道术坊：茅山大周天休息法

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采编：娄道长

九转炼还丹，气功名周天。

意识挂帅印，气当先行官。

腹背任督脉，四肢和耳边。

气血循环走，大脑得安闲。

日练解疲乏。夜练能催眠。

丹成化甘露，舌接送丹田。

常练能祛病，久练能延年。

男女皆能练，功效不虚传。

什么叫“周天”

周天：日月运行一周（360°）为一周天。古人借天比人，把真气环身一周，也称为周天。真气循行于任督二脉者叫小周天，循行于任督及十二经络者为大周天。

第一段 准备

最好选择安静环境，争取逐渐做到闹中取静。采取卧位，或端坐位，或站立位均可。全身放松两目垂帘，双手置于舒服位置，口微闭，调整呼吸至均匀缓慢不可用力。意念集中后，再以意念领气循行内视：五脏六腑及四肢百骸。

解说：

①以意念领气：练功时，集中主观意识，想象引导体内真气，循经脉路线运行的方法。

②内视：练功时，因意念集中，思维活动相对减少，为了防止入睡，默想内视脏腑及四肢百骸的方法。

第二段 做功

用舌尖在唇齿之间从左到到右环绕搅动9次，令口中生津，用意念将口中津液夜及空气沿胸腹正中（任脉①），徐徐咽送至丹田以下、耻骨以上小腹处（久练有热气团感即真气），再以意念领气将其分为两股，均经左右大小腿前面正中（过膝）到足背后斜向拇趾、转向足心，经脚后跟过大小腿后面正中（经胆窝）到尾骨尖（长强穴）后合二为一，沿督脉①贯脊柱向上过平两肩处（大椎穴）用意念将气分左右两股，均越肩，经上肢伸侧正中（过肘）达中指尖，转向掌心，沿双上肢屈侧正中（过肘窝）返回分流处合二为一，再沿颈项后正中上行至枕骨平耳轮处复又分流为左右两股均达两耳根下部绕耳一周，返回分流处②，经头后正中线，过头顶越前额，至两眼间鼻根处（道家称山根穴），直接透入口内，以舌舐上腭承接化为津液，徐徐送入丹田为一周天。当功法熟练掌握之后，任督二脉已经通畅，此时可以不用舌舐上腭承接。以意念领气，真气从督脉经口周下传任脉，连续循擞周，一般以九周天为好。练功时，亦不需每循行一周天，纳津液于丹田一次，只在收功时进行就可以了。③

解说：

①任脉：循行于人体前面正中线上。

①督脉：循行于人体背面正中线上。

②三分三合：指大周天的运行中，真气的三次分离和三次聚合。第一次耻骨处分尾骨处合；第二次大椎穴处分合；第三次枕骨处分合。

③依上法贯气环身一周为一周天。久之可使任督脉相通。任脉总调全身阴气，督脉统摄全身阳气，调节肝脑功能。

古人认为“神行则气行，神住则气住”，“气贵在运行不息，升降有常”，故可调节阴阳，畅达气机，舒肝解郁，健脑安眠，松弛神经，消除疲劳。

此法以舌搅唇齿九转，贯气环身一周天，三分三合，练毕气化为津液，谓之“丹成”。纳还丹田，故称“九转炼还丹”。

任督二脉

第三段 收工

真气在大周天连续循行数次后，练功者呼吸平缓，全身放松，心静神怡，意识处于入睡前朦胧状态，此时应准备收功。真气循行最后一周时，可以用意念提醒自己“收功”，逐渐放慢以意念领气的速度，当真气入囗内，化为满口津液，徐徐咽下，纳津液于丹田，意守片刻。练功者如在卧床时演练，功毕，常进入睡眠状态。

注意事项：

1．本法初练不久即可通任督二脉，有气行感，每日可练数次，每次可练1～3周天，逐渐增加。

2. 练功时应平心静气地去想（意念）。不可用力做深长呼吸。练功时以意念领气，路线要正确，不可偏离，循行宜慢不宜快。若练功后出现明显不适感，收功后停练数日可自行恢复。

练功者只要本着功法要求，持之以恒，就可达到全身性“内气（真气）”循经流动的境界。