胖子的政治学意义

“怀侠肝义胆气魄，写痛快淋漓文章”

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1.

肥胖有碍健康，这算是现代医学的基本常识。但医学归医学，如果上升到政治层面，事情就不是那么简单了。

在食物匮乏的时代，部落头领的肥头大耳，事实上就是这个部落的门面，是一种炫耀性的存在。甚至越是贫穷的部落，越需要将头领养肥。

部落与部落的邦交也好，对峙也好，各自的老大出场，全场肃静，就看哪一方老大身上的膘更厚实，更浑圆，更抖抖晃动。

这，才是压倒一切的头等政治。

至于屑小们的脸有菜色、瘦骨嶙峋，自无人顾及，也无需顾及，因为它基本上只能算是一个经济学问题，甚至算是一个营养学问题，与强大无匹的政治学意义比起来，完全不在一个量级上。

就连老大的保镖，也是胖的显得气派、威风。

2.

一个人，比如隔壁老王，突然出了什么毛病，心梗啦脑卒中啦，一帮事后诸葛纷纷出声：“早就说了要减肥要减肥，这下惨了吧！”

当然，事先诸葛也是有的。谁不知道肥胖已经成为现代人患病和死亡的主要原因之一。

但是，知道是一回事，能不能减肥就是另外一回事了。

这里说的“能”不仅是指能力、方法、手段的有无，更是指形势要求下行不行得通。譬如，“捅了马蜂窝能不能跑”，答案是“不能”，不是说你没有奔跑的能力，而是说你不可以奔跑。一跑的话所有的马蜂都会顺风而至，将你叮成个超级大肉粽子。你的正确选择就是双手捂头，趴下。

看动物打架，那胜负立决的倒还好，如果碰上彼此都没有必胜把握的，处于对峙状态，那就非要加倍地作势。瞪眼呲牙，咆哮挥爪，做天下无敌的凶猛状。从豺狼虎豹到鸡犬鱼虫，莫不如此。

在某些情形下，胖，其实就是一种形势所迫。比如大量饿死人的乌干达，其一号人物阿明就是该国最胖的人，再比如民主刚果的卡比拉，再再比如……

传说这个叫阿明的胖子暴君喜欢吃人肉。

3.

中国有句古话，叫“打肿脸充胖子”。为什么要做这等蠢事？人家既然肯这么干，那肯定是评估了风险与收益的。

打肿脸付出的代价无非就是肉体上的疼痛，只要忍一忍，就可以跻身公众印象中的阔人阶层。在物质匮乏的年代，胖意味着的不仅仅是财富的充裕，更是地位的尊贵啊。

一个人只要坚持打肿自己的脸，那他就是无可争议的上层人士，不但可以避免受别人的欺负挨别人的打，还可以人五人六去欺负别人和打别人——只要不打人家的脸即可，因为那样对方也会看上去“胖”起来了。

小时候，我们几个小屁孩去公社林场偷桔子，被护林员逮着好一顿痛骂，还挨了几个爆栗子。唯有三狗子一个人啥事没有，见我等不服，护林员更凶了，说：“就你们下三滥的兔崽子也想和人家村长家的比？”我等大吃一惊，这人咋就看出他是村长家的来了，豁嘴护林员得意地说：“傻瓜都看得出，就他脸上有肉啊！”

作为“村长家的”，三狗子的胖，不仅是一种得天独厚的先天优势，也是一种不可推卸的家庭责任。倘若他也像我等一样瘦骨嶙峋，不仅出门要挨豁嘴护林员的打，就连老实巴交的村民们都会私下犯嘀咕：“这是咋了，是不是村长家出什么问题了？”

在举村皆瘦的大环境下，村长一家不可不胖。甚至可以说，全村人越瘦，村长家的人越需要展示胖的优越与自信。胖得仪表堂堂，胖得威风凛凛，小老百姓们看了心里才会欢喜，才会踏实，才会幸福指数爆表。

4.

唐朝之所以成为“万邦来朝”的“天朝上国”，大约也是得益于“胖国”的威仪吧？你想想，在其他国家甚至部落都为果腹而奋斗的时候，居然有个地方人人争着肥，怎不让人心向往之啊？

胖美人杨贵妃就不用说了，“天下第一美人”同时也是“天下第一胖人”，也许倒过来说更符合时代逻辑。一个白白胖胖的女人，天生就应该成为“天朝上国”的形象代表，所谓母仪天下，大约就是这个样子了罢！

瘦人怎么办？奋起直追啊。二百五的担子你不一定挑得起，但二百五的肉胚子你肯定架得住。想想安禄山，奸诈得世人皆知，但唐玄宗独独喜欢他，信任他，倚重他，何也？胖呗，据说重达330斤，肚子都垂到了膝盖以下。胖的人才配得上大唐盛世，才配得上天子近臣。你一尖嘴猴腮的家伙，从里到外都透着穷酸劲，瘪三味，怎么可能登堂入室。

盛世尚且如此，穷国更不用说。俗话说“穷庙养出个胖方丈”，越是穷庙，越需要一个胖大和尚来坐镇，哪怕其他和尚节衣缩食，饿到两眼昏黑，也必须要撑起一个胖方丈。从个人来说，胖是方丈做方丈的资本，从全局来说，胖也是穷庙“穷得有志气”的旗帜和标杆啊。

5.

据说中国殷商时期，最有面子的事情是拥有一口坏牙。因为那时候的贵族都喝一种能腐蚀掉牙齿的米酒，谁喝得越多，谁的牙齿就烂得越厉害。反过来说，谁的牙齿烂得越厉害，谁的家族就越有脸面。我想，那时候推举盟主倒也简单，头领们张开大嘴，看看各人的牙齿就可以了。

据说考古学家们判断那个朝代的尸首是贵族还是平民或者奴隶，依据就是牙齿的状况。不过也要细心才行，因为那个年代已经有了山寨产业，叫“雕齿”，就是专门帮人将一口好牙搞得七零八落，看上去好像也常喝米酒似的。客户们在人前大嘴一张，倍有面子。

“存在即合理”，因为每一种生活方式，每一种生命形态都有它自认为最重要的标的。无论是忍痛受罪的“雕齿”，还是煞费苦心的增肥，选择了就去承受。

在某些地方，胖的本身就是身份和权威的象征。

6.

对哈姆雷特来说，“生存，还是毁灭，这是一个问题”；但对村长们来说，“胖，还是不胖，从来都不是一个问题”。

唯一的问题是，胖上瘾了之后，就只有上帝才能管束得住啊。

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