游天都峰记：迤逦上天都，骑鲸腾汗漫
供稿：飞行的书卷
体验：迤逦上天都，骑鲸腾汗漫
（前山上天都）
（过鲤鱼背）
攀登时间：
2015年5月自后山老道口上天都峰原路下；2017年10月自前山新道口上天都峰从老道口下，至此完成天都峰全程环穿。
观赏指数：
1、徐霞客：下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。因念黄山当生平奇览。
（本人评论：读徐霞客游记“左天都，右莲花，背倚玉屏风，两峰秀色，俱可手擥”，可知其是从慈光阁上至玉屏峰，再从老道口攀上天都峰；新道口为现代新开辟的路径，若从新道口上，景色更奇，不知徐霞客要发出何种感慨？）
2、民谣：“不登天都峰，白跑一场空”；
3、乾隆皇帝看了黄山画作后对天都峰的神往：“天都九百仞，巍然切太虚。我虽未升颠，仙侣原可呼。”
4、古诗赞曰：“任他五岳归来客，一见天都也叫奇”。
5、董必武题咏：“奇险天都著，遥观亦有缘；大雄无与并，苍浑莫之先。”（诗句是“遥观”，自然未登顶）
（遥观天都峰）
危险指数：
1、徐霞客游记：
庵僧谓：“天都虽近而无路，莲花可登而路遥，只宜近盼天都，明日登莲顶。”余不从，决意游天都。。。每至手足无可着处，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪？终亦不顾。历险数次，遂达峰顶。
（近观天都峰）
老道口特写：
2、明地理学家罗洪先：
嘉靖年间来黄山，只是望天都峰兴叹：“何年白日骑鸾鹤，踏碎天都峰上云”。他曾在绝壁上留下《登天都峰》一诗：“盘空千万份，险若上丹梯；调入天都里，回看鸟道低。他山青点点，远水白凄凄；欲下前峰瞑，岩间宿锦鸡。”
古时天都峰无路可登，“自石壁外无路，于岩窦外无宫”。能够登上天都峰者寥寥。李白也只登上了最高峰莲花峰，并未登上最险峰天都峰。古时候登上天都峰有历史记载的仅为五人：普门法师、 云水僧、李匡台、方夜和徐霞客。方夜在他的《小游记》中写道：“天都险莫能上。自普门师蹑其顶，继之者惟云水增一十八人集月夜登之，归而几堕崖者已四。又次为李匡台，登而其仆亦堕险几毙。自后遂无至者。近踵其险而至者，惟余侣耳。”这样加上徐霞客，就有五个人登上天都峰。因为古人欲登之山路，乃光滑峭壁上琢凿出来的石阶，没有扶手，仅可托足，他们来到这里时，莫不“心甚欲往”。可是“客怨，仆泣”，“不可上，乃止”，比起现代人有石柱铁链攀爬，显然有天壤之别。
现代人即使登上了天都峰也不值得骄傲。现代人凿石开路，装置石柱、铁链扶栏，破坏山体，今天的游人方可安全登顶。如今，古人不可能去的最险的地方，诸如鲤鱼背、阎王壁、小心壁等等，今天已不再艰险。例如阎王壁，清代黄肇敏在游记中对亲历阎王壁的险状曾描述道：“壁骑路中，我越壁不得过。视壁下，凿有足迹，须依痕方可停步，幸止三步，外则万丈深渊……遂令导者先过，用白布一匹，使执定其尾端，使从者拉之如栏状。固之，一手扶布，一手扪壁，次第而过。”
虽然如此，现代人登天都峰也不可大意，仰落、坠崖、跳崖，几乎每年都有。
网友1：黄山的天都峰为什么不让爬，旅行社都写着远观天都峰，黄山各个山峰都有危险，为什么就天都峰要远观？
网友2：跟团旅游的话，导游是不会带游客爬天都峰的。如果游客执意要爬天都峰，导游多会阻止，说天都峰上每年都有游客失足摔死。
网友3：天都峰是黄山三大主峰之一，也是最险的山峰。平均坡度约75度，请量力而行。
网友4（“人海孤鸿”）：2014年3月21日我父亲与其他两位同事在上海某某旅行社报名参加了黄山2日游，3月22日我父亲等人到达黄山旅游风景区，随后导游带领几名游客乘坐缆车上山（不超过10人），我父亲等十余人则步行上山，在爬山爬到距半山寺不远处，我父亲在步道上侧翻跌落山崖，撞在巨型石头上，约半小时后景区山上救援大队赶到事发现场，最终抢救无效死亡。。。
网友5（上海沙鸥天地）：天都峰，名声鹊起，在我还没有到黄山，就闻名遐迩，人们把它说的神乎其神，那么悬，已至听而生畏，在4月30日登天都峰的游客，不慎摔死一位。常言到了黄山不登天都峰，只能算到了半个黄山。当身临其境感觉有一种莫名味道-------天都峰是在山岩上，一个一个台阶地开凿出了，每个台阶都烙印着铁锤的痕迹，岩石旁用铁链，一根接一根，作为游客攀附唯一支撑点，不然的话，就是悬崖百丈，低头扫眇，准会晕，脚底会颤抖。
网友6：这是黄山最险峰“天都峰”的鲤鱼背，也叫天桥。曾经有二两名游客在这打伞拍照，被突如其来的大风吹落坠崖。
天都峰简介：
天都峰位于黄山东南，与光明顶、莲花峰并称三大黄山主峰，海拔1810米。古称“群仙所都”，意为天上都会，故取名“天都峰”。天都峰峰体拔地摩天，险峭峻奇，是黄山群峰之中最为雄伟壮观，最为奇险的山峰。其雄伟博大之气势，绝对堪称“黄山第一峰”。峰头远眺云山相连，江河一线，遥接大海；俯瞰群山，千峰竞秀，万水奔腾，美不胜收。天都峰是鸟瞰黄山壮丽全景的理想之处。
本人经历：
经历1：有个老汉说，年轻时爬过一次天都峰，太吓人了，往后一仰就是地狱啊，能活着回来是万幸。
经历2：我曾在天柱山遇到一个66岁的登山者，他说到现在为止，去了四次黄山都没敢爬天都峰。在西递村遇到一个摄影师，说五次到过黄山，但一次也没登天都峰。
经历3：此次在排云亭遇到一男士，自称四次来黄山，但一次也没登天都峰。
虐人程度：
两条路线：前山和后山。一般是把慈光阁至光明顶的路线称为前山；云谷寺至光明顶的路线称为后山。传统的说法是前山险峻后山秀丽。如果想体验黄山的雄与险，建议走前山路线。资深导游告诫：明代的徐霞客先后两次沿前山路线上山。从南线完全步行上山，十分辛苦，需七到八小时，非有十分强健的体质，不宜选择此线步行上山。
以下为攀爬天都峰的沿途景色：
从前山慈光阁上山：
下图慈光阁三个字，
是董必武1965年题写：
一直不断攀爬，
这条路实际也虐倒很多人。
如果腿脚无力发软，
再强行攀爬天都峰是比较危险的，
因为前山上几乎没有铁索，
往后仰落非死即伤。
所以本人的建议是量力而行。
有小伙甚至叫苦“累得心脏都要跳出胸腔的”：
迤逦向上，如徐霞客所言：
“向时云里诸峰，渐渐透出，亦渐渐落吾杖底。”
到达半山寺后，
右边去往天都峰，
左边去往玉屏楼。
从前山上天都峰，
单是在峰脚下遥看75度以上的登山小路，
就让前山上山的游客望而生畏，
十分之九的游客转而从侧路绕过天都峰取道玉屏楼了。
下图就是步入天都峰了：
往上看是近乎垂直的绝壁：
绝壁上生长着顽强的黄山松：
有些路段实在太险，
所以石阶直接开凿在石壁内，
并开辟“天窗”：
有些路段，
左侧就是万丈悬崖，
用矮石块拦着，
只是起到了心理安慰作用。
如果不慎摔倒，
此类高不过膝的石块根本拦不住身体。
有些是有石墩，
中间有绳子拦着：
注意上述路段最好别抢道。
万一有人拥挤，
你还是蹲下来为好。
有些是接近70度的狭窄石阶：
有些地段还有青苔，
下雨会很滑，
万不可向后跌落，
以免伤人伤己：
向下俯视：
下图是前山上天都峰的一个绝妙之地，
也可以叫一线天。
此处的一线天奇景，
远远超过鳌鱼峰那个一线天：
这里异常狭窄，
我走在中间，
背着重包想转过身来照相，
几乎都没法转身，
所以胖子应该没法穿行：
此外照片无效果，
必须身临其境，
才能感受视觉效果极其吓人。
往前看能见到这道大裂缝：
我在下面呆了半个小时，
发现敢登天都峰的游客到了这里后，
99%都从右边绕道上山了，
只有三个人（包括我）从这里穿行上来：
继续往上，
随意侧视，
如《太平御览·地部》所言：
“诸峰悉是积石，有如削成。奇踨异状，不可模写，信灵仙之窟宅也。”
石阶都是在崖壁上凿出的，
为了防止仰落，
就得侧着上或重心前移：
黄山松。如徐霞客所言：
“其松犹有曲挺纵横者，柏虽大干如臂，无不平贴石上如苔藓然。”
下图是我离开主道到悬崖边缘照的，
有草的地方很多是虚的，
所以为了安全还是别离开主道啊
我当时离开主道好几个陌生游客为我担忧并劝阻。
近观黄山松：
俯视则悬崖万丈，
苍松点缀绝壁上：
快登顶时有一段绝壁，
吓到几乎所有游客（如下图）。
照片远远比不上身临其境。
那围栏实际很矮，
高不过膝。
另一侧是万丈悬崖：
大部分游客都是如下图一样，
采取狗刨式往上爬的，
嘴里伴随着抱怨和惊吓声：
终于到顶了：
于天都峰顶迎风伫立，
观万峰下伏：
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=p133746yjxu&width=500&height=375&auto=0
四围是绳索拦着，
上面有很多同心锁。
绳索缝隙很大，
一不小心还是会坠崖的。
据说从天都峰坠崖的人是相当多的：
开始从顶部往后山下。
路过下图被吸引，
竟离开主道爬了上去：
（背后就是万丈悬崖）
下图这个动作是极度危险的，
当时骑在岩石边缘上拍照，
一旦夹不稳就跌落万丈悬崖，
导致下方有个焦心的哥们都伸出手打算把我拽下来的样子。。。
我下来后他伸手拽住了我，
可见危险动作令别人发毛的程度。
回想感到后怕。
来段视频：
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=h1327ybyfbc&width=500&height=375&auto=0（夹骑天都峰。危险作死动作，请勿模仿）
往下一看，
正如徐霞客所言，
“下瞰峭壑阴森”：
千万别滑落啊。。
当时估计是吃了豹子胆。。。
又到一处悬崖边，
拍了张作死照片。
右侧下方深不见底，
且有云雾升起：
上来后回视刚才拍照处，
简直就是一条吓死人的鸟道，
照相时长长的身影投射在崖壁上：
继续往下走，
过“登峰造极”的天然石室：
室外有石，
形如醉仙斜卧，
名为“仙人把洞门”。
“仙人”不知是否就是下图这个？
也可能拍摄角度有问题，
本人没看出：
再往下走就是著名的鲤鱼背。
在我看来，可能取名“鲸鱼背”更贴切些。
鲤鱼背在天都峰上，以奇险著称。从天都峰脚（后山），手扶铁索栏杆，沿“天梯”攀登1564级台阶，即至海拔1770米处的石矼，这里是登峰顶的必经之处。
清人许全治有诗记其险：“无意吞舟归北海，何心借水跃昆明。游人尽是批麟客，竹杖芒鞋脊上行。”
此石矼长10余米，宽仅1米，两侧是千仞悬崖，深邃莫测，其形颇似出没于波涛之中的鲫鱼之背，故名。自上而下，坡陡达85度左右，若遇风吹云涌，仿佛山摇石动，攀登尤为惊险。 鲫鱼背两侧万丈渊谷，深不可测。
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=f1337wtrk4x&width=500&height=375&auto=0
下图是我停留在鲤鱼背上，
踏出一只脚到高不过膝的绳子外拍摄，
迎来部分游客的抱怨声和斥责声，
所以必须格外注意安全！
下图中下方绝壁上的人影就是游客过天都峰的写照了：
骑鲸腾汗漫，过了鲤鱼背。
对面即为莲花峰。
徐霞客写到：万峰无不下伏，独莲花与抗耳。
从后山下天都峰。
实际后山下也很陡，
只能从侧面绝壁映衬出来：
下了天都峰后，
继续往上向玉屏峰攀爬。
回视天都峰老道口：
走到更高的地方回望天都峰，
接近垂直的天都峰，
就像一座天然屏障横亘在前：
从另一条封闭的石阶小道进去，
从另一个角度观看到天都峰：
走到更远处，
可以全窥天都峰真面貌：
（文中所有图片均为本人拍摄）
附：游黄山日记（摘录游天都峰段落）
作者：〔明〕徐弘祖
戊午九月初三日 出白岳榔梅庵，至桃源桥。从小桥右下，陡甚，即旧向黄山路也。七十里，宿江村。
初四日 十五里，至汤口。五里，至汤寺，浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黄泥冈。向时云里诸峰，渐渐透出，亦渐渐落吾杖底。转入石门，越天都之胁而下，则天都、莲花二顶，俱秀出天半。路旁一岐东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起，路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！
时夫仆俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉屏风，两峰秀色，俱可手擥。四顾奇峰错列，众壑纵横，真黄山绝胜处！非再至，焉知其奇若此？遇游僧澄源至，兴甚勇。时已过午，奴辈适至，立庵前，指点两峰。庵僧谓：“天都虽近而无路，莲花可登而路遥，只宜近盼天都，明日登莲顶。”余不从，决意游天都。挟澄源、奴子仍下峡路，至天都侧，从流石蛇行而上，攀草牵棘，石块丛起则历块，石崖侧削则援崖。每至手足无可着处，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪？终亦不顾。历险数次，遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈，澄源寻视其侧，得级，挟予以登。万峰无不下伏，独莲花与抗耳。时浓雾半作半止，每一阵至，则对面不见。眺莲花诸峰，多在雾中。独上天都，予至其前，则雾徙于后；予越其右，则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者，柏虽大干如臂，无不平贴石上如苔藓然。山高风巨，雾气去来无定。下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海。再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也。日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐而下脱。至险绝处，澄源并肩手相接。度险，下至山坳，暝色已合。复从峡度栈以上，止文殊院。
——选自上海古籍出版社标点本《徐霞客游记》
附注：徐霞客第一次游览是在初春时节，当时冰雪封冻，登山异常艰难，不能遍游名胜。两年以后，特地再次重游，直至文殊院(今名玉屏楼)，攀登天都峰，饱览黄山风光，叹为“生平奇览”。
又附：何谓“汗漫”？
唐 李白 《 庐山谣寄卢侍御虚舟》：“先期 汗漫 九垓上，愿接 卢遨 游太清。”
高诱 注：“汗漫，不可知之也。”汗漫是一个拟名，意谓不可知，寓有混混茫茫不可知见的意思，这里比喻神。九垓，九天，太清天。 后附会为仙人的名字。
古代传说：有个叫 卢敖的碰到仙人名叫 若士，和他做朋友向他请教，若士用“吾与汗漫期于九垓之外”的理由拒绝了他的请求。
来源：《淮南子·道应训》（据考证最初来源为庄子）
文：卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄阙，至于蒙谷之上。见一士焉，深目而玄鬓，泪注而鸢肩，丰上而杀下，轩轩然方迎风而舞，顾见卢敖，慢然下其臂，遁逃乎碑。卢敖就而视之，方倦龟壳而食蛤梨。卢敖与之语曰：“唯敖为背群离党，穷观于六合之外者，非敖而已乎？敖幼而好游，至长不渝，周行四极，唯北阴之示窥，今卒睹夫子于是，子殆可与敖为友乎？”
若士者齤然而笑曰：“嘻！子中州之民，宁肯而远至此？此犹光乎日月而载列星，阴阳之所行，四时之所生，其比夫不名之地，犹窔奥也。若我南游乎冈㝗之野，北息乎沉墨之乡，西穷窅冥之党，东开鸿濛之光，此其下无地而上无天，听焉无闻，视焉无眴，此其外，犹有汰沃之汜。其余一举而千万里，吾犹未能之在，今子游始于此，乃语穷观，岂不亦远哉？然子处矣，吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。”
若士举臂而竦身，遂入云中。
卢敖仰而视之，弗见，乃止驾，柸治，悖若有丧也，曰：“吾比夫子，犹黄鹄与壤虫也。终日行，不离咫尺，而自以为远，岂不悲哉！”
故庄子曰：“小年不及大年，小知不及大知，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”此言明之有所不见也。