【写给孩子的24节气】谷雨
今日，谷雨。谷雨是春天最后的脚步，春日里万物生长，满园春色，而到了这一天，时值暮春，开花的木本植物：玉兰、樱花、梨花、桃花，都脱下了一身的粉黛。桑树、水杉，鸡爪槭的叶子也不见了早春时的“萌态”。叶片舒展宽大，生机勃勃。万物开始朝向夏的节奏运转。
谷雨，是二十四节气中的第六个节气，也是春天的最后一个节气。二十四节气中，除了雨水、小雪还有一个与降雨量有关的节气就是谷雨。这一天，太阳到达黄经30°，大地天气逐渐转暖，上个月还倒春寒，这个月就得脱下棉衣穿短袖的节奏。寒潮收场，和风煦日，暖意回归。
《诗经》云：“习习谷风，以阴以雨”说的便是谷雨时节温暖的的东风。我们孩子熟悉的“春眠不觉晓，处处闻帝鸟，夜来风雨声，花落知多少”描述的就是谷雨时节的景象。这首诗中你看到了什么？小朋友们，不妨留心一下清晨窗外叽叽喳喳的小鸟们吧，最近正是鸟类求偶繁殖的季节，说不定你就能碰上小鸟妈妈带着宝宝呢。
清晨在阳台上观察到的斑鸠宝宝学飞过程
小朋友会很好奇“怎么发现的呢？”
当我们专注这个大自然，不管是在户外，还是被禁足在家，总能有惊喜发现。早晨当我站在阳台远眺，有一团阴影从我眼角掠过，抱着不放过一点自然线索的小企盼，发现原来是一只正在学飞的小斑鸠，撞到了下水管道，摔落在平台上。于是接下来的故事就开始了，点击视频观看过程。）
有趣的是，今天早上6点多小斑鸠又飞到了我家的阳台栏杆上，发现我在观察它，有点慌乱，犹豫了一小会儿飞去十米开外的构树上，我们猜测小斑鸠的鸟巢肯定就在这附近，因为没过一会儿，我们又见到了它在练习飞行，落停时没站稳，慌乱中起飞，一头撞上了对面的窗户，好在没有受伤，又换个方向飞走了。
这样的自然发现，在疫情中给了我们富有生机的精神滋养。在周围生活变得混乱无序时，大自然的秩序感，给心灵一个支点支持着我们走过困境，看到希望。小朋友们你们也一起带着爸爸妈妈从沮丧的疫情中转移一下目光吧！
一起近距离来看学飞后的小斑鸠：
记录今天的大自然物候变化
鸡爪槭的翅果 by绿野摄于2022.4.20
鸡爪槭新叶 by绿野摄于2022.4.20
对比三周前：
鸡爪槭的嫩叶与花，by绿野摄于2022.3.28
先开花后长叶的植物——玉兰
从清明到谷雨，这一个月的时间是万物生发最快的一个月，看看这棵玉兰树，是不是完全认不出来了？一个月前只能看到很微小的叶芽，现在叶片已经长得宽大又茂密了。这一个月的禁足，我们错过很多少自然神奇呐。。。
玉兰 by绿野摄于2022.3.12
玉兰 by绿野摄于2022.4.18
谷雨分三候："一候萍始生，是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长;二候鸣鸠拂其羽，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了 ;三候为戴胜降于桑，桑树上开始见到戴胜鸟。
发育中的桑葚果 by绿野 摄于2022.4.20
二十四番花信风——古人看花识节令
晓雨初收翠霭浓，此番二十四番风。
忽惊春暮翻为雪，乃是杨花飞满空。 《春晚行乐》宋——白玉蟾
谷雨，是二十四番花信风中，对应的最后一种花。从梅花到楝花，对应从小寒到谷雨，是从春寒料峭，到万物清明，这是自然物候变化最大的一个阶段，它跨越了冬和春，见证了万物生发到欣欣向荣之象。
花信风，应花期而来的风。是中国节气用语。程大昌《演繁露》卷一:'三月花开时，风名花信风。'南朝宗懔《荆楚岁时说》:始梅花，终楝花，凡二十四番花信风。根据农历节气，从小寒到谷雨，共八气，一百二十日。每气十五天，一气又分三候，每五天一候，八气共二十四候，每候应一种花。
谷雨：一候牡丹，二候茶蘼，三候楝花。
谷雨|养生
谷雨节气，湿气加重，五脏之中，脾脏喜燥恶湿，最容易受到湿邪侵袭，一旦脾湿过重对人体危害。脾是后天这本，气血生化之源，脾虚则气血不足，表现为面色萎黄，口唇色淡，腹部畏凉等。谷雨时节降雨多，脾脏喜燥恶湿。“春七十二日，省酸增甘，以养脾气”性味甘温食物帮助健脾，如：红枣、大米、白扁豆、山药等，可以熬粥，或蒸煮。脾胃不好的人可以长期这样吃，日常生活切忌过饥过饱。除此之外，我们还可以睡前早起时揉腹。这时也是各类神经痛疾病的发病期，可以艾灸肾俞穴、中脘穴、阳陵泉穴、丰隆穴健脾利湿，疏肝利胆为盛夏打好基础。
24节气与圭gui表
古时候，虽然我们的先人没有任何现代科学仪器，但他们通过肉眼观测天文气象日月星辰，发现了黄道、赤道、南北回归线，和现代天文学完全吻合，并发现了24了节气，用来指导农业生产，成就了农耕文明的辉煌，那么古人是怎么做到呢？古人有什么测量仪器么？
24节气与北斗七星
在古人观测自然的早期，除了圭表，还观测到了“北斗七星”，北斗七星循环旋转，斗柄指向的的四个方向分别对应四个节气，春分这一天，正指向东。
现在的24节气，是根据太阳在回归黄道上的位置，来确定节气的方法。古时候，人们观察发现太阳在星空中的位置不是固定的，大约365.24天重复一次，运行的轨迹形成一个大圆形，称之为黄道，有了度数的黄道就是黄经，太阳在黄经上运行一周，也被称之为太阳周年运动，黄道被划分为24等份，每一份分三候，每一候为五日。由于地球运行的轨道平面（就是黄道）和赤道保持着一定的倾斜角度，所以，太阳光直射到地球的位置都是不同的。沿着黄经每运行15°所用的时间便是一个节气，黄道和赤道有两个交接点，就是春分和秋分，春分为黄经0°。所以，“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平，”
关于24节气
商朝时就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。即：两分两立，两分即春分、秋分，两立：夏至、冬至。（商朝 ，殷墟卜辞中，出现了“至日”“至南”“南日”等文字，这无疑指的是冬至。距今已经3600多年了。真正确立24个节气则是在汉朝距今也有2千多年的历史了。）
冬至、夏至太阳直射南北回归线
在生活中古人发现，不同节令之间日夜时长的差异，并逐渐发现冬至日照最短，夏至日照最长，春分秋分白天黑夜时间相当，如下图：
春分、秋分日夜平分；冬至白天最短，夏至白天最长
古人不仅发现了宇宙的奥秘，更是由此掌握了24节气，并用于指导农事生产。“春分”太阳到达黄经0°，气温回升，但部分地区也会出现倒春寒，这时候正是农人们播种的好时机。
24节气与72物候
所谓“花木管时令鸟鸣报农时”24节气对应的72物候，它是以五日为一候，三候为一个节气，六个节气为一个季节，四个季节为一岁。一年二十四节气共七十二候。各候均以一个物候现象相应，称候应。
其中植物候应有植物的幼芽萌动、开花、结实等；动物候应有动物的始振、始鸣、交配、迁徙等；非生物候应有始冻、解冻、雷始发声等。七十二候候应的依次变化，反映了一年中由气候变化对应的自然界变化，见《月令七十二候集解》。
写在最后
24节气，孕育了华夏五千年的农耕文明，是我们中国文化之“根”。24节气的划分是以农耕文明为基础，它不仅用来指导百姓从事农耕劳作，也影响着老百姓的日常生活起居和处世哲学，它和易经一样是中国古代文明的一个符号象征，它天人合一的思想，也影响着我们当代中国人。
知识链接：二十节气被誉为中国的第五大发明2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录二十四节气被誉为“中国的第五大发明”更多精彩自然观察，
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