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习武者的胆气,从何而来?
中医学《素问·灵兰秘典论》云:“胆者,中正之官,决断出焉。”《素问·六节脏象论》云:“凡十一脏,取决于胆也。”由此可知胆的生理功能在五脏六腑中的重要性。在与敌交手或擂台搏击时,开始并非大打出手,而胆之谋略判断贵为当先,知三前(眼前、手前、足前),明五要(眼疾、手快、步稳、身灵、气实)。察敌之虚实,智劲合一,寻机制敌,全凭乎胆之决断焉。
中国武术界无论哪种拳派,无不把胆气放在首位。因为它的作用大至生死,小至胜败,若遇强徒,己有胆可与之拼斗,己无胆则任其摆布。如形意拳谱云:“遇敌好似火烧身,五行合一体,放胆必成功。”少林拳讲求勇、疾、狠、真。太极拳谱也说:“动用在心,不矜不张,中有所主,无任猖狂,随机应变,终不惊慌。”在训练时要求无敌似有敌,在应用时要求有敌似无敌。即便是散打擂台、自由搏击,亦是以胆气为首,从心理上战胜对方,战胜自我,赢得成功。传统武术中的单操手,功法训练是为技击服务的。可举一反三拆出许多打法,其宗旨乃练为战,“不招不架,只是一下”,然其后还是要靠胆之决断勇猛敢否拼斗。
任何问题须辩证地分析。“艺高人胆大”,然必是有胆之人习得武艺,故胆益大。若无胆之人习得武艺十分精熟,临阵手软胆怯,则必败也。“视人如蒿草,打人如走路”,这才是真正武术家的气魄胆力。
作者:潘戈
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