滨河教会灵修《撒下》15:1-6节 押沙龙蓄意谋反

押沙龙蓄意谋反

撒母耳记下从13章一直到18章整整用了六章的篇幅在讲大卫儿子押沙龙的故事，从他谋杀暗嫩开始，到后来起兵造反，最后被杀。

这些事不管是对大卫家来说，还是对大卫的国度来说都造成了极大的伤害。

究其原因，大卫有不可推卸的责任，这首先是应验了上帝对大卫犯罪后的咒诅，刀剑必不离开你的家。此外，大卫对这些孩子管教的失职，他作为一个父亲也有着不可推卸的责任，当这些孩子们犯罪时，他不能及时彻底的把他们带到上帝面前悔改，终究造成了祸患。

当然，押沙龙自己的罪也是导致这些事情发生的重要且直接的原因。同样是大卫之子，拿单和所罗门最终成为蒙福之子，而暗嫩和押沙龙却死于自己的罪恶。

求主光照我们，让我们借着圣经学习如何来警醒依靠神，悔改跟随主耶稣的脚步。

今天我们继续来看押沙龙是如何蓄意谋反的：

此后，押沙龙为自己预备车马，又派五十人在他前头奔走。押沙龙常常早晨起来，站在城门的道旁，凡有争讼要去求王判断的，押沙龙就叫他过来，问他说：“你是哪一城的人？”回答说：“仆人是以色列某支派的人。”押沙龙对他说：“你的事有情有理，无奈王没有委人听你伸诉。”押沙龙又说：“恨不得我作国中的士师！凡有争讼求审判的到我这里来，我必秉公判断。”若有人近前来要拜押沙龙，押沙龙就伸手拉住他，与他亲嘴。以色列人中，凡去见王求判断的，押沙龙都是如此待他们。这样，押沙龙暗中得了以色列人的心。

从这一段经文中，我们好像看到押沙龙表现出了一些看似非常优秀的品格：

尊贵：为自己预备车辆，并派五十人驾车，显出极其的尊贵身份；
勤劳：常常早晨起来，现在城门道旁，听人争讼；
体恤民情：凡前来求王判断的，他都会叫过来先问询；
富有怜悯之心：他会说你的事有情有理，无奈王没有委人听你申诉；
公义：他说恨不得我作国中的士师，凡有争讼的，我必秉公判断；
和蔼可亲：他拉住凡来拜他的人，就与他们亲嘴。

虽然押沙龙好像表现出了这些优秀的品格，但圣经清楚的告诉我们押沙龙做这一切事背后其实有一个可怕而邪恶的目的，那就是他正在蓄意谋反，为要透过这些事来得人心，如果我们不加以警醒，或许我们的心也会像以色列百姓一样被押沙龙欺骗和得着。

今天的押沙龙，让我们想到了曾经的扫罗王，他在做王前也表现出很多看似优秀的品格（见撒上9章），但最终在上帝面前被显明他的真正生命并非如此。

求主赐给我们敏锐的心和圣灵的引导，让我们再来看一下押沙龙行事背后的阴谋和动机

越权：押沙龙私自为自己为自己预备车马，又私自作为审判官替百姓听讼，这些举动其实都僭越他当有的权柄。因为他既不是王，也不是先知和审判官；
离间：押沙龙在整个过程中，不断的在话语中流露出对大卫统治的诋毁，他认为自己如果是国中士师会比大卫掌权更公义，这样的行动实际上是在离间大卫王和百姓的关系，以至于让他有机可乘；
虚假的承诺：押沙龙对前来求审判的人以虚假的承诺，他承诺自己若掌权会以公义治国；
得人的称赞：押沙龙与前来的人亲嘴，他要得人的称赞和支持；
窃取神的荣耀：押沙龙甚至接受人对他的跪拜，窃取神的荣耀。

神借着先知耶利米说过：人心比万物更诡诈，谁能识透呢？押沙龙虽有光鲜的外表；但内里却火爆和愚钝。如今他虽能做出虚假的行为欺骗以色列百姓，但我们得着圣灵的帮助就能看到他背后的动机和虚伪。

求神怜悯我们，让我们做一个表里如一的人，做一个荣神益人的人。

PS：感谢主的带领，昨晚十二点我平安抵达长沙弟弟家，这次主要是想看看刚出生的小慕恩，遗憾的是小慕恩因为肺炎又住院了，早产肺部发育不好，稍有感冒就感染到肺，求主医治保守小家伙。

我带来了教会众弟兄姊妹的问候和祝福，弟弟全家都非常感动。虽然岳父和弟弟暂时还没信，但这次跟他们说要好好信主，他们回答说：好！感谢主。

我早晨坐车继续往耒阳老家赶，火车晚点了一个多小时，五点多到家，妈妈预备了一大桌子菜：土鸡，猪蹄，吃的我撑得，估计又得长肉了。

晚上有机会坐下来跟爸妈聊天，我告诉他们明年我要离职去上神学，以后就要全职服侍了。他们并不反对，说你自己过好能养活孩子就行。我又一次很正式的跟他们谈到福音，讲上帝。我爸还是很抵挡，他说我不会信，我信毛主席，信钱。他那个顽固不开窍的心我说什么都是无益，我妈就在一旁附和。唉！真是难啊！

晚上我有一个祷告：主啊！只要能让他们信主，付什么代价我都愿意。