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国人,你可以不学武,但一定要尚武!
尚武促进国家统一尽管世界人民都崇尚和平,但是若想要国际社会真正地摆脱野蛮,恐怕还需要一段很长的时间。在这段时间里,每个国家在发展经济的同时,也必须保证国家的安全力量,因为安全力量是促使经济繁荣发展的重要保障。历史上的每一个强大的王朝,都有着坚定的尚武精神。翻开世界历史的书本就会发现,尚武精神为一个民族的发展提供了强大的支撑力量,让一个国家能够保持旺盛的精力,从而能够更好地维护国家的政权。
“两弹一星”的奇迹极大地显示了中华民族的伟大智慧。这个时代的革命军人更是将意志力和智慧融为一体,革命烈士为国家抛头颅、洒热血,一个又一个的光荣事迹屡见不鲜。在朝鲜战场上,越南、缅甸战场上,这些事迹让世界人民感到震撼。而促成这些事例的本质原因就是中国内部的尚武精神。尚武精神并不是要把军事列为国家发展的中心,而是让人民从内心中散发出对于军民感情的自然尊崇,同时能为军人捍卫国家领土主权完整感到骄傲和自豪。
需要切记的是,尚武精神并不意味着凡事都用武力去解决,或者将军事征服和武力的强大作为一种无上的光荣。它只是一种精神,是一种动力,更是一种无形的督促和提醒。尽管中国几千年来受到儒家学说的影响,一直坚持谦让、和顺的做事原则,并不愿意和武力扯上直接的关系。但是,国际环境的发展却不得不让中国人重新抉择。中国人的确不尊崇尚武精神,在武力的配备上也是很少真正用心。中国缺乏尚武精神,这也表现了中国人在对待人和对待自然关系上的不同看法。传统的中国人崇尚人与自然和谐相处,但是西方人却主张征服自然。中西两方在尚武精神方面的差异可能来自他们各自对待人性的看法不同。
尚武推动国家发展有尚武精神的人做起事情来往往干脆果断,在重大决策上更容易获得成功,而文人相对比较拖沓。正如中国1898年“百日维新”的失败和日本明治维新的成功相对比,这其中的原因固然有很多,但最重要的是日本明治维新主要是一群武士在起领导作用,从而能更加迅速地解决问题,而中国的文人志士较多,在同封建势力作斗争的时候不免总是耍嘴上功夫。进度也就停滞,最终以失败告终。从这段历史中也可以看出,尚武精神对国家的重要性。
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