法术坊：遇到邪门的事该怎么解？——奇门高级改运秘法
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采编：娄道长
遇到邪门的事，该怎么解？
遇到鸟粪砸头的预示及化解：这事是预示要走霉运的，至于有多霉，鸟粪嘛，又叫鸟屎，屎和死音很近的，所以，习俗中将遇到鸟粪砸头意为特倒霉。在各地习俗中化解方法各有不同，比如有用柚子叶洗身子的，吃红蛋的，杀鸡祭祀的。
总结：同类事件还包括被人屎尿淋到了头，或其他动物的大小便浇到，都会被视为不吉利的事。相对部位来讲，头部被视为最严重的晦气事件，肩膀其次。其他位置，则基本上是非常轻的，一般不需要介意。
习俗以踩到人的大便为衰，其次牛，狗，马，骡，驴为次。踩到狗屎反而是好运。
踩到大便意味着什么呢？小道走了很多地方，得出的结果基本雷同，都是以踩到大便为会碰到衰人为主要解释，化解模式也多以清洗之后祈福为主。为何说踩到狗屎反而会被说是好运呢？因为狗相对来讲是比较讲卫生的，一般只会将大小便拉在树或木桩，电线杆的下面，也就是比较偏的地方，你能踩到狗屎，意味着你走路走的不是那么规矩，在生活中，做事不讲究的人经常有偏财运。所以，踩到狗屎的人往往有偏财，然后这句话就被这么等同起来。
左眼跳财，右眼跳灾。
其实这种结论与咱们的老祖宗的总结有关，事和物品两两摆在一起，则必有一阴一阳，一正一反，在周易理论里，左为大，右为小，左青龙，都说的是好事，右白虎，说的是口角祸害，所以，左为财右为灾的结论就此而来。
当然，更多的时候只是眼睛疲劳导致，但习俗能传几千年，必然有其存在的道理，其实告诉你，这个时候，一定要去做点庇佑的事了。真正的命理，从不会让你等死，因为命理既然告诉你了预示，就是让你接下来要有所作为的。
在夜里，不怕猫头鹰叫，就怕猫头鹰笑。
百姓们都非常相信这句话，因为它的确很灵验，当猫头鹰在哪个地方发出这种笑声时，那个地方很快就会死人。这不是因为猫头鹰是怪物，而是因为它的嗅觉灵敏。
人体本身就是一个由酸碱盐组成的电解质，当人体快死亡的时候电解质加速分解，也就是新陈代谢的分解速度远远大于合成速度。这时就会散发出一种味道，就是腐肉的味道。猫头鹰是肉食动物，嗅觉非常灵敏。就会飞过来寻找食物。它能够闻到食物的味道却找不到那块肉，就会发出焦急的叫声。也就是民间说的猫头鹰的笑声。这个问题，需要请道士做法化解。
当然，既然说到邪门而又想化解，则当然是指来猫和来猪该怎么处理了。
为何会说猫来穷？其实猫是很自我的动物，除了要吃的时候会配合，其他时间基本上是它干它的事，俗语源于历史，我们就要从历史的角度上去看问题，以前的人可不像现在将猫当宠物养，以前养猫主要还是为了抓老鼠，你家来猫，是因为老鼠多，老鼠多了，粮食和家居就容易出问题，疾病也会变多，于是古人就将责任推给了猫。
而猪是以前一家人最主要的财富，你要了人家的猪，就等于要了人家的家财，那人家是要和你拼命的。化解法就是猫来的家庭就要大规模灭鼠，而猪来的家庭，可千万不能把猪留下来。
有时候我们外出会突然一阵风迎面吹来，会有感觉那风和平时的风不太一样，因为特别阴冷，甚至有腐朽的味道。其实有些小旋风也是这样，我们知道，撞了邪风的人都容易生病，中医讲的邪风入体基本都是这样。化解法是用用很烫的水洗澡，然后喝一大碗姜汤即可。
有些人家里供奉了祖宗的牌位或灵位，或在祠堂里供奉。如若遇到祖先牌位倒地的，都会被认为失去了祖宗保佑，要出大灾难了。也就是说，祖宗都保不了你了，一般预示有官司，或有生命危险。民间的化解法一般都是请道士做法。
其实习俗中非常忌讳女人特别是月经期的女人去接触被习俗认为充满火性的生产生活工具，比如猎枪，男人的扁担，钓竿等等。认为会给男人带来晦气，会影响收获。
当遇到这些事，那么，很讲究的男人会用让这些器具过火盆的方式化解，或点燃纸钱在这些工具上饶几圈。
民间以内裤为装阴器之物，是见不得光的，所以，古时候女子晒月经带和女子的内裤都不能放阳光下暴晒，而是在阴凉处阴干。若被人用内裤蒙头，会被人视为极大的羞辱。
这种羞辱和叫人家穿过自己裤裆类似。化解这个似乎只有靠自立自强了。
这种情况其实若按预示是要损家运会导致家人出血光之灾的。化解法就是马上念岁岁平安。
玉碎挡一灾的说法古来有之，既然它已经挡住了一灾，接下来要做的事其实是将未损坏的物品重新穿好后过火加持或开光。而碎掉的或坏掉的那些庇佑物品则需要马上更换。当然，从无数实际案例中得到，梦里出现佩戴的开光物品绳子断了或玉佩摔坏了也是需要进行更换或对相应物品进行重新开光加持。
出家门的时候突然被绊倒或头晕或觉得全身不对劲
这种邪事一般预示当天做事会不利。化解法很简单，就是改变计划。
梦见远方的亲人出事或老家办丧事或房子周围有梨花开
这种梦基本预示亲人有难，化解法为祈福，或送亲人庇佑物品，至少要求老天多保佑。
指香断了就不可再拿来做供奉用了。一般习俗里讲烧这种香是会导致妻离子散的，断子绝孙的。其实这里所展现的意思就是对神佛不能不恭敬，任何事必须求圆满。至于化解法，其实也就是再做供奉，求神佛原谅了。
习俗里讲看到蛇交配是一件晦气的事，意味着将来死的时候，都是要脱一层皮，也就是会以病得很惨的方式去世。化解法是朝其吐口水。
其实习俗中预示晦气的事很多，小道这里也只为大家列举了最常见的十五种，但记住了，晦气的事一般背后都会有各自的化解法，所以没必要一遇到就认为天要塌了，就摆出一副等死的姿态。
奇门高级改运秘法（扭转乾坤，趋吉避凶）
1：泰门催丁法
以母亲命盘中泰门所落宫为太极点方位，在奇门局中选一吉时，在该时辰泰门方位放一尊大象或一对麒麟，以白玉大象为最佳，木雕母子象亦可。
2：鼎门助运法
在命盘中鼎门落宫方位，选一奇门吉时，放一枚水晶球，放在本人活动较长的鼎门位置。
3：戊仪催财法
在命盘中戊仪落宫方位，选一奇门吉时，供一尊财神或放一风水轮（风水轮适用于企业）。
4：元武聚财法
在命盘中元武落宫方位，选一奇门局中偏财位置正好与元武同宫的时辰，在元武位置放一貔貅面向门口。
5：天符催官法
武官、军人用狮子；一般官员用大象；处厅级以上官员用龙。在命盘中天符落宫方位，选一奇门吉时，放在天符位置。
6：天罡催吉法
在命盘中天罡落宫方位，选一奇门吉时，放一匹唐三彩马，想催官者放一匹四平八稳的马，想出国的放一匹腾飞的马。
7：太合催婚法
在命盘中太合落宫方位，选一奇门吉时，放一幅自己最喜欢的异性明星照。
8：丁奇助学法
1）：以学生命盘中丁奇落宫方位，选一奇门吉时，放一光明灯，把写有学生名字、八字或准考证号的纸片压在光明灯下面。
2）：在学生命盘中选出文曲落宫方位，选一奇门吉时，将书桌移到文曲位置，并在书桌上放一文昌塔。
9：三奇趋吉法
在丁奇位置放长明灯（红色），丙奇位置放大红马，乙奇位置放富贵烛，可在建房、搬家时间用奇门局找出三奇落宫方位，再选奇门吉时摆放（不一定一次全放上，可分开放）。
法术奇门
七星坛法：
1：牌位（南无北斗七星圣君）（红色）
2：三种贡果（三天换一次）
3：香炉（三柱香，点燃后如果香燃烧须用手扇灭，鞠躬90度）
4：七杯水（茶或白开水，喝或窗外撒，天天换）
5：黄表纸（三包，燃后要倒在流动的水里面）
6：七根红色蜡烛（最好放在烛台上）
7：疏文（内容用朱砂酒调后用小狼毫写在纸上，朱砂也可用白芨和白酒一点一点调，毛笔和黄表纸在书写前要先在香上来回熏七遍）
延伸阅读：
1、奇门遁甲八门来历
近日看到一篇关于奇门八门来历的文章，觉得有一定道理。在此与大家分享！
八门自古及今，有诸多解释，然未见有详述备尽者，理法不明，用法安能不乱？
奇门尊甲，故奇门之中多数立意皆本于甲，又知道八门是人盘为人事，人法地。
乾宫开门
乾宫是甲的养、长生之地，意为谋生地方，单位、店铺之意，是事业之所，以乾宫为开门，意为开创基业。长生又有产生，使人得见之意。所以开门又为公开。
坎宫休门
坎为甲沐浴之地，沐浴有休闲，休息之意，所以坎宫为休门，代表休息。沐浴为桃花，又代表男女关系，所以休门又指男女云雨之事。
艮宫生门
艮为甲冠带、临官之地，也是甲之禄地，为财源，财运，以艮为生门，意为生财之源。
震宫伤门
震宫为甲帝旺之地，为强进到极点，意为争强斗狠，容易伤害别人；甲虽处旺地，然而正与西方之庚金相对，金木相战，甲易受伤。合古语：谦受益，满招损。以震为伤门。
巽宫杜门
巽宫为甲衰病之地，所以为疾病，衰病又有由强进而退缩之意，所以又有逃跑，躲藏、保密之意，以巽为杜门。
离宫景门
离宫为甲之死地，死前回光反照，如礼花般绚烂，但马上就要寂灭。有漂亮之意。人将死必然要通知亲朋好友来，所以有信息之意，亲朋好友都来了，就会热闹，耗泄。所以为漂亮、信息、热闹之意。以离为景门。
坤宫死门
坤宫为甲之墓绝地，人死了进入坟墓，一切死气沉沉。以坤为死门。
兑宫惊门
兑宫为甲之胎地，胎为孕育，甲又开始受气，在西方庚金之地，甲遇庚金必惊，受惊则呼叫，故有受惊，响声之意，庚金乃甲木之杀神，所以又有官讼是非之意。以兑为惊门。
2、奇门与人体关系探微
什么是奇门？
我国古时期对时间（年、月、日和时辰）的表示采取干（天干）支（地支）法。十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。在奇门遁甲中，把天干的乙、丙、丁称为三奇，把八门（方位）休、生、伤、杜、景、死、惊、开的休、生、开门作为三吉门。奇门遁甲择吉术认为：当日干逢三奇之一，地门逢三吉门之一时即为奇门，大吉大利。
天干地支（资料图）
本文讲的奇门不是上述的涵义，请注意区别。本文讲的奇是指奇经八脉，门是指经络穴位。经络穴位随时辰有时处于关闭状态，有时处于开启状态（常说的开穴），即此刻该穴位与宇宙沟通，门打开了。
从子午流注谈起
经络是人体的重要组成部分之一。经络能够调节全身气血运行，联络脏腑和四肢百骸，是人体与宇宙沟通的重要通道。本文主要谈经脉，且经脉又分正经和奇经。正经有12条，分为手三阴、手三阳经和足三阴、足三阳经。奇经有8条，即督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。正经是推动全身气血运行的主要动力，而奇经对正经具有统率、调节和联络作用。如果把正经比作江河，那奇经就是湖泊。
十二经脉中运行的气主要由人体内的精气和宇宙之气组成。这个精气是先天之气，也称元精，与人的眼睛部位的能量级别相同；这个宇宙之气也不是鼻子呼吸之气，呼吸之气是气态物质，是分子结构，而这个宇宙之气是比分子结构更细微的能量，能够穿透人的皮肤层。
十二经脉很重要的一个特性就是子午流注，即每个时辰（2小时）只有一条经脉有气流注（通过）。子午是十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的二地支。
经络是人体的重要组成部分之一（资料图）
譬如，夜11时至1时（子时），气运行在足少阳胆经；1时至3时（丑）时，气运行在足厥阴肝；11时至1时（午时），气运行在手少阴心经，等等。
十二经脉上的穴位分五种，有井穴、荥穴、输穴、经穴、合穴。经脉上的穴位有时处于关闭状态，有时处于开启状态，我们把处于关闭状态的穴位称作闭穴，把处于开启状态的穴位称作开穴。一个穴位是否开穴取决于十二时辰和日干，或者取决于十二时辰和日支。古时候人们把按十二时辰和日干计算开穴的方法称作纳甲法，按十二时辰和日支计算开穴的方法称作纳子法。
纳甲法和纳支法是针灸和按摩理疗的高级治疗方法，对很多疑难症可能会收到意想不到的好效果。但这种治疗方法对道医师要求很高，必须精通阴阳五行学、经络学、病理学，熟悉自然时与北京时的对照。
子午流注在应用中应注意的问题
1、子午时的时区变化
古时人都是以本地的自然时为准的，自然时是日晷（影）与指南针成一直线时为午时。有经验的应用流注开穴法的针灸师，都是自己根据本地自然时进行开穴的。
然而近代是以时区为标准的世界时，尤其自全世界统一划分甘四个时区分布实施以来，我国普遍应用北京时。北京时属东八时区，也就是说北京时仅适用于东八时区。如在其它时区应用北京时换算日干支开穴就错了。因为我国地大，在国土内也有五个时区。自东经73度起到135度止为五个时区。即东五区、六区、七区、八区、九区。每一时区相差一个小时。北京时为东八时区，即东经120度。实际北京地处东经117度处，尚差3度。由于每时区为15经度，地球自转每经度历时四分钟，因此在北京开穴，按北京时推算，需延后十二分左右。深圳的经度为114.07度，按北京时推算，需延后24分左右。其他地方的经度可从中国地图上（或网络上）查到，计算方法同前。
2、子午流注开穴的时差
子午流注图（资料图）
由于日历纪年中的日干支有误差，与实际天人同一“场”的相互作用（开穴）时间延后了两天，即天人同一“场”的相互作用时间提前了两天。比如今年（2008 ）八月八日日历上的日干支是“庚辰”，而实际开穴的日干支是“壬午”。原因是近百多年来，历学家计算日干支的时间，愈来愈精确，分秒不差的累计值。然而天人同一“场”的变化是自然反应，有误差。连日、月、地的自转也不是绝对准确的，也有误差，所以日、月、地各自的自转都是近似值，没有任何积累值的现象。因此日月地的自然变化的日干支是自然值，故提前了两天。而人体“场”与日、月、地“场”相互作用的变化是同步的。因之，子午流注的开穴日干支也相应的提前了两天。这也是针灸子午流注开穴法多年来未能被人广泛接受和应用推广的原因之一。
3、所开的穴位
子午流注的开穴，是在十二正经的五俞穴处。古人认为：阴阳经的开穴是阴开阳闭、阳开阴闭的。而实际是阴阳经相同性质的俞穴同时都开。
4、按时服药与子午流注开穴是同一个道理
不过它不受所开穴的限制，只要弄准某经（包括脏腑）病，必须在某经变化开始时服药，疗效明显。这种按时服药的方式，是按照十二经的十二时序的变化进行的。如腹泻病属大肠经，可在大肠经变化之时服药，能够收到理想疗效。
开穴问题有什么意义？
子午流注针法的施治原则与中医传统的辨证施治有着根本的不同。子午流注针法强调时间因素对针灸效应的影响﹐强调人体经脉的气血周流随着时间的不同而有着盛衰开合的变化，强调把握时间，按时取穴，可以获得更好的疗效﹐因而把时间因素和针灸施治紧密结合在一起，以阴阳五行的生克变化来推算人体气血的流注开合和所相应的经脉穴位﹐从而构成了传统针灸学中一个颇具特色的应用体系。
按时取穴的学术思想，是中国传统医学领域的一项卓越成就，反映了古人对针灸时间效应规律性的认识；而子午流注的各种具体方法，则体现了古人在当时的历史背景下，企图把握这种时间效应规律性的不同尝试。毫无疑问，子午流注针法的开穴原则充分考虑了天干地支、阴阳五行、脏腑气血、经络腧穴各个方面的相互联系，诸多因素的有机综合使得子午流注针法具有了系统的理想配置和近乎完美的外在表现形式。子午流注针法中的独特思想和丰富内容，深刻地展示了道医的系统观念和强调事物间相互联系的思维特点。
穴位（资料图）
穴位是人体经络的门窗。开穴就是打开人体经络的门窗进行“换气”，使经络中的浊气排出，并进入新鲜能量。这是经络的呼吸，呼吸的是光子、粒子等场类更精微的物质。我们都知道现在的通信网络中使用光纤传输电信信号，那么，人体的经络的粗细就象光纤，光纤通过激光器传输电信信号，传输的是光子；而人体的经络运行的是生物场能量，是先天之精气；人体的经络与宇宙沟通的也是光波和电磁场能。
运用经络的开穴，不但针灸和理疗可用使用，还可以用来保健、增加人体能量，即练功和长功，使生命得到升华。在我的《人的生命能量是从哪里来的》文中所讲的能量还属于后天之先天的能量，很容易变成后天之后天的精血被漏掉。而经络开穴所产生的能量，是先天之先天能量（先天元精），能量存储在比分子结构还小的原子和原子核中，这才是生命需要的最根本能量。
怎么利用开穴来增加人体能量？如果我们查得什么时间开什么穴，就在开穴时间内，万缘放下，全身放松，闭目，把心意识加在开穴穴位上（天人合一），时间以一刻或两刻为宜。如果最初心意识散乱不易集中，可以使用手指轻轻揉开穴穴位也可，到心能量足时就可以使用心意识而不用手指。
请注意：如果使用纳甲法或纳子法的开穴不管是用来治病还是练功，都要首先熟悉自己身体的阴阳五行的强弱以及时令（春夏秋冬）五行的状态（旺、相、休、囚和死），按“实则泻其母，虚者补其子”的原则，制订计划——在什么时间什么穴位上行动。如果不按上述规则去办，一有空就按开穴去练，有可能刚练完功就立刻有麻烦等着你，这叫“走火入魔”。因为你体内某五行的能量瞬间增大了许多，五行能量严重不和谐（偏）。这个宇宙是按牛顿万有引力法则运行的——万有引力是存在于任何物体之间的一种吸引力，同性相排斥异性相吸引。不管是物与物之间，人与人之间或人与物之间这种引力都存在。人世间的所谓因果报应、命运和富贵贫贱皆由此而来。人的世界观的产生和外部世界对你的报应（命运的好坏）都取决于你自身的能量大小和偏颇，人的能量大而和谐就会富贵平安，人的能量小而偏激就会贫而多灾。
奇门
奇经八脉上的穴位也有子午流注特性，不过它们是按阴阳时开穴。阳维脉的外关穴和阴跷脉的照海穴，这两个穴位是经常开穴。外关的开穴时间是在每天的凌晨三点开始，到下午三点止，共开十二个小时。照海的开穴时间是在每天下午三点开始到凌晨三点止，共开十二个小时。这两个穴位的交替开合，每天都是如此。因之，八奇经的开穴，也无须推算日干支了。
月相朔（初一）望（十五）变化的开穴，依然是只开外关和照海两个穴位。不过在朔望变化期间的开穴，这两个穴位同时都开，没有上下午交替开合的反应了，都是全天侯廿四小时两个穴位同时齐开。开穴时间，都是在朔望当天的下午三点开始，一直持续到第三天凌晨三点止。约六十八个小时之后，又恢复到上午外关下午照海的开穴节律了。
首先熟悉自己身体的阴阳（资料图）
不管用奇门来治病还是练功，都要首先熟悉自己身体的阴阳，缺什么就补什么。奇门方法也建议你慎用，尽管比正（12经）门使用起来简单，由于它的能量上得太快，很快就会使你的身体阴阳能量失衡，可能引起“走火入魔”。身体的阴阳能量平衡，仅凭人的意识（或意念）去控制这个“度”，那几乎是不可能的。因此练功走偏，使人偏激，“入魔”那是必然规律。
奇门太极
人体之妙，莫过于奇门太极。奇经任、督二脉上有两个极为重要的穴位：一个是任脉的终点穴——会阴，下边的肛门边上就是督脉的始点尾闾穴，如果搭上下鹊桥，用意在此区域，使会阴穴和尾闾穴合一，就是绝妙的太极，不管你如何用功，阴阳始终和谐。另一个是督脉的终点穴——人中穴，如果搭上上鹊桥，用意在此区域，就是“玄之又玄，众妙之门”。此太极为最高玄妙之门，生命要升华，唯有此门可行。
对于一日来讲，子时地球自转之气开在会阴穴，午时开在百会穴，大约在申时到人中穴。对于日、月以及其它行星之气都运行于小周天上，因此任督二脉不同于其它经脉。对于奇门太极的两个穴，由于位于阴脉和阳脉的交会点，因此不受时间限制，什么时辰用都有奇效，不管怎么练，人的阴阳能量都处于平衡状态。
结束语
人体是最为深奥的科学之一。人体既是一个宏之又宏的巨系统，又是一个微之又微的未系统，她集物质的固态、液态、气态、电、光、磁于一体，集物质与精神于一体，集本体与宇宙于一体，造就了千奇百怪、变幻莫测的一个个个体，使人欲识真相犹如雾里观花，智者见智，愚者见愚，瞎子摸象，学说蜂起，众说纷纭，一时真假难辨。
变幻莫测（资料图）
实践是检验真理的唯一标准。可惜检验一个理论是需要用人生的光阴作代价的。我介绍的这些道理和方法，如果想用得有效还必须认真研究中国传统文化的黄帝内经、易经、道医基础理论和经络学，否则差之毫厘，失之千里。我介绍的这些东西，仍是管中窥豹，略见一斑，在人体科学的大海中是沧海一粟。