“六六”大顺逢源易 “方方”正正做人难
“方方日记”转眼就写到60篇，结篇了。
喜欢的人自然怅然若失，已经养成读完方方每天最新日记再去睡觉的习惯了，空出来的这个时间点一下子还真不知道该做点什么。
不喜欢的人也高兴不起来，自从“方方日记”火爆以来，谁不来咬一口唐僧肉！且不说王诚、齐建华之流已经通过围观方方找到了“造反派司令”的良好感觉，即便一般的“爱国群众”，没有了方方这个“反面教材”，内心的爱国优越感也顿有踏空的失落啊。
以前在各种微信群里，最容易让同学故旧开撕的话题无非两个，现在方方成了第三个。如果失去了这个话题，无聊的人们将越加无聊啊。
就连我这样旗帜鲜明挺方方的人，都有不止一个人来问过：你怎么看方方？
回答这样的问题确实有点侮辱智商。就好像一个人问你：“你怎么看待吃饭？”
我要是老老实实回答说“人当然得要吃饭”，人家立马就可以开怼：“吃饭就一定好吗？难道你不知道高血压高血脂高血压都是吃饭太多运动太少造成的，你这自私自利的家伙只知道吃吃吃，不知道现在国际上流行禁食运动了吗？”
还有人这样立论：“你说人要吃饭，猪狗猫就不要吃饭了吗？再者吃饭的就一定是人吗？你这狭隘的种族主义者，你这恶心的利己主义者。”
也有人站得更高，看得更远：“人就一定要吃饭吗？那吃面食的就不是人吗？医学上有确凿的证据证明，不少住院的病人就不能吃饭。你鼓吹人人吃饭，本身就是虚伪的，愚蠢的，我要向最高法最高检举报你，你这是受米饭资本家的幕后指使。”
讲个吃饭的道理尚且如此困难，方方还试图来讲述更多的真相，探寻更玄的真理，这不是自寻烦恼吗？
有人说，这次的大事件，说到底其实是几个女人在引导舆论热点：王延轶、方方、六六，还有一个带病从武汉跑到北京的黄女士。
这几个女人恰好构成了这个时代不同阶层的形象代表：资质平平的王以“艺术特长生”的身份进入北大，最后却成了专业要求身高的“国家级病毒研究所所长”真正展示了高超的人生艺术；黄女士的人生大起大落，出了监狱的大门居然还能从封城的武汉一路绿灯直奔首善之地，她的经历充分说明平庸限制了绝大多数人的想象；六六呢，这个起家于“蜗居”但却归宿于新加坡豪宅的传奇女子，调转马头又能来“记录并讴歌英雄的城市”，既能展示对“非艺术”的不屑，又能巧笑婀娜于金主樽前，真正的人生大赢家。
这三个人，与我们柴米百姓的生活可谓相去甚远。远远望一眼，都只能尊为天人。唯有愣头青一般的方方，满口的大白话、大实话，说的都是你我所见所闻，心中所思所想，甚至就连一般老百姓都懂得的禁忌，也让她这样一个公众人物冲口而出：
1.官员们历来按文件做事，一旦没有文件，他们就六神无主。这次事件如在同一时间落在别的省里，那些官员的表现，不会比湖北的更好。
2.病毒是不会介意谁是平民谁是领导的。
3.一场疫情，暴露出无数众生相，暴露出中国各地官员的基本水准，更暴露出我们的社会疾病。这是比冠性病毒更为恶劣更为持久的疾病。而且看不到治愈期。因为没有医生，也无人愿治。想到这个，心里无比悲伤。
4.唉，武汉人有多少人在这场灾难中家破人亡？迄今为止，尚未见有一个自责和道歉的人，却只有无数推诿的说法和文章。
5.时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山。
6.记住这些不知名的人，记住这些枉死者，记住这些悲伤的日夜，记住到底是什么原因让他们在这个本该欢乐的春节中断了人生。只要我们尚且偷生在世，我们就要为他们讨个公道。对于渎职者不作为者不负责者，我们必须一层一层追究，一个也不放过。
7.武汉人的痛，不是喊喊口号就能缓解的。
8.岁月在灾难中没有静好，只有病人的死不甘心，只有亲属的胆肝寸断，只有生者的向死而生。
9.这世上的强人或是胜者，经常是不介意文学的，他们更多的时候拿文学当点缀、当花环，但弱者们，却经常拿小说当了自己生命中的一盏灯，水中的一根救命稻草，垂死时的救命恩人。
10常识就是从最深刻的道理和最频繁的实践中拎出来的。常识是深刻中的深刻，比如，人生而平等。
通读方方的60篇日记，可以看出。其人生理念、价值追求都是一以贯之的。有人说，方方是他们见过“最纯粹的人”。事实上，从她与各种人的怼，也可以看出这个奇女子的倔强。像她这样一个功成名就的大作家，放着好好的养尊处优不享受，居然会跳出来挑破潜规则，甚至不惜与人对簿公堂，让一干“老好人”“滥好人”尴尬不已，破坏了文艺圈“你好我好大家好”的和谐友好气氛。
湖北人历来有“九头鸟”的戏称，说的就是智商高、善周旋、会来事，以方方这样一个宁折勿弯、不撞南墙不回头的死倔性格，竟然能一直做到湖北省作协主席，不能不说也算得上是一个不大不小的奇迹！
在各种文学作品中，都可以看到那些内心纯粹、敦厚、倔强的人，不屈服于任何外在势力，坚持自我，尽管历经波折，但都最后有个良好的结局。譬如铁憨憨的“靖哥哥”。
然而，谁都知道那只是小说。而且就连小说，到最后金庸都感觉编不下去了，不得不承认，“出来混，还得韦小宝。”
韦小宝有信仰吗？有坚持吗？有真诚吗？
基本上可以说，他见风使舵，看人下菜，有奶就是娘，有权就是爹。有酒且喝，有妞且泡。古人笑吕布“三姓家奴”，现实生活中，顺水顺风的又有几个不是时刻准备改换门庭、攀龙附凤的“家奴”。
当年鲁迅的骂敌中，有三个人的态度最具代表性，也最堪回味。
一个田汉，一个梅兰芳，还有一个是郭沫若。
插画：远忠
这三个人与鲁迅之间，基本上都彼此没有什么好感。但鲁迅死后被捧上了神坛，三个人呈现出完全不同的三种态度：
田汉通过对鲁迅作品的阅读、了解，发自内心地认识到鲁迅的深刻和伟大，从此心悦诚服成为鲁迅思想和鲁迅作品的铁粉。
梅兰芳呢，该怎样还怎样，身为文联副主席的他从不开口，哪怕随声附和也不肯。碰上研究学习鲁迅的会议，他不是迟到就是早退。
还有一个就是郭沫若，这位“大文豪”先前是痛骂鲁迅的干将，几乎所有恶毒的词汇都用上了，譬如“封建社会的残渣余孽”“二重的反革命”“不得志的法西斯蒂”，随便哪个帽子扣上去，都足以置人于死地。但待到政治人物给鲁迅定位之后，立马在一秒钟之内就完成了大变脸。
以现实回报来说，郭沫若实现了一个文人所能到达的名位巅峰。他一生写下的各种“献诗”，称得上是马P大展了罢！
六六大顺逢源易，方方正正做人难。任何时代，都有长袖善舞、游刃有余的聪明人。但，也正是因为有不苟且、不附合、不迁就的“傻子”的存在，才有不屈的力量引领人类前行，才有亮色和希望。
大道直行的方方，独立高楼的方方，她的日记虽然结束了，但她留下的身影和声音，会一直傲岸和嘹亮。
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