从小到大，随处可见的古文，给我们留下了很深刻的印象，单是众所皆知的佳句，便也一时列举不尽：
表达孤独——苏东坡在《前赤壁赋》里写“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，表达思念——吴越王在家书中对王妃说“陌上花开，可缓缓归矣”，![]()
我们的日用语言里，像拜谒、玷污、邂逅、忤逆等这类词汇，都来自文言文。很多让人一唱三叹的佳句，无论是文章、现代诗、还是歌曲，我们都能从中找到文言文的影子：“我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落“（郑愁予《错误》）
“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷”（戴望舒《雨巷》）
“旧地如重游，月圆更寂寞。夜半清醒的烛火，不忍苛责我”（周杰伦《东风破》）
可以说，延续了数千年的文言文，在我们今天的语言文化当中，也到处都留下了深刻的印记。我们说“世界那么大，我想去看看”。也可以说：“天高地阔，欲往观之”。我们说：“别睡了起来嗨”。也可以说“昼短苦夜长，何不秉烛游”。我们形容别人“有钱，任性”。也可以学习古人：“家有千金，行止由心”。你会发现，文言文中文字的排列组合居然可以如此多元——或传情达意、优美典雅，或幽默风趣、意义深刻。学习古文可以提升我们的谈吐气质。
《中国诗词大会》的冠军武亦姝，在比赛中旁征博引、诗词歌赋信手拈来，旁人无不赞一句“腹有诗书气自华”。
但平时如果没有这方面的积累，就只能叹一句“书到用时方恨少”。
近年来，学校和社会也开始越来越重视国学教育，学生从小学开始就要学习《论语》。中小学语文课本也有针对性地做出了很大调整，提高了古诗文所占的比例。
古文的重要性，可见一斑。
但古文的句式用法、特殊词汇，无形中增加了一道阅读门槛。
哪怕是再通俗不过的四大名著，也有明显的文言痕迹：
古文底子好的，可以通宵达旦地读三国、叹红楼；
底子不好的，只能找“白话版”，读得别扭不说，原著中特有的氛围也没有了。
特别是面临考试的广大学子，一边要捧着一本文言文虚词实词大全，反复背诵；一边还要记住文言文的常见句式，判断这句话是使动用法还是被动用法，一个弄错，文章读不懂，分就丢了。
学文言文，很多人都有这样的感慨，“没有大量的积累，都是枉然”。
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学文言文绝对不是死记硬背就可以的。很多文言爱好者，尤其是初高中生，都在这里碰过壁。更有甚者，给自己制订了每日学习计划，强迫自己一天背几个文言实词。确实，两三个月后最基本，最常见的文言文实词都背完了，但是一到看书、做题时，依然是一脸懵。三联中读邀请了2006年上海市高考文科状元，北京大学中文系学士，复旦大学古代文学专业硕博，上海社会科学院文学研究所助理研究员常方舟，为喜欢文言文、想要读懂文言文的人们，策划了这样一门专讲短小精悍古文的课程：在这门《古文素养必修课》中，主讲人给出的办法是：读短篇，读精华。这门课和市面上其他的古文课不同，里面选择的篇目都很短，短小精悍，不到100字。课程中的主要篇目来自于著名学者、老出版家锺叔河先生编撰的《念楼学短》。
原本，锺叔河就提到，“所选的古文，本是预备给自己的外孙女儿们读的。”这些短文，富有天然意趣，读起来也轻松方便，给初学者看，再合适不过。在此基础上，常方舟也从自己十多年的阅读经验中，筛选、补充了若干在文化和思想上具有重要价值的经典文本。从诸子百家，《左传》，《国语》，《战国策》，《史记》，再到《世说新语》，基本上你听说过的、想看的经典古籍，都涵盖到了。跟我们以往接触到的严肃、古板的文言文不同，课程中的古文涉及的是我们在日常生活中最会感兴趣的话题，旅游，回忆，童年，爱情，朋友，闲话家常等等，都包含其中。
这门课的主讲人常方舟，是上海社会科学院文学研究所助理研究员，复旦大学博士，也是2006年的高考文科状元，她会在课程中分享自己多年来从古文阅读到写作的研究精华。
在课程中，她秉承着“授人以鱼不如授人以渔”的观念，抛弃了一开始就讲解古文的传统流程。而是从字词、句型、读写和工具书使用四个基本方面开始讲起，并总结出学习古文的基本方法，有助于大家日后独立研习古文经典。
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同时，课程教你通过200个词就能读懂大部分浅易古文，从而能够快速、有效地掌握核心实词和虚词的用法，熟悉常用的古文句式。在选篇上，常方舟也精选了100篇经典篇目，涵盖9大生活化主题，篇幅短小精悍，却不失趣味，大大降低了学习门槛，也避免了阅读大部头原著而产生的畏难心理。除此之外，本门课程的形式也很新颖。每节课的开始，都有一个有趣话题作为引入。进而引出与之关联的经典名篇，让听者可以带着好奇，主动在文章中寻找答案。每节课程，主讲人都会先朗读原文，帮你辨清字音。继而进行逐字逐句的释义精讲，并且将相关的文言文用法都囊括进去。之后再从头到尾串讲一遍。这种独特的方式，可以帮助大家加深理解、巩固记忆。▼ 点击阅读原文，订阅 《常方舟·古文素养必修课——细读经典100篇，解锁高阶读写力》
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