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“鸟头”是当代知名的艺术家组合，2004年由出生、工作在上海的两位艺术家宋涛和季炜煜创建。鸟头的早期作品多以戏谑、主观的视角，通过大量抓拍照片记录上海真实的都市日常生活，使之成为上海极具代表性的本地艺术家。
鸟头以摄影为创作基础而不被摄影所框限，其镜头捕捉任何能涉及的事物，将关于他们自身的成长思考逐渐内化到他们的图像语境中。近年来，鸟头愈发强调作品的装置属性，在材料和形式上进行了丰富的探索，不断突破人们对于摄影的传统认识。他们结合照片矩阵、拼贴、装裱、摄影书等各种对于照片的使用方式，在不同的展览空间和环境中呈现多个自我更新进化，成为新型的“拜影教”艺术。
“我开始玩虫以后，就迅速在上海花鸟市场中找到很多老先生，我很喜欢听故事，譬如80年代江阴路谁第一摆摊，各种虫具是如何设计制造出来。这种虫具完全接上海的地气，适合江南地区玩虫的方式，包括人的意识、可以接触到的工艺和能够找到的材料，以及同这里的气候等全是搭脉的，与北派虫具不一样。不管是蝈蝈，还是养黄蛉的有机玻璃盒子。上海花鸟市场可以买到从东北、甘肃、黄山、西双版纳，到柬埔寨、老挝等那么多产地的竹蛉，不同产区出来的竹蛉颜色、体格、叫声都不一样。这个文化是活的：对于产地的开发，以及上海师傅对于手工、半手工虫具的精益求精。材料的变化，是否适合放在身上，保证它的湿度（太干虫就死掉了），调食的食缸是否要放大，虫盒表面的装饰有着自己的韵律和时代感，一方面遵从传统，竹木牙骨，这些传统材料都用得上，另一方面也会去开发譬如密胺，这是一个已经被现代工业淘汰的材料”
“剑道是要戴面的，大多数人（包括段位很高的人）只要面戴上去以后，反映出来的基本上都是自己的内心，许多人完全就变掉了。因为面戴上，大家就看不出面孔是怎样的，他自己的人设就像一个开关一样会换到另外一个状态，面戴上以后，就开始要进入与人对抗、决斗的状态。因为它毕竟是从真刀演变为体育竞技的。如果是真刀的话，刀拔出来，一刀上去，基本上就是准备去死了。所以整个人的心态，整个人的状态一下子会有变化的。这种变化，如果你练得好的话，是可以感觉得到的，你想掩饰也是掩饰不住的，全部会泛到表面上来的。你如何让自己表面上泛出来的东西向正的方向去，那就要通过你平时的训练还有对剑道的认识、修炼，到最后达到这种状态。在大家互相打的时候，最后就有关系到生和死这样一种状态产生。通过剑道，你可以从另外一个侧面再去看书法是什么样子的，艺术是什么样子的，也是一个很好的切入点，当然，从艺术等来看剑道，也可以产生一种很好的互补和互相作用的结果。”
鸟头访谈：我们的兴趣是在如何在相对局限的条件下，去达到一个无限的情感上的体现
“我们两个每个人都有自己的兴趣点，合在一起兴趣点就更加广泛，因此我们对于材料的搜索范围会变得很大。材料这个技术，从历史上来看，它有很强的文化属性和地域性，但现在全球化以后就不一定了。了解了材料的线索和背景之后，去看材料和工艺的关系，放到我们作品中去思考，会妙趣横生。不同的材料放在一起就会产生对话，产生冲突，产生歧义，我不知道这种看上去比较文学性的东西最终会朝什么方向走，但我还是很乐在其中。传统材料已有的文化特性和现代材料一起放进去使用，就像音乐的复调结构变得更加丰满。譬如热胶枪的使用，这完全是一种现代材料，欧洲、非洲、中国到处都在用，一根胶棒温度达到一定程度后扳机一扣就可以流出来，它是用于粘接，但是有各种彩色的热胶棒，这就变成了绘画材料。如果热胶枪旁边是我们刻的图章，中国传统的图章从文人的角度来讲起来是中国道统里面的意思，从更大的社会范围来讲，图章的意思可能有结束、确认，不可撤销、不可更改......最近我一直在思考把不同的材料、不同的工艺互相之间编成一个厚重的网，这是很有趣的。”采访：素素
拍摄：路客
视频剪辑：张旭菁
版面设计：顾羽军
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