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犹太教旧约先知对中东局势的预言:“那日,我必定意灭绝来攻击耶路撒冷各国的民”

锡安宣教战士 太乙玄门 2021-08-07

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供稿:锡安宣教战士


鉴于联合国教科文组织

把以色列圣殿山与其他遗迹

都归类到了阿拉伯地区伊斯兰文明下

把耶路撒冷及周边景点

全用阿拉伯语重新定义世界通用名

美国和以色列抗议无效

一起退出了该组织


当时川普告诉全世界

退联合国教科文组织只是第一步

美国还要在2018年5月

把大使馆搬到以色列永远的首都

耶路撒冷

5月14号以色列独立70年大庆

新的美国大使馆开张了


旧约预言:

52:2 耶路撒冷啊,要抖下尘土!起来坐在位上!锡安被掳的居民哪,要解开你颈项的锁链。

解读:这节的要点是说到古代以色列长久以来背叛神,以致他们“被掳”,受到捆绑,像套在“颈项的锁链”一样。

“要抖下尘土”这句话,指以色列被分散赶逐到世界各国,失去自己的国家接近两千年,到处过流浪的生活,在万国中被抛来抛去,受尽凌辱和藐视,在世人中被边缘化,被世人遗弃,甚至被集体屠杀。

现在,到世界进入末日进行时,以色列将“起来”坐在位上,从低微和无价值的地位,“坐在”耶和华的百姓的“位”上,坐上拥有治理权柄的座位。

耶和华论以色列的默示。铺张诸天,建立地基,造人里面之灵的耶和华说:『我必使耶路撒冷被围困的时候,向四围列国的民成为令人昏醉的杯;这默示也论到犹大。那日,我必使耶路撒冷向聚集攻击她的万民当作一块重石头。凡举起的必受重伤。』 

解读:现在回教世界想要得着耶路撒冷。回教世界宣布耶路撒冷是他们的。一杯令人昏醉的酒。这杯酒里面放了一些毒药,多么贴切的比喻!人类试吃的时候,如果那食物很难吃,我们马上就会把它吐出来,但酒呢?酒的种类成千上万,所以是下毒最好的地方。等喝的人发现味道很特别或有问题时,他就晕倒了、昏醉了。神说:「我要使耶路撒冷成为一杯酒,我要把一些毒药放到里面,每一个喝的人都要昏醉,失去知觉,都要死亡。」任何与以色列为敌的强权,都会不知不觉昏醉乃至灭亡;

一块重石头,一块重得凡举起它就必受重伤的石头。换言之,这里有一块石头,有人说,我不喜欢这块石头放在这里,我要把它搬到其他地方去,于是就动手搬它,结果就把自己弄伤了。这是一个很特别的预言,但说得很准确。

有一个帝国,犹太人问她说:「我们可否在自己的地方,自己管理自己呢?」当时耶路撒冷的人口稀少,但是那帝国的王说:「不可以!」当时,他们的帝国是世界上很强大的帝国之一,有四百年历史,版图一直伸展至奥大利。然而,这个帝国在1917年消失了。很多年轻人都没有听过这个帝国的名称 -- 鄂图曼帝国。然后是大英帝国,第一次世界大战结束后,联合国将巴勒斯坦地托管给大英帝国,但对这个托管国有一项特别要求,就是有责任帮助以色列在那里建立自己的国家,但是英国从一开始就不想接受托管的工作,她只执行了几年,就成为以色列的敌人。如果当日英国把巴勒斯坦地开放给犹太人,那么在大屠杀事件中,可能有二百万犹太人不用被屠杀,但是结果他们都难逃厄运。于是大英帝国也消失了,正如撒迦利亚所预告的。而大英帝国消失的那一年,正正是以色列复国的那一年 -- 1948年。

撒迦利亚书的预言应验了,现在鄂图曼帝国在哪里呢?只余下土耳其,并且已不是一个超级强国,不过是欧洲的几个小岛。还有另一个帝国,名叫苏联。苏联也是一个很发达和强大的国家。苏联对犹太人并不友善,她不准犹太人学习希伯来语,不准他们教导小孩子学习犹太教旧约,不准他们移民,她对抗以色列人。对抗以色列的战争中,至少有三次是由苏联在里面推动,她操纵阿拉伯国家,给她们提供武器。但忽然间,苏联解体了。没有人相信的事情忽然发生了。这个独裁的国家,这么强大,竟然在一念之间就崩溃了。任何强权国家支持阿拉伯世界的,都会被重石头砸成重伤!

撒迦利亚书的预言比明天新闻报道还要准确。耶路撒冷现在已经成为一块重石头,苏联想去拿这块石头,结果把自己弄至内伤,七十年之后,苏联就在克里莫林宫签署解体声明。大家看这三个帝国,鄂图曼帝国、大英帝国和苏联帝国,全部都消灭了,正如撒迦利亚书所预言的。现在回教国家是世界第四大势力。世界上每五个人就有一个是回教教徒。现在他们说得到耶路撒冷,并要消灭以色列。 最后,我特别为联合国担心,为英国担心,为欧盟担心,为某国担心,因为他们犯了同样的错误。神的话是怎样说呢?

  「哪一邦哪一国不事奉你,就必灭亡,也必全然荒废。」(赛六十12) 

「即或有人聚集,却不由于我;凡聚集攻击你的,必因你仆倒。」(赛五十四15) 

凡向你发怒的必都抱愧蒙羞;与你相争的必如无有,并要灭亡。与你争竞的,你要找他们也找不着;与你争战的必如无有,成为虚无。」(赛四十一11-12) 

神要灭绝所有攻击以色列的人——这就是撒迦利亚书的预言。



30:1  耶和华的话临到耶利米说:  

30:2  “耶和华以色列的 神如此说:‘你将我对你说过的一切话都写在书上。’  

30:3  耶和华说:‘日子将到,我要使我的百姓以色列和犹大被掳的人归回;我也要使他们回到我所赐给他们列祖之地,他们就得这地为业。’这是耶和华说的。”  

30:8  万军之耶和华说:‘到那日,我必从你颈项上折断仇敌的轭,扭开他的绳索,外邦人不得再使你作他们的奴仆。  

31:8  我必将他们从北方领来,从地极招聚,同着他们来的有瞎子、瘸子、孕妇、产妇,他们必成为大帮回到这里来。  

解读:这节的要点是说神虽然灭亡以色列长达两千年,但进入末日进行时时,以色列必然复国,以色列人必然回到原处。


31:4  以色列的民哪,我要再建立你,你就被建立;你必再以击鼓为美,与欢乐的人一同跳舞而出。 

52:9 耶路撒冷的荒场啊,要发起欢声,一同歌唱;因为耶和华安慰了祂的百姓,救赎了耶路撒冷。

赛44:26  我要使我仆人的话语立定、我使者的谋算成就.论到耶路撒冷说、必有人居住.论到犹大的城邑说、必被建造.其中的荒场,我也必兴起。

52:10 耶和华在万国眼前露出圣臂;地极的人都看见我们神的救恩了。

解读:1948年5月14日,发生了一件世界大事,是应验圣经预言的一个里程碑。在大屠杀的灰烬中,以色列复生了。以色列再次出现在世界舞台上,不是当她最强的时候出现,而是在她最弱的时候出现。希特勒管治欧洲的时候,全世界有三分之二的犹太人被杀害。但圣经一次次说以色列会再次出现,这件事果然发生了。 

1967年6月7日,第二个里程碑又出现了,就是一场战争,是以色列不想打的一场仗。打完后,整个耶路撒冷都落在以色列人手中。一个关于弥赛亚的预言就应验了。耶路撒冷要被人践踏,直至外邦人的日期满足。1967年6月7日发生的事是基督徒意想不到的事,想不到预言就这样应验了,耶路撒冷已经度过了外邦人的日期,我们已经来到人类历史的最后阶段,这是我们非常感兴趣的。



耶和华说:『到那日,我必使一切马匹惊惶,使骑马的癫狂。我必看顾犹大家,使列国的一切马匹瞎眼。犹大的族长必心里说:「耶路撒冷的居民倚靠万军之耶和华他们的神,就作我们的能力。」那日,我必使犹大的族长如火盆在木柴中,又如火把在禾捆里。他们必左右烧灭四围列国的民。耶路撒冷人必仍住本处,就是耶路撒冷。耶和华必先拯救犹大的帐棚,免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大。那日耶和华必保护耶路撒冷的居民。他们中间软弱的必如大卫;大卫的家必如神,如行在他们前面之耶和华的使者。那日,我必定意灭绝来攻击耶路撒冷各国的民。』」(亚十二1-9)

解读:当撒迦利亚讲到耶路撒冷成为战争的焦点的时候,他给了我们一个记号。当耶路撒冷再次成为万国的核心,成为一个焦点,一个全球问题的焦点,是一个战争的焦点,一个争论点,那时我们就来到历史的最后一个关头。多年来,耶路撒冷都不值得羡慕。因为纵使曾经有几百年日子,耶路撒冷是一个互相争夺的地方,回教徒、十字军等你争我夺,但是到了1530年,就没有人再争夺耶路撒冷了,为什么呢?为什么在1530年开始就不要耶路撒冷呢?耶路撒冷没有金子啊,要金子就要去南非,又没有钻石,也没有石油,石油在沙地阿拉伯、埃及、利比亚才有,伊朗和伊拉克都有。四围都有石油,唯独以色列却没有。那还要耶路撒冷来干什么?耶路撒冷亦不是什么国家的首都,她曾经被巴格达等国家攻占,却没有成为她们的首都。然而,为什么先前列国都来攻打耶路撒冷呢? 

在一百、二百、三百、四百年前,耶路撒冷是怎样的呢?只是一个废墟,一个小村落,荒芜一片,人口大约只有一万五千,甚至到了19世纪,人口也只不过是三万,只是一个很荒废的城邑,古老的城邑,好象「化石」般的城邑,也只会令人想起破旧败落,她过去的荣耀已经荡然无存,这样,还有谁想要得到耶路撒冷呢?她不过是犹大山区里的一个小城邑,是叙利亚省的一个城邑。明白这一点,我们就会理解撒迦利亚书的预言。忽然间,什么都该改变,电视新闻和报章的报道不断提到耶路撒冷,联合国的会议经常提到耶路撒冷。在联合国通过的方案中,关于耶路撒冷的比其他国家的都要多。大家打开报章,经常会看到关于耶路撒冷的消息。过去几百年一直没有人理会耶路撒冷,但现在成为全球政治的焦点。在五十三年内,那里曾经打过六场仗!都跟以色列有关,真叫人惊奇!这样,撒迦利亚的预言就变成真实事件,十分准确,因为这是一个时间元素。当耶路撒冷再次成为全球关注的地方,她就会成为一个战争和麻烦的地点。然后,以色列的救恩也跟着来到。这份救恩就是我们所经历的救恩。



30:10  故此耶和华说:‘我的仆人雅各啊,不要惧怕;以色列啊,不要惊惶;因我要从远方拯救你,从被掳到之地拯救你的后裔。雅各必回来得享平靖安逸,无人使他害怕。  

「神啊,求你不要静默;神啊,求你不要闭口,也不要不作声。因为你的仇敌喧嚷,恨你的抬起头来。他们同谋奸诈,要害你的百姓;彼此商议,要害你所隐藏的人。他们说:『来吧,我们将他们剪灭,使他们不再成国;使以色列的名不再被人记念。』他们同心商议,彼此结盟,要抵挡你,就是住帐棚的以东人和以实玛利人,摩押和夏甲人,迦巴勒、亚扪和亚玛力、非利士并推罗的居民。亚述也与他们连合;他们作罗得子孙的帮手。」(诗八十三1-8;约写于公元前1000年)

解读:这些都是当日以色列四围的民族,就是约旦、伊拉克、埃及、巴勒斯坦、沙地阿拉伯,一个不漏。三千年之后,以色列仍然面对同样的敌人,他们有同样的决心,要将以色列剪除,一如传道书所说:「日光之下并无新事。」 

中东最大问题不在于边界或领土问题。传媒经常说中东问题是关乎地土和边界的问题,而以色列在这方面却很顽强,不肯让步。然而,中东真正的问题不在于地土的分配,甚至跟巴勒斯坦人的地位也扯不上关系。真正的问题是神学上的。回教徒的概念不可能跟以色列人融合。如果回教世界跟以色列谈判要有结果,那结果就是毁灭以色列。传媒说阿拉伯世界已经准备接受以色列,但阿拉法特不只一次泄露了口风。有一次,阿拉法特造访南非的时候,在约翰内斯堡一所回教寺内,当时他以为自己只是对南非的回教领袖说话(他并不知道有人带备了录音机进入该寺),他说:「我们对以色列所作的,就如当年穆罕默德先知对那个犹太人部族所作的一样……」当年,穆罕默德和这个犹太人部族签了一个和约,但两年后,他却忽然袭击他们,将他们全部杀害。

另一次,阿拉法特在斯得哥尔摩对一群回教大使讲话,其中一位约旦大使将他的讲话记录下来。阿拉法特说,他们将逐步毁灭以色列;他们要将她分裂,使以色列人丧失意志,最后将他们剪除。在以色列的犹太人身处回教世界的中心,这一点对回教神学和她的可信性有很大冲击。所以,回教不能接受一个这样的国家,一定要把她除掉。这是第一件我们要注意的事。

回教所不能接受的,甚至不能面对的,就是一个以犹太教立国的国家。如果犹太人只是继续存在,甚至成为一个社群,甚至这个社群是受保护的,他们都可以接受;但是一个犹太教国家,他们就不能接受,尤其是这个犹太教国家不是位于地球的其他角落,却偏偏在巴勒斯坦地的中心,而她的首都更加不可以是耶路撒冷。耶路撒冷是回教的第三大圣城,麦加和麦地那之后,就是耶路撒冷。

全世界的领袖都讨论以色列的问题,他们认为如果没有以色列,根本就不会发生现在的恐怖事件和战争。英国和欧盟对美国说:「你要给以色列多点压力,要以色列跟巴勒斯坦讲和。……」事情是否如此简单呢?事实上,以色列被恐怖主义伤害了五十年。阿拉法可以说是劫机者之父,在1968年,他们骑劫三架民航机。他又在奥林匹克运动会,杀害三十名儿童。可是,突然间欧盟和英国好象把以色列说成是该为事件负责的人,可怕吗?但撒迦利亚预言告诉我们不用害怕,我们的神在其中。

有两次,回教徒几乎可以征服整个世界。第一次是在8世纪,在一个世纪之内,他们征服了整个中东,所有中亚及所有北非土地。他们征服了西班牙,甚至要攻打法国。公元731年,他们在距离巴黎只有二百公里的一处地方大战,所有人都以为回教势力会席卷欧洲,但是他们被打败了。神与一名年轻的法国将军同在。如果那场战争是回教得胜,法国就会被攻陷,继而是德国、意大利、梵帝冈,那就再没有天主教了,甚至英国也可能被打垮。然后,逊尼派回教徒就会逼迫什叶派回教徒。那么,坐「五月花」号到北美洲的将会是回教徒,而美国就会由回教徒一手建立。但是,神的恩典临到世人,回教战败了,他们撤退往西班牙去,在那里休养生息;两百年后,又退出欧洲。

第二次是在15世纪,鄂图曼帝国席卷整个东欧,占领了希腊、保加利亚、罗马尼亚、匈牙利、南斯拉夫,他们到了维也纳。如果1483年的维也纳之战由回教徒取胜,整个欧洲就会失陷。事实上,理应是他们获胜的,但因着神的恩典,他们又战败了。

1996年,老布什在一个会议中站起来说:「易地求和,英国要以色列易地求和,所有欧洲国家都要以色列易地求和。人人都要以色列易地求和。」就在那天,大西洋刮起了一场大风暴,从东吹向西,刮到布什的家乡去,把他屋子前面的部分吹毁了。这是不是一件巧合的事呢?当他们在华盛顿进行和平协议,叫以色列易地求和的时候,就有一个百年来最猛烈的台风吹袭弗罗里达州。 

为什么神这样说呢?他们被掳巴比伦,不是应该只从东方归回吗?有人说,这只不过是犹太人夸张的说法,是诗词的表达方式。然而,神是说是从东、南、西、北回归。神为什么要叫北方放手呢?祂为什么不对东方说放手呢?原来除了北美洲外,最多犹太人的地方是前苏联。而在当时,苏联不许犹太人回归,也不准他们学习希伯来语。所以神对北方说,交出来!结果有一百万犹太人从俄罗斯回归,因此在以色列每个地方都有人说俄文。



预言写到,到末世,神要末世性介入整个世俗社会:

「万军之耶和华如此说:『过不多时,我必再一次震动天地、沧海与旱地。我必震动万国。万国的珍宝必都运来,我就使这殿满了荣耀。』这是万军之耶和华说的。」(该二6-7) 

「万军之耶和华说:『银子是我的,金子也是我的。这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。』这是万军之耶和华说的。」(该二8-9)

解读:我们正身处一个历史的阶段,神要震动地和天。事实上,第一次世界大战是神震动的序幕。地上的王国都消失了。而第二次世界大战不过是延续第一次大战开始的震动。我们现在可能处身第三次世界大战的前奏。毫无疑问,毁灭性的大灾难将会临到。最后,天上的太阳、月亮、星辰都会震动,地和海也震动了。

神可以使气候大大的转变,祂可以使沙漠变为田园,也可以使田园变为沙漠。神可以震动整个世界。 

神是不能摇动的神,祂称自己为万古磐石,磐石代表不能动摇,不能改变,道独立而不改。

因为我必聚集万国与耶路撒冷争战,城必被攻取,房屋被抢夺,妇女被玷污,城中的民一半被掳去;剩下的民仍在城中,不致剪除。那日,祂的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂,自东至西,成为极大的谷。山的一半向北挪移,一半向南挪移。」(亚十四2-4) 

那时,耶和华必出去与那些国争战,好象从前争战一样。」(亚十四3)

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