胡适：信仰印度化是中国之大不幸！对中国国民的生活危害至深至巨！

来源：泉水叮咚网易博客

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信仰印度化是中国之大不幸——胡适先生论佛教

——胡适 

正文：

在思想方面，我曾经提过，我几乎把一部禅宗史从头改写。

一般来说, 我对印度思想的批判是很严厉的。“佛教”一直是被国人认为是三教之一(另外两教是“儒教”与“道教”).。可是无疑的”道教”已被今天的一般学术界贬低为一团迷信了。道教中的(一套“三洞, 四辅”的)所谓圣书的<道藏>， 便是一大套从头到尾，认真作假的伪书，道教中所谓(“三洞”)的”经”——那也是<道藏>中的主要成份，大部分都是模仿佛经来故意伪作的。其中充满了惊人的迷信， 极少学术价值。（网友评价：道家是诸子百家之一，与道教不同。道教成立后，有许多巫文化，特别是后期道教受到佛教污染尤其严重，严重照搬照抄印度佛教垃圾思想——比如“业报轮回”“求死转生”等怪思想；甚至把自己构建在苍穹中的“天”,自甘等同沦落成佛教插在大海里须弥山山坡上的“天”，也造出三十多层，等等。完全模仿佛教小丑。从道教早期抵御印度佛教入侵的贡献上看，道教早期有一定的历史贡献；后期全真道倡导佛道同源并成为道教主流，完全沦落为佛教的附庸，成了迷信大本营——佛教的前哨）

至于佛教, 它至今还是日本,高丽,越南, 缅甸, 泰国和锡兰的“最主要的”宗教甚或是“国教”。许多人也认为中国虽然不完全是个佛教国家, 但也可以说是部分的佛教国（网友评价：实际上中国人的内心世界已经公认印度病态人物——如来佛为精神老大了）。我自己在这方面的工作, 可以说是“破坏性”的居多。我必须承认我对佛家的宗教和哲学这两方面皆没有好感。（网友评价：没有好感是正常的，有好感才是病态的，有厌恶感才是伟大的）事实上我对整个的印度思想——从远古的(<吠陀经>)的时代，一直到后来的大乘佛教， 都缺少尊崇之心（网友评价：缺少尊崇心是正常的，有尊崇心才是病态的，有厌恶感才是伟大的。）。 我一直认为佛教在全中国“自东汉到北宋”千年的传播, 对中国的国民生活是有害无益！！而且危害至深至巨！！！（网友评价：有这样的理解才是对历史的尊重）

当然打翻了牛奶, 哭也无用! 做了就是做了；木已成舟, 还有什么可以说的呢? 我把整个佛教东传的时代, 看成中国的“印度化时代” (Indianization period). 我认为这实在是中国文化发展上的大不幸也!这也是我研究禅宗佛教的基本立场. 我个人虽然对了解禅宗也曾做过若干贡献, 但对我一直所坚持的立场却不稍动摇: 那就是禅宗佛教里百分之九十, 甚或百分之九十五, 都是一团胡说！伪造！ 诈骗！矫饰和装腔作势！！我这些话是说得很重了, 但是却是我的老实话。（网友评价：应该是100%才对）

就拿神会和尚来说罢. 神会自己就是个大骗子和作伪专家. 禅宗里的大部经典, 连那套<传灯录> -- 从第一套在宋真宗景德元年(公元1004年), 沙门道原所撰的<景德传灯录>到十三世纪相沿不断的续录 --- 都是伪造的故事和毫无历史根据的新发明.

这便是我的立场. 我这个立场,在中国, 日本, 乃至那些由于禅语晦涩难解, 反而为人所喜欢的英语国家里, 都不为(研究佛学的)人所接受。(因为)天下就有专门喜欢把谰言, 骗语当作宝贝的人啊!

我个人对那种自动的把谰言, 谎语等荒唐的东西, 录成宝贝, 就是没有胃口!　所以我坚持“中国的印度化时期”, 是中国国民生活上一个大大的不幸! ！！

关于这种不幸，可证明的方式实在太多了！这里我不想深入讨论。我只是坦白的承认，我的任务之一，便是这种”耙粪工作” (muckraking)(把这种中国文化里的垃圾耙出来)罢了！我是有我的破坏工作好做的！大体上说来， 我对我所持的对禅宗佛教严厉批判的态度——甚至有些或多或少的横蛮理论，认为禅宗文献有百分之九十五以上是欺人的伪作——这一点，我是义无反顾的！在很多(公开讨论)的场合里我都迫不得已，非挺身而出， 来充当个反面角色. 做个破坏的批判家不可！