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《易经》与现代企业管理的融合
天地人“三才合一”思想 《周易》指出，天就是人，人就是天，天的系统就是人的系统，人世间的系统和天的系统是一致的。人世与天界有着相似的规律，人间的现象与天庭有广泛的对应关系，正如《西游记》等文艺作品中所描写的那样。天道的展现过程都可以在人间找到相对应的事物，并且人通过自己的社会行为也可以作用于天——这就是天人合一。有时候，也可以说是天地人合一，天地人被称为三才，故可简称为三才合一。 要做一个成功的企业家，首先得有哲学素养，对于自己的事业应有宗教热忱。商业活动作为社会生活的一部分，也有其规律性。经商有道，经商的哲学与做人的道理是有很大关联的。所以有人说，小企业做事，大企业做人。 《周易》认为，人与天不是一种主体和对象的关系，而是一种部分和整体的关系。周易以"天人合一"作为哲学基础，运用到工商企业就是“人企合一”。企业的运行要讲求和谐统一，硬件与软件、制度与文化相得益彰、相辅相成。“人企合一”如同馒头中的面粉和水，浑然一体，面中有水，水中有面。只有浑然一体，才能发挥最大效用。只有但员工和企业融为一体，才可以达到“管理是为了不管理”的目的。这种天人合一的哲学思想，在儒、佛、道三家的眼中看来，其表现形式各自有所不同。 和谐管理思想 企业有灵魂吗?罗伯特琼斯的《大构想》一书中，提到企业的灵魂是“大构想”。而在《周易》当中，管理所追求的最高目标是“保合太和”。这是周易管理思想的核心，易学的一整套管理哲学都是以这个基本观点为理论依据的。
《周易》所提出的“太和”思想，不仅是历代政治家、思想家所奋力追求的，同时也是现代企业家的共同理想。《乾?象传》指出“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国成宁”。“太和”就是最高的和谐，包括人与自然之间的和谐，人与人之间的和谐，人与企业的和谐，企业与企业的和谐，还有企业与社会之间的和谐。保合太和，是通过人的主观努力，加以保合之功，不断地进行调整控制，使企业长寿安康，这时候就是管理的最和谐状态。
以《易经》为代表的中国传统文化，其核心是“和谐”，不是中庸，也不是伦理，中庸和伦理都只是中国文化的支流。中国人追求的和谐观代表了当今世界政治、经济和文化的主流，但和谐这种观念本身是“形而上”的东西，如果应用不当，很可能会导致“务虚”而不“务实”，这是企业这种经济组织所不能接受的。 从这个角度来说，《易经》应成为企业高层的哲学读物，而非实践指导。工商管理者需要从《易经》吸收天、地、人发展的客观规律性，打造“尊重人性、和谐共处”的企业发展观，但同时需要为企业注入“人定胜天”的创造激情，从而实现企业的健康快速持续发展。
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