，也非常常见。

世界名著‘红字’（The Scarlet Letter），就是类似例子。

在那个强烈要求道德的时代与地区，订出一大堆毫无圣经依据的严苛规定，

其中之一就是奸淫者要在胸前配戴红色A字，表示自己是淫乱者。

当这种比圣经还严苛、毫无圣经依据的严厉规定大量充斥时，

信徒就会比较高尚？

还是会转成地下化？

不要以为规定越多，私生活就会越好，没那回事！

越多重轭，人会容易败坏，这是人性。

一个拼命被各种不合圣经的规定严厉管辖的小孩，会长成正常小孩？

我们在做白日梦吗？

多少爱说谎、做一堆坏事的小孩，都是来自管得超严格的家庭的？

他们很快就会变成两面人，在长辈面前一副样子，私下却是另一副样子，而且很容易更坏。

假使大家能体会我讲的东西，大家就会知道我是何等痛心。

因为，这种人意下的所谓“敬虔”，自古以来，已经害死多少人了，大家可知道？

若不是真正依照神意来追求敬虔，一切都会变成枉然，

对于克制情欲，绝对毫无功效。

阿们！

小小羊

本文来源：基督教小小羊园地（排版经护教卫道修改）；转自公众号【护教卫道】

图片源自网络

推荐阅读