莲花化身？你说说它哪里不脏？

诸天气荡荡，我道日兴隆！

脱俗归真须向玄门求正路，超凡入圣更宜仙家问玄津。 

平素关注，以备急用。江湖险恶，防病克邪。

来源与采编：葫芦玄缘

前言：

范文澜先生评佛：佛教一无足取！没有一点好处！

原文：

“遵骝同志在编辑资料的同时，随手录取有关佛教的重要事件，起自隋唐，迄于五代，编成《隋唐五代佛教大事年表》。现在，从《中国通史简编》中抽取出有关唐朝佛教的那两节，和年表一并印行，题为《唐朝佛教》。佛教在唐朝是社会的大祸害，出版这本小册子，就是要揭露它在当时说的、干的都是些什么，史学工作者该给它一个怎样的评价。有人问，你说佛教一无足取，佛教难道没有一点好处么？它在文化领域内曾作出不少成绩，例如，艺术方面就有许多值得保护的不朽作品。我说，佛教利用艺术做贩毒广告，艺术性愈高，流毒也愈大。作为艺术品，保护是必要的，但指出其毒害性，尤其有必要！艺术以外，门类尚多，统称为“外学”，佛书认为“应与毒药等而视之”，“外学”与“内学”（佛学）完全是两回事，“外学”即使有些成绩，绝不能挂在佛教的帐上！”

正文：

佛教，说它是宗教吧，它没有创世论。

说它是无神论思想吧，又各种奉妖事鬼。

说它是哲学吧，它没有本体论。

说它是教育吧，传道授业解惑，无一能胜任。

说它是心灵体操吧，又大搞特搞精神控制和精神传销。一切都是为了骗点供养和香火钱。

说它是悉达多的段子集锦脑残粉同好群组吧，人家悉达多根本就是个连梵文都不会说的低种姓土著文盲。大藏茎6000万字，都贴牌是悉达多生产的，悉达多好无辜。

说它是要饭集团吧，又各种养尊处优，攀附权贵结交富豪。

说它是智商充值卡智慧小助手吧，却只教信徒和愚蠢博斗一生，还基本上注定打不赢。

说它一无是处吧，脑残粉又喊无上这个无上那个的各种无与伦比的美丽。到底哪里美了，估计他们自己也不知道。

说它导人向善吧，人家原始佛教根本没有教人向善的教义。成天学雷锋，会耽误证涅槃的。

说它是印度文化传入的胡说八道吧，它却以华夏传统文化自居。

说它是婆罗门教的修正版吧，它又一生与婆罗门势不两立：拿着婆罗门的思想死磕婆罗门。

说它是沙门诸教的集大成吧，它又学了沙门的东西反过来唾弃沙门。

说它是先知教诲吧，悉达多的思想观点，都是跟别人现学现卖的，不知道它哪里先知了。并无任何发人之所未言的才智。只是个古印度宗教、文化、思想拾荒者。

说它是个修行者团体吧，他们又喜欢住大房子，挣大钱，和大人物交朋友，以满嘴跑火车为乐，以永死不生为修行最高目标。

说它肮脏吧，它又自我标榜各种干净。

说它干净吧，它除了做社会寄生虫，糟蹋社会资源，还吹牛骗人咒人各种龌龊事都干绝，照死的恶心人。

说它不争吧，它把别的友商都污蔑为外道。

说它包容宽广吧，所有的佛教徒又都喜欢跟人抬杠辩论，辩不过就咒人。心眼又小又坏。

说它是糟粕吧，它又标榜自己是宇宙究竟真理。唉……

说它是宇宙究竟真理吧，它又对现实社会发生的事情，没有一点价值和意义。

说它是生命厌恶者死亡爱好者奇异恶趣味重口味非正常人类团体吧，他们又都赖着活不够似得压根不想死。

说它是死后世界探秘者吧，他们又都没死过。活人说的死后事，真是呵呵了。还说的一本正经跟真的似得。

说它是骗子吧，它马上正色道：出家人不打诳语！真是让人无语凝噎了。

你要问佛教哪里有非常糟粕的东西的话。

其实可以反过来思考这个问题：佛教哪里不糟粕？

然后你就豁然开朗了。因为你根本找不到一处不糟粕的地方。