唐巍：“梅花易数”原理解析

Original 2017-04-22 唐巍易道纵横

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人体的生理结构在现代生理学上已搞得很清楚了，可是在功能上并不是完全清楚，虽然很多我们人类已搞清楚了，但是不断在人体上发现的神秘现象，明显地告诉我们还有许多不清楚的东西。比如有的梦的千变万化、千奇百怪，有的有预兆性，有的没有预兆性，有的有启发性，有的很乱、很杂，有的又很有序、很清楚明白。许多诗人、作家、科学家、哲学家、发明家都从梦中得到启示，许多搞预测研究的古代人和现代人更是从梦里找到了许多东西。这说明我们的身体里还有许多神秘的结构及功能没有搞清楚。

对于人体生命活动的普通生理功能，不用说我们是早就清楚了，可是对于人体生命活动的特殊功能，我们还是不是十分清楚。如特异功能，自古以来就有这种特异功能现象的事例记载和传说，而在我们现在的生活当中，这样的事例也是很多的。我们不容置疑，人的特异能力的体现是谁也无法反对的事实，但是为什么我们现实中的许多人不相信呢？为什么许多有科学头脑的人都不相信呢？为什么科学界的权威们不相信呢？我们现在的科学评判尺度是十七世纪的尺度，我们现在是二十一世纪，还没有更科学的尺度产生出来，可见我们的科学研究还没有突破到新的层次，所以预测这一功能及特异功能不能得到现代科学上的承认，我们现在是需要有一个新的、更科学的、更合理的评定方法。原来的尺度是两条：一、能通过实验验证；二、能用数学精确描述。目前人们无法用这两条规定来论证特异功能的真实性，也就是说特异的真实性通不过这两条规定，不是特异功能不存在，而是这个尺度仍然有不科学的地方，它并不是最全面、最合理、最科学的评定方法。只是我们还没有找到而已，但是现在的许多事实正在为我们孕育着更全面、更合理、更科学的评定方法

人体最神秘的功能主要是在感应上。感应的层次非常的多，可分为强、中、弱、极弱四类。什么是感应呢？感应就是人体接收到体内体外不同渠道产生的信息。所有物体的发生、发展、变化、终结，都有信息向内和向外发射，每时每刻都在发射，这叫万有信息。这些信息都是以波的形式发射的，各种各样的波，各种类型的波，并且会相互转化。所有的物质体对这些波都有感应，这叫万有感应，感应的状况与信息的强弱有关。这些感应到的信息都能复原成原来状况。这些信息同样会随着时间在空间里漫漫变弱和最后消失。感应并不是感悟。感悟又叫觉悟。是指感应到的信息通过大脑后提升和升华到更高和更深的层次。能感应到信息的人或生物是非常多的，但是能感悟的人却不是太多。这就是为什么有的人能知道过去未来，而有的人却不知道过去未来的原因。

当人感应到某种信息时，就会自动地以个人的解读习惯进行密码转换，从而被正确地解读出来。如果一个人有多种解读密码，这些密码如果没有矛盾，岂有互补作用，所做的解答准确性高；如果密码解读方式之间有矛盾，解读准确性下降。古人早有这方面的经验，所以多不主张兼学而是要求专一，这样可以避免矛盾的产生而降低了准确性。无论是什么样方式的预测法，只要精通、功力深厚、运用专一，准确率都是非常高的。过去的传艺人都是以师承方式相传，为了吸引人和提高自己一门的声誉和垄断性，多用扁他人而抬自己的手法，有的称自己的神大，有的称自己是正宗，固执地认为天下为我独能、天下唯我独尊。于是竞相创出更神更神的神来，竞相创出更奇更奇的门派来，把简单的问题复杂化，把系统性的文化支解化，把明白的问题迷信化,故作高深。于是越来越云山雾罩，用厚厚的伪装包裹住几粒闪光的星星，越发显得神秘莫测。出了功力深厚的少数天份高的大师外，世人少有能窥预测真境的人，大多数搞预测的人都把灵验归于神鬼，不明科学之处，甚至与科学相抵触，所以预测总是不稳定，有时很灵，有时又不灵，自己不知所以然，以为违背神鬼之意而至不知道有其他。人们把这种运称为鬼运，运来时灵，运去时不灵，不知其他原因。

信息转码在人体中是很有趣又很复杂和随意的，有的以原景方式直观地出现，见到什么就是什么；而有的则是以谜语方式出现，需要去解谜才能知道具体情况。谜语方式是主流，解谜方式复杂多样，甚至不同的解谜方式上还有相互矛盾的地方，但是都能正确解出答案。为什么呢？因为使用都只用一法，并不用其他方法，所以对于专一的使用者来说是没有矛盾的。只有那种多种方法同用的人才会形成真正的矛盾和干扰。一般来说，预测有这样两个过程：一制定信息码，制定一套如电报密码一样的信息码，用它来描述接收到的信息；二运用信息码，学会和掌握信息码的运用和解码方法。运用就是如何接收到所需要的信息。解码就是正确解读出信息码所表述的内容。中国传统的信息码中最好的是八封，传统的解码方法最好是五行的生克制化。梅花易数是这当中最方便适用的一种。

梅花易数的解断法有形、声、意、理四种方法，可独立运用，也可综合运用，其中理是最常用的解法，也是正宗解法，因为理不受其他因素影响，而形、声、意的解断法会受其他因素影响。用形、声、意的断法，需要解断者处于心明如镜、心平如古井、无欲无妄的时候准确性才高，如果做不到，准确性就会出现有的准有的不准，有时准有时又不准的现象。用形、声、意论断的人，如果是常人，其准确性只是一个相对的短暂时间，如果是修练的人准确性相对较长，修为越高准确性可说是很长很高的，而且预测效果很稳定。形就是形状，形状象什么就断什么。例如一日在家，接到学生的电话，说是她的三千元钱放在钱包里不翼而飞了，问我能否找得回来？问清楚她是在市医院妇产科生孩子，住院生产，为防要用钱就带了几千元现金。当时得一卦为山火贲，化风火家人卦。上艮象帐幔，下离象荷包，钱在包中包在床下，为钱未丢，只是一时失眛，没有发现，仔细找必然找到。她在电话中说三四个人把床上床下，所有带去的包都翻遍了仍未发现，怀疑是被住院的拿了，我回电话说不要急，慢慢找。第二天复来电话说钱已找到，掉在包的夹层里去了，所以大家没有找到，后来才在夹层里找到。

意为预测中最为复杂多变的方法，也是最为常用的方法，也是神乎其技的方法，同时也是最易出错误断的方法。意断也是预测法产生神鬼、走向迷信的重要因素。意断自古以来都受到人们的重视，无论是生活中的人或者是搞预测的专业人都喜欢用意断，因为这个方法来得快，准确性上常常有惊人效果。往往让人们觉得无根无据、信口开河，有时要预测的人还没有说出自己的目的，预测的人早已说出你的问题及答案了，往往让人们觉得不是神是什么？有一年的夏天的一个中午，天气晴朗，我在一商店对面的公路边，我是靠左边走的。突然路那一边有一个朋友高声喊我，说有事问我，我便应一声说什么事，他正要穿马路过来，却有几辆大卡车卷着风从路上开过，把他阻在路那边。我当时灵机一动，便高声对他说：你不用过来了，我知道你要问什么事，是你与人合伙开的煤窑出现垮塌事件，有几人被埋到里边去了，你们及时叫人开路营救，可是怎么挖就怎么圬，后来从侧面开洞进去救到了人，可是那些人已昏迷了，有很大的危险，及时送到医院，现在人还没抢救过来，是想问能否救得过来，我告诉你，人是一定能够救得回来的，不会有生命危险，只是要损些财，医治伤者。

他惊叹地说：“太准了，就是这事，我急着处理事情，等人救回来，处理好事后再找你聊。”说完话他急急忙忙地往往医院方向走去了。事后，到他家去坐坐，才知道他刚投资开的煤井里真的出事了，埋了七八个人在里边，营救方法跟我讲的一样，所幸没有出现残废和死亡事情。我当时是如何知道的？我与这个朋友有半年多没有见面了，对于他近期的事情是一点都不知道。当时他在问问题的时候，是走着问的，事情肯定是眼前急事；正欲过马路而有多辆驶来阻挡，说明他不能耽误，当为有人受伤之事；公路如洞如河，虽然车流穿梭阻挡，必定路上仍有空隙可以过人，为事来得凶而急，但不会有更严重的大损失出现；车流阻路，不可急从路上过，但可以从侧路迅速通过；此时人不在事故现场，而在医院，明显人已救出送到医院；车流是有可能伤人的，但人可让而绕路，不会被伤着。这一念头及论断并非为思考推敲而得，而是在车过的一瞬便在大脑里出来了。

这种方法一点都不能加入预测者自己的思想感情，而是要彻底地站在当事人的立场上来运用，才能达到洞若观火的境界，才能成为神乎其技的人，否则是会误断错断的。

理，就是按照中国传统的八卦、阴阳五行的生克制化规律来进行论断的方法。这种方法因为有很系统的理论和操作规律，所以普遍被历来的预测研究者应用，过去有知识的人都喜欢应用这个方法，这种方法在中国传统预测法当中被视为正宗。例如，2013年元月12日，我去取医保卡，得上雷火丰化离火大卦，为木生火化二火相冲，为坎宫卦，申金五爻主世，丑土二爻主应，应生世，按理应当能拿到，化冲则冲散之意，早去可得晚去不得，今日戊寅为甲戌旬，甲戌旬中申酉空，世爻空为不成之事，故断今日去一定拿不到。为求应证，还是去了，果然领证窗口没有人上班，没有拿到，转了一圈，又回家来了。用理之法重在起卦，断卦之时在理不在人。起卦需一卦定论不可再来，为什么呢？一念捕捉之信息为原始信息，没有受到人为干扰，故最准确；二念之信息为不信而再来，不信必然有人为之心理干扰，干扰一起信息杂乱，所得之卦为乱象之卦，故不准确。有经验之人可用反断思路，但干扰过大，法又偏左非常人所能用。如果有大定力之人，可一事起多卦也不会乱，这种人非圣贤，不在常人中。所谓在理不在人，就是卦一旦成便依理论断，不可因人论断，否则错漏百出，误人误事误己。有的人看钱做事，为了钱而睁眼说瞎话，有钱人往好说，无钱人不肯说，此种人与骗子无异，说了假话，误了他人，其为害更胜于骗子。在为自己起卦时方法相同，在为自己论断时方法也相同，但是很人把名利看得太重，又自以为开下自己最能，无事不能做无事不能为，不相信自己会有什么不好之事，所以在为自己论断时，有好的便信，有不好的便不信，要另起卦再测，这也经犯了预测大忌，又如何能准？所以有很多人深钻周易八卦，以为有成，可是用来为自己占断多有不准，而不知问题在自己，反怪周易为假书。

相字，是梅花易数的一个内容。在梅花易数上有许多规则和经验记载，过于复杂了些，不易记住也不易理解，实际上用形、声、意、理的思路来解断，就变得容易和易理解多了。形，不只是简单的字形，还有当时所写出的字形。倒如，在十多年前的一个周末，我去朋友孙厚伦家去坐。他一见到我就高兴地说：“我要调到水城县法院去了，手术办得差不多了，参加了省里的法律考试过关了，法院的接收证开到手了，现在只差到乡里去办手续了。”“好好，预祝你成功。”寒暄几句后大家坐着喝茶，闲谈。当我聊到字如其人，可以从字上知道一个人的各方面信息时，他突然说：“我还是写个字你看看我走得成不？”他便随手写了一个通字，用中的一竖重而下穿走之底。 “一个人是要不断努力往更好的地方争取的，但是不要成败太当一回事，当以平常心面对。” 我笑着说：“虽然你万事具备只欠东风，但是这个东风现在吹不过来，乡政府会因你的某方面事情卡住不放你走。” “不可能吧？”他很不相信地说：“乡里不应该卡我，我和领导们的关系还是很不错的。” “那就看结果来说明问题吧。”后来事情果然如预测之言，乡政府里果然用一桩与他有关的小企业贷款，来卡住他，至今近二十年，他仍然在乡里边工作。为什么我不用别的而就只看那一竖直穿走之底？事情问走，走之为走，一竖重穿走之底，为一事拴住脚，走不成。