肥乡飞人（黄延秋）事件全揭秘

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供稿：清明梦出体真修者

肥乡飞人（黄延秋）事件全揭秘（上）
“九转金丹”
首先，飞翔飞人事件绝不是一个农民的痴人说梦或哗众取宠，更不是央视贻笑大方的梦游结论。1977年河北省肥乡县农民黄延秋被两个神秘的飞人带着飞行了三次，先后经历了十个城市。此事被上海部队、地方公安和央视等多次调查和报道（百度央视《谁在背我飞行》视频），有人认为是UFO绑架事件，有人指摘黄造假，或猜测其幻觉。我相信这是道家高人有意为之，然不明就里。近来天人感应、神机飞电，领教其中深意直教人拍案三绝。此事件分为两条线，明线将道家穴位、经脉、周天、名堂、鹊桥、玄关等“炼命” 之术深蕴于归一、阴阳、三脉、三才、三宝、四象、五行、八卦、九九、十方等“修性”之法；暗线则是隐藏超越时空的天时、地利、人和以及道法自然等玄机。
飞人到底在向世人传递什么信息呢？很多人和我都做了同样的事，着手查看他们的飞行路线：在地图上将所有经过的地点用线连起来：

第一次飞行（黑线）黄是昏睡着从肥乡（图示绿三角）被背着飞到南京（然后黄拿着飞人给的票坐火车到上海）； 第二次飞行（蓝线）黄是昏睡着被背着飞到上海； 第三次飞行（红色）九天九个城市：首站到兰州后再向北飞，落脚北京、天津、哈尔滨、长春、沈阳后再飞往南方的福州、南京后向西到达西安最后回到兰州。如下图： 
此图看不出任何含义！
我重新检视。我首先思考为什么三次飞行黄延秋有时清醒有时却昏睡？于是我将黄清醒状态下的路线再次串联，终于验证了我的想法：要把黄清醒时过程串联起来才有意义！（关于清醒、昏睡的立意我后文解释，事关“一阴一阳谓之道”）就象用毛笔作画，端着笔酝酿是没有笔迹的，要将笔“落在”纸上划过去才能留下笔迹，黄好比飞人手中笔，要通过他在华夏大地上画出一幅玄密图，图中有玄机、天机和给吾辈的启示。
终于我找到了答案：三次飞行每次都是一个“写意”，传递一个信息片段，信息组合起来则是一个更大的意义，向世人传递一个完整的信息链条。我们先看第三次飞行的路线连线，如下图：

这是一个“丹”字！肥乡县是中间那一点。哈到沈的弯钩惟妙惟肖，与南京-上海共同形成丹（鼎）的两个支脚。我似乎看见熊熊柴火之上的鼎中有丹药在沸腾的汤汁里上下沉浮。图中南京到上海那一段（红色粗线），即第一次飞行中黄醒来后坐火车过去的。沈阳到福州（红色细线）是我突破性的推理：飞人背着黄先是折线到达天津上空后经济南，横穿整个山东和江苏，经南京到达榕城（福州）—谁规定只能飞直线（即飞越渤海、黄海）？探究此事件的所有人囿于“距离最短”的“直线思维”而无法参透飞人执笔（黄延秋）意在书“丹”的玄机，而只有我“不按常理”（jump out of the box）。而且飞人折线飞行不仅是写意，这个“丹”还要符合五行相生相克原理，后面有详述支持我观点。
再看第二次飞行是从河北肥乡到上海。上海简称沪，也叫“申”，比如申泉、申花等，都指上海，申在五行中属金。因此飞人写意的是“金”字，二、三次飞行合起来就是“金丹”两个字！
震惊吗?!这还只是开始，很多暗线和隐含因素我会逐一给你挑明，我还会驳斥有些人“飞人第一次飞行是败笔，本意是将黄背着飞到上海，结果黄在南京就醒转过来，所以不得不用第二次飞行来弥补”的错误观点，其实这恰恰是飞人神机妙算、有意为之，为的是向我们世人展示比“金丹”更大的玄机，是关于民族、国家命运的天机。后面我会详细揭示，我们先看：
九转金丹
一、第三次飞行路线串联的“丹”字，深蕴五行原理
1. 为什么路线要顺时针旋转，而不是逆时针呢？
1) 符合四象：西、北、东、南。即从西（兰州）出发往北（北京、哈尔滨）再到东（山东、江苏）向南下（福州、南京）。
2) 顺时针是从北方坎卦转到南方离卦，是取“水中金”克“火中木”，即“取坎填离”- 此乃丹道之根本。
2. 为什么第一站要选择兰州?
因为中华母亲河——黄河穿越的第一个城市就是兰州。“黄”字在五行中代表土，丹经说土在金丹中起到调和阴阳的作用，悟真篇云：“自称木液与金精，遇土方成三姓”。土为五行中最为基础，所以女娲用土和水造人，人死后“尘归尘、土归土”，密宗也有“地水火风”四大等说法。
3. 为什么最有一站仍选择兰州？
当飞到西安已是第九个城市，“九转金丹”已成。然为何飞人仍舍近求远带着黄继续飞往兰州再送他回河北？这是因为：
1） 道德经云：“周行而不殆”。
2） 兰州作为始点和终点是一个完整的循环，有“九九归一”、“归真”之意，代表圆融、圆满和重新开始。
3） 道家讲究在完成“炼神还虚”的高境界、高功能后，还须“炼虚合道”，“入世”体验人情冷暖、实践道法。
4） 向老子致敬。兰州是甘肃省会，甘肃简称陇，“陇”是指道家宗师老子为人中之龙。西出函谷关之前老子已入化境，到达关口后被尹喜留住写成传世《道德经》，出关后在甘肃定居
5） 甘肃兰州向东的天水是发明先天八卦的伏羲故里，八卦周易在丹道中有非常重要的意义。
6） 书写的“丹”字不能缺少一笔，否则不能成字。
4. 为什么飞行途中落脚北方几个城市？
从兰州向北一条线是北京、天津、哈尔滨、沈阳和长春。在八卦中北方属坎，属水，可看出这几个城市有很多水，哈尔滨关外之地，自古是金人发祥地，乃是难得的水中金。《翠虚篇》云，“只取一味水中金，收拾虚无造化窟。促将百脉尽归源，脉住气停丹始结。”所以北方一条线以北京为中心，是取五行“水”和“水中金”之意。
5. 为什么飞行途中落脚南方的几个城市？
向南一条线是福州和南京。在八卦中南方属离，属火。所以南方一条线以南京为中心，是取“五行“火”之意。
6. 为什么沈阳到福州折线飞行，横穿山东、江苏，而不是直线穿过渤海黄海？
1） 我注意在报道中有这样一段话：“三人在福州郊外的一片长满竹林的海岛上着陆，小黄从没有见过海，激动之情不能自己，急切地要看大海。两飞人也紧跟着来到海边。”难道刚刚从沈阳到福州飞越渤、黄海还没看够海吗？这说明飞人刚才带着黄仍然取道陆地。
2） 山东简称鲁，愚笨之意。笨叫作愚，智慧也称作愚，如大拙、愚公、朴初、守缺、抱一、等，都实质是合道之意，如大智若愚、大象希形、大隐若无、大音希声、大巧若拙、大成若缺，都是返朴归真的意思。
3） 山东五行属土，江苏简称“苏”，五行属木。两省作为“中线”连接北线与南线，可助“水”“火”相济。
4） 福州、江苏属（木）与兰州-山东（土）、北京-哈尔滨（水中金）、南京（火）三条线上的五行（五气）全齐，坎离、龙虎交融，炼气还精，化精还神，炼神成“金”丹。
5） 三脉：北线以北京为中心，南线以南京为中心和中线（贯穿鲁、苏二地）象征人体任督和中脉。
6） 道家源于古代农耕为主的华夏，传有奇门遁甲和“缩地术”，似与海洋无太多交集。
7） 飞人带黄在北京和天津看“逼上梁山”戏和“苦菜花”电影原型都是发生在山东的事情。
8） 飞人在黄家墙壁上写了“山东高登民高延津”，自称是山东人，且要“延津”，暗指“从天津延长”（至福州）。
9） 山东境内崂山乃道教名山，蓬莱等三仙山也在山东附近，神仙概念深入民心。
7. 为什么飞人说时间不够，不能在福州过夜看海上日出？
在第三次飞行中，有一个重要时候，即八月十五。此为寓意炼丹讲究“天时”。八月十五月亮最圆意义非凡：丹经中常把圆月比作金丹。《悟真篇》：牵将白虎归家养，产个明珠似月圆。
8. 为什么八月十五要一定要赶到西安呢？
飞人对黄说“九天九个城市，随便转转”，此为“九转”之意。因为西在五行中代表金，西安则表示“金丹安置”的意思。西安又是第九个城市，加在一起就是九转金丹成功的意思。
9. 为什么在北京飞人带着黄院看“逼上梁山”的戏？
问梁山有多少好汉？他们聚会的场所叫什么？有几位头领？
梁山108条好汉象征人体108个穴位，其中36个大穴（36天罡星），梁山顶上的聚义厅就是人头颅的百汇（泥丸宫），晁盖、松江和卢俊义对应人体精、气、神三宝（三才）。道家修炼气在冲开百汇窍成就道家修炼高境界“三花聚顶”。
10. 为什么在天津飞人带黄看《苦菜花》电影？
此为寓意人生精神进化的三个阶段。人生譬如朝露，此为“苦”；然能定下心来走上修行之路，“性”可图寻道（天地人三才），“命”可图长寿（精气神三才），此为“才”通“菜”；花则同“华”和“化”，是道家推崇的更高境界性光与超越物质化境。
“逼上梁山”、“苦菜花”、“海上日出”、“八月十五月圆”等都是道家修炼过程中会有的“内景”现象，闭眼能见、听到声光影像，如放电影或看戏一样。《道德经》所云： “惚兮恍兮，其中有像；恍兮惚兮，其中有物”。
所以说各位，这个“丹”不得了啊，五行全有：水（北京为中心的北线）火（南京为中心的南线）由土（兰州和山东省）和木（江苏）调和“水中金”（哈尔滨）和“火中木”（榕城福州）水火相济、取坎填离，达到炼精化气、炼气化神之目的，在金（西安）安住成“丹”，炼神还虚，最后还须九九归一（返回起点兰州），炼虚合道。
第二次飞行
黄是昏睡着被背负着直接飞到上海，醒来后飞人助他隐身直接走进军区，几道关卡形同虚设，引起部队怀疑和重视，开始调查黄的来历。所以第二次飞行飞人不但“写”了“金”字，而且通过让严谨、严格如部队的介入，使飞人事件无可辩驳的事实得让民众知晓而未被“和谐”。可以说，这一切都是飞人预知和促成，是道家神机妙算的体现。
第一次飞行
先说两个事实：
1. 黄醒来后发现自己在南京，飞人给他票，坐火车从南京赶到上海。
2. 在上海飞人先带黄到火车站派出所，飞人示意民警给黄的村委会发了一封电报：“辛寨黄延秋在上海蒙自路遣送站收留望认领”，然而黄的村子却是一公里之外的北高村，这造成黄在遣送站被扣留十几天。
很多研究人士认为是这两个是飞人失误，本意将黄背着飞到上海，结果黄在南京就醒转过来，所以不得不用第二次飞行来弥补，还有飞人误以为黄的村子叫“辛寨”，反而帮了倒忙。其实，飞人用意之深岂是常人所理解？高人有时就是要背负不明就里的莫名指摘。这两个所谓“失误”是飞人在向我辈启示“大道”之含义。
这个大道背后的天机，请看肥乡飞人（黄延秋）事件全揭秘(中)“重返大道”

肥乡飞人（黄延秋）事件全揭秘(中)
“重返大道”

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前文揭示飞人三次飞行，在中华大地通过飞行路线写意“金丹”是在向吾辈阐明“金丹九转”之道藏之谜，其中有诸多深意： 1. 两仪（阴阳）
黄三次飞行历经10天辗转10地，有时清醒，有时昏睡（被飞人催眠），其中有“一阴一阳谓之道”之含义：白天、夜晚人的生活应有分工和侧重：飞人白天如常人般无异，衣食住行，夜晚修炼行法（飞行）。如果仔细看飞人飞行时间都在“子时”（23-1点）此时是道家最为重视的阴中阳复，即《类经图翼》上说：“子者阳生之初。”是阳气生发之时。
2. 三脉（任督和中脉）
飞翔路线从北线（兰州-北京-沈阳）经中线（山东、江苏）达南线（南京、上海）象征任、督和中脉人体三条最为重要的脉络。
3. 三才（天地人）
飞人秉阴阳之道，符四象之律，符五行之法，在大地写意金丹二字，而且一定要在阴历八月十五赶到西安，符合天（时）、地（利）、人三才。
4. 三宝（精气神）
飞行途中看《逼上梁山》戏剧，是谓彰显“精气神”三宝“逼上”在上丹田，直冲百会。
5. 四象（西北东南）
纵横西北东南四方，各地风土人情不同，是谓“四象”
6. 五行（金木水火土）
西线兰州属土属金、北线北京属水、哈尔滨属水中金，南线福州属火中木、南京属火，南北两线由中线山东、（属土）江苏（属木）连接，典型的土、木调和水中金、火中木，乃五行相合，水火交济之意，这是成丹的基本条件。
7. 八卦（乾兑离震巽坎艮坤）
取坎（水）填离（火）之象，是谓水火交融，龙虎相交，天地相合、心肾相交，阴阳碰撞可产生似生命一样的丹。
8. 九九（归一）
第三次飞行“9天9个城市”成一个循环，《道德经》云：“道生一”。金丹九转，炼虚合道，大道复返，有道家成就“真人”、“归真”、佛家归一（涅槃）用意。
9. 十方
三次飞行共10天10个城市途径10000里，有功德圆满，与天同寿之意，符合佛家“十方世界”之意。
飞人飞经城市的八卦之象
我们看卦象：如果把各个城市换成卦，就是一张后天八卦图。
兑卦位是兰州：居西，属金，为阴，其八卦数为2。 乾卦位是北京与天津：居西北，属金，为阳，其八卦数为1。 坎卦位是哈尔滨：居北，属水，为阳，其八卦数为6。 艮卦位是长春与沈阳：居东北，属土，为阳，其八卦数为7。 震卦位是上海：居东，属木，为阳，其八卦数为4。 巽卦位是杭州：居东南，属木，为阴，其八卦数为5。 离卦位是福州：居南，属火，为阴，其八卦数为3。 坤卦位是南京与西安：居西南，为阴，其八卦数为8。 “肥乡”居后天八卦图之中位，是一个顺旋双鱼太极图。
顺时针旋转，能量的脉络则顺畅，飞人在唐山大地震1年以后帮助华夏大地梳理脉络和能量。
伏羲易中伏羲用的数字是八，八八六十四卦，在河图中八为阳数。 道德经中老子用的数字是九，九九八十一章，在河图中九为阴数。 老子的双九是道德能量数，九九归一，是生命之数。
(注：飞人八卦之象为揉太极之成果） 接前文，“九转金丹”是飞人在向吾辈展示的“明线”，这里还有条暗线我要指出来。金丹、大道在道藏中都是联系在一起的是谓“金丹大道”，说完金丹，我们再看“大道”。什么是道呢？道家师祖老子曰：“故道大，天大，地大，人亦大。域内有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”我们可知，如天有九层，道也分人道、天道、大道等不同层面，有不同侧重，例如“仁”是人道的法则，不一定符合天道、大道，故老子接着说“天地不仁、圣人不仁”。那么飞人修为“丹道”，他们在向世人传递关于“大道”的什么信息呢？
大道之于人
我悟到了道家高人在阐明一个完整的“性命双修”次第和境界，使身体颐养天年和心灵复返自然。
1. “心斋”
电报“误发“到了“辛寨”村造成延误，黄被扣遣送站苦等半月，可以想象，在异乡自由受限必定愁苦万分，日夜思念能“早日回家”，所以劳其筋骨、饿其体肤，往往能使人痛定思痛，反思人生。所以第一次飞行重在一个“返”字，直面内心、恢复自性正是谓庄子所言“心斋”，与“辛寨”同音。飞人通过让黄在异乡受苦，让我们了解若想寻道，必先“苦其心志”，内心由挣扎到平静是修道的第一步，是白日“炼己筑基”阶段。庄子《齐物论》云：子路问仲尼：“敢问心斋？仲尼曰：若一志；无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气：听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也，唯道集虚，虚者心斋也。”各位，这是“听丹田”的鼻祖啊。
2. “气通周天”
“心静则生炁”，没有这先天之炁，何谈成药成丹？我注意到黄的祖籍是河北省曲周县，曲是指奇经八脉曲径通幽，曲有通之意，周则指大小周天，打通经络，让气运行通大小周天是道家基础法门，此为第二步“炼精化气”。
3. “灯明、延津”
两个飞人名字高登民和高延津，很明显是道家“灯明延津”，即“本性光”返照丹田和“舌抵上腭（搭鹊桥）”使口中津液滋润精气。此为第三步“炼气化神”。
4. “性、命两全”
黄延秋，黄是炎黄的黄，意为炎黄子孙，他应是汉族，延秋有“延年”的意思。延年益寿是人修炼的目的和益处之一，此为四也。
5. “金丹九转”
第二、第三次飞行所示“金丹”修炼须五行相合、在体内奇经八脉中百转千回，五脏之气鼎盛向上冲头顶百会穴，形成五炁朝元，（是谓“逼上梁山”）三花聚顶。张三丰《道要秘诀歌》曰：“一息去一息来，息息相依时相偎。幽幽细细无人觉，神气团冲九窍开。
6. “炼神返虚”
丹在体内流转，照耀身体如圆月照大地，是谓“海上生明月”之时，可称“金丹大药”、丹字一点，是河北肥乡，河北简称冀，冀有“希望、期望、可期”的意思，而肥乡恰巧位置正好在中央一点，又是飞翔的谐音。所以河北肥乡，暗指“可期待白日飞升”。此为六也，“身外有身”（元神出窍）。
7. “炼虚合道”
从兰州出发到西安完成金丹九转，此时，仍须百尺竿头，不生出世之心，行走人间践道至少十年才能使圆润通融，成就天、地、人三才相互感应合一的大道。
可以想象，诸位，这个过程我国很多道家高人都走过，成就过，验证过，到此我们可确定几次飞行是在向世人传递一个完整信息：“重返金丹大道”！
何谓重返？明线是黄延秋两次从上海被遣返回家乡辛寨，吃了很多苦（未婚妻跑了、花了村里200元巨款、公安局多次调查、村民议论纷纷认为黄是被鬼抓了等），暗线是苦其心志才能“重返内心”（心斋）。只有返璞归真、恢复自性，才能静则生炁，这是金丹修炼的基础，而修丹是人寻道之途径，所以老子《道德经》云：“故道大，天大，地大，人亦大。域内有四大，而人居其一焉。”
大道之于地
如果从高空看这个“丹”字，纵横西北东南四象，合五行之法、承八卦之律，秉阴阳之道，形状上很象一个炼丹的“鼎炉”，也象要点燃升空的“火箭”。所以大地与人体也很相近，人体五脏六腑、奇经八脉之间也存在这样的一个“炉鼎”和“内丹”，是谓“人法地”。
从风水、阴阳、五行和龙脉来看，中国南北之间相隔甚远（南京和北京各为中心）南线（南京到福州）和北线（北京到哈尔滨）分别属火中木和水中金，水火未济。飞人故取道“中线”即山东（五行属土）和江苏（属木），使南北承接，坎离相交。改革开放后经济社会发展很快，而崂山自古为道教名山，似乎都是坎离相交带来的勃勃生机所致。在此我想预言一下：我国古代十大预言所指的紫薇圣人有可能会在“一山一水一圣人的“山东出现，这是由于此地所受五行力量且道业循环所致。
报道中有这样一段话：“算了，直接去南京吧。原打算在这里住一夜，明早让你看海上日出。”飞行人似乎在感慨什么。但略一顿便说：“你的语文书上不是有这一课吗?时间不够了，还是回南京看江上日出吧。””这说明飞人完全不是象他对黄说的“随便转转”而是有严格的时间空间限制，如果住一晚虽然能看到“海上日出”的“内景”，但会错过最重要的“天时”，这就是在农历八月十五（(77年9月27日)）当晚圆月当头之时必须“到达”西安，为什么？前文已讲，从北线、中线、南线（表任、督、中三脉，）循环过来，即精、气、神三宝在符合土木水火五行属性相互作用下已结丹，但此时还不是“金丹”，须继续向西方（五行属金）到达西安（属金），且有“安住金丹”之意，圆月朗照是道家最著名的内景之一，是金丹成就的标志。此为“地法天”。
大道之于天
现在解释飞人第二个“败笔”的深意，牵扯到民族和国家的命数。
黄坐火车从南京到上海是飞人有深刻含义的启示。时间是1977年7月28日早晨，距离十一届三中全会召开不到一年，中国从经济、社会行将崩溃的边缘喘了一口气后终于迎来改革开放焕发生机。1949年成立的新中国与南京一样，五行属火，所以红军、红领巾、红旗、祖国江山一片红、红色娘子军等等，什么都是红的。而改革开放上海是桥头堡，上海是“申”属金。所以，黄的这次南京到上海的火车之旅绝不是“失误”，而是飞人在启示：炎黄子孙即将迈入一个以改革开放（上海）、四个现代化（火车）为标志和“重返关注民生之道”的新时代。
顺便说一句，此举飞人似乎在向一个人致敬，谁？五行属金的邓小平。各位也可查查毛主席命理属什么？火德是也。回到正题，飞人第一次带黄飞行是77年7月27日夜里10点左右，我们知道前一年（76年7月28日）深夜（凌晨3点多）发生了唐山大地震，从物理层面看，是场地震，但其实这是天、地、人相互感应所致（包括后来的印度洋大海啸），是那个时代天怒人怨的体现，华夏民族命运堪忧跌入谷底。然物极必反否极泰来，时隔一年后的77年是黎明前的黑暗即将迎来三起三落的国家领导人，进入一个淡化阶级、相对开明的时代，炎黄子孙命运得以延长甚至腾飞，这就是我要解开的天机：“黄（炎黄）延（延长）秋（命运）”，而道家飞人背着黄飞翔中华大地，则是“道佑炎黄、道助腾飞”之意。所以，各位，民（族）有命、（大）地有脉、（黄）天有运，天地人三才相互感应改变阴阳变数，此为“天法道”。
道法自然
行文至此，还未寻到道的“根儿”（大道），因为天有九重，道也有不同境界与含义，例如符人道不一定合天道，所以老子说圣人不仁，天地不仁。同理，内丹炼神 还虚后虽已在功能（体和用）上成就，但还需“炼虚合道”在“拙、朴、缺”上取得圆满。
《道德经》曰：“故人法地，地法天，天法道，道法自然”。何谓“自然”，就是自然而然的状态，自性、空性、我认为是一种无意识、没有目的、功利性的潜意识的状态，是比“虚空”还要根本的境界、所以道家讲究最高境界“破碎 虚空”（佛法：醍醐灌顶），使自己成为虚空（恒常、永恒）的一部分，才能了脱生死（佛法：涅槃），然而这才是得道的一部分，还不是大道，那么什么是大道 呢？
《道德经》云：“有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰：道,强为之名曰大，大曰逝,逝曰远,远曰反。”老子认为大、逝、远、反这 四个字可勉强昭示什么是“道”，很多人都在试图解释我都觉得不准确，我的研究表明：老子早就发现了“量子”，称之为“逝”，并指出宏观宇宙与微观量子运行 原理本质是相同的（“大曰逝”），而且进一步揭示量子效应（物质质量与能量相互转化）是宇宙空间巨大、时间永永恒、万物生发的推动力（“逝曰远”）。
什么是“大”？
简单说，“大”指天、地、星，它们几近永恒，接近“大道”。
有人问什么最大？当然是宇宙，其实宇宙（太极）起源于道（无极），所谓“无极生太极”，“道生一”（宇宙）。所以说道大，大道。有人说胡扯，科学家说了， 宇宙源于“奇点”的大爆炸，而且这个神奇的“奇点”先于时空云云。我告诉你，这个“奇点”就是“道”，其本质我认为类似于人大脑（右脑）中的“无意识”， 就是道家的“先天一炁”，就是佛言“法性”、“空性”（无目的性、无功利性、无分辨性，如老子所说“混沌而成”）。当这个“无意识”变成“有意识”的刹那 间，具有了极大能量（意识的本质是能量，可思考大脑工作原理，当意识产生时发生神经突触的放电和化学反应），由于此能量被囿于极小的空间，所以就发生了爆 炸，于是物质和时空产生了（“道生一”）。目前科学家百思不得其解的暗物质（dark matter）本质也是无意识，携带着未知的能量（暗能量）。
什么是“逝”？
简单说，“逝”指微观粒子，尤指亚原子态的量子（quantum）。
什么大什么小？大如天地星，小如原子质子电子夸克，中间的物质还有人、动植物、生态系统等。这广袤宇宙无数星系星辰（科学证明只银河系就有上千亿颗恒星， 宇宙可能有上千亿个星系）和基因、细胞与生物多样性，万物数量无穷无尽，而分子到原子到原子核的“解构”也似乎可以无尽细分，然非也！事实上当物质分解到 一定程度（普朗克常数）就不能在细分了，因为此时物质转变成了能量，表现为 “测不准原理”和“非定域性”（non-locality）等量子特性。这个过程老子一千六百多年前就在“坐忘”中“看见”（同佛的法眼通）：宏观的宇宙天体与细微精密的量子本质是相同的（“大曰逝”），遵循一样的法则：当物质质量转化为能量时，它消失了， 这个过程被老子名之曰“逝”。“多么传神！各位，原来硬邦邦的、形状稳定的物体内部的微粒在某些条件下竟然可转化成如电磁波、光、热、气等无形的“能量”，这就是 “逝”！现在明白特异功能的表象和原理了吧？！都是物质与能量的转换因为它们本来就是一体（波粒二象性）。
什么是“远“？
简单说，“远”是量子效应（quantum effect）。
科学证明构成人体的元素来源于远古的星云，都是构成物质的基础- 原子。量子是亚原子（sub-atomic） 微粒，是原子的根基。当量子效应发生，使质能转化，物体和生物则分化绵绵无尽到极致，我们人类才会有意识地“看见、欣赏和敬畏”这无穷的宇宙和万物。这种 时空的极致、万物数量的极致都是因为量子“逝”（能量）作用。“远”者，“极”也，老子说的是时空、物质、能量的极致，充盈整个宇宙。这里我要指出，微观 粒子和宏观宇宙在能源利用和通信都极为高效，这种“极高效”也是“远”，例如恒星的热核反应，电子跃迁、海洋生物洄游地磁导航、植物光合作用、相干性 （coherence）、量子纠缠（quantum entanglement）等。反观地球人由于走的是“科技路线”，遵循的不是量子理论的“逝”和“远”，而是粗苯的牛顿三大定律和热力学“熵定律”，低效、破坏环境生态甚至荼毒身心。
什么是“反”？
简单说，“反”同“返”指循环复返。
我们在天时、地利与人和三方面举例子解释。春去秋来、寒暑易节这是天时；气流、洋流回流，鸟迁徙、鱼洄游遵循万年不变的固定路线，此乃地利；父传子承、师徒传承、亲情伦理，不将私利加于物和人，这是人和。
反观当前世界，人心浮躁、追求名利，凡事竭泽而渔，大地河流截断、树木难存，生物多样性凋落，天空雾霾、气候变异，自然灾害军事冲突不断、民族、宗教之间 打杀、国家之际倾轧，还有超主权的秘密阴谋组织如共济会制造恐慌、混乱进而操控人心（集体潜意识）。这些都是因为人们都信了一种新宗教“科学”，其“外 铄”，而非“内求”（心斋、坐忘）。有人说，科学让人类过的更好，有火车、手机、互联网、电影、网游、美食、应有尽有。是的，但它们让我们更贪婪了。你看 道家飞人，他们什么没有？特异功能原是人体就有，是几千年来人们不断借助外界手段（外求）而逐渐弱化和消失了。内丹是激活了它们而已。
所以，作为我中华大地上唯一内生的古老知识体系、黄（中医内经）老（丹经）之学是让我炎黄子孙性（心性、自性、灵魂、悟道）命（经脉、气血、肉体、健康） 双修达到天时、地利、人和之通途。现在提的什么生态文明、和谐社会、可持续发展都统统在内，我们中国人真正可以依赖的立国之本、民族长兴之根基，其实一直 都在那里，就是黄老之学，就是道德思想，而不是几已走到尽头的西方基于解构、机械的现代科学（量子物理揭示了人意识尤其是感应天地的潜意识可以改变物质、 能量和形态。潜意识就是“超弦”（superstring）,而内丹和中医就是基于产生“炁”的潜意识的超科学-玄学）。李约瑟系统了研究中国的知识、智慧和技术，穷经皓首之后得出结论“中国所有之根本全在道学”，“中国如能重返其根本，则完胜西方、印度和日本”。
飞人启示录
1. 飞人是谁？
道家高人，我认为高氏兄弟是吕祖吕洞宾的门人，因为飞人的姓“高”中藏吕。高登民、高延津说带高要飞“九天九个城市“即九九重阳，即是纯阳，吕祖道号纯阳子，而且自古有很多记载吕祖在不同时代点化、启发世人。
2. 高登民 高延津怎么找到？
都是化名，自称山东人，人在山旁，就是“仙”，他们确实都是仙人，是凡人修道修成的具有“特异功能”的仙人，不过我相信他们主要居住在山东。很多人去山东找他们甚至警察查身份证档案等，这都是笑话，神仙是我们凡人找不到的。
3. 是在度人吗？
不是，因为第三次飞行9天9个城市是谓“9转金丹”兰州是第一个城市，然后第九个城市正好是西安，属金，在西安是阴历八月十五，金丹大成，这符合道经。然而黄是昏睡着到达的第一个城市兰州，说明飞人意在向世人展示金丹之原理，而不是在度黄，如果度黄，则黄必定是清醒着被背负到兰州。你问吕祖会来度人吗？唉！无缘对面不识君，从来师傅找徒弟。
4. 飞人是出世的高人吗？
飞人是爱国和入世的，例如飞人在大雁塔向黄讲述这是玄奘修建的。
在榕城福州对黄说对面是台湾，还没统一，过不去。
在南京长江大桥还带黄下去看桥墩，好像很满意的样子等。
以上都说明飞人是入世、爱国、没有儒释道界限，与时俱进，关心科技发展，都给我世人以启示。
5. 飞人是否神机妙算？
1） 飞人故意将电报的地址写成“心斋”村，造成黄在上海前送站无人认领达十几天，而相亲寻求在上海部队介入，这些都是飞人的神机妙算，因为只有威严和严谨如部队的参与调查，才能
2） 果然第二次黄在上海醒来，再次在飞人的帮助下如入无人之境穿过偌大的兵营，再次找到第一次帮助他回乡的部队吕长官（其在后期调查中证明事件的真实性起了重要作用），部队严谨调查黄是如何穿过哨卡进入和两次送返黄回家乡终于让黄被背负飞翔十个城市的事情曝光于天下且让民众感到一定的真实性而不至于太怀疑。
3） 在福州隔海相望台湾海峡时黄问我们是否飞去台湾，飞人回答不，台湾还没有统一，这说明飞人早在冥茫中参到台湾必定和大陆统一。
4） 飞人在与黄接触的十几天当中，不论买票、付饭账单，都是事先准备好钞票，一分不多一分不少。
6. 飞人白天无异常人，夜晚飞翔说明什么？
我认为这是展示世人，一阴一阳谓之道，简单说“循天道、居善地、行人事”：白天吃喝做工（此为行人事），满足身体需要，产生物质的精气神“三才”，然而不忘人之根本和“大道”，夜深人静（子时，飞翔都是发生在子时）是返回初心（心斋），导引吐纳（曲周）才是颐享天年，灵魂安逸，参透人生真正意义。大致等于南怀瑾老师所言“儒为表、道为骨、佛为心”的处世哲学。吕洞宾《内丹百字吟》真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。所以，各位，吕祖说了，人活一世，可以应物，就是要生存，然而不应该贪恋物质美色，因为“应物要不迷”！！！
7. 飞人白天请黄吃饭、穿衣、坐车等“行人事”，夜晚飞翔循大道？
钱刚刚够支付花费，隔空取衣服事后送回，这些都是飞人在向世人展示物质生活满足需求就好，不能过多索取和贪恋物质，符合老子思想“甘其服、美其食”。夜晚的飞行都是发生在子时（23-1点），这是一点阳复之时，是人灵魂和精神风发之时。
8. 给黄的忠告?
你的经历绝不是UFO劫持。不要抹黑道家的用意。不要担心恐惧和无所适从，随缘随遇而安是道家的态度。黄延秋的名字、祖籍和居住地是飞人选择他的原因，是否有更深的因缘？我认为可能！你应该尽快修行内丹，你前世有此慧根，今生全部忘记是为可惜。修炼有成果了自然可见高家兄弟（在梦中！），你可参照我的修炼捷径关于清明梦到出体，百度并参考《看见》。
多说一句，黄何德何能？得此千年不遇之幸，得见道家高人？非也！《指环王》甘道夫在精灵人要杀掉咕噜的时候劝阻道：“留下他，我怎么冥冥中觉得咕噜会在未来起到他应有作用”。果然最后只有咕噜能带领霍比特人佛罗多穿过魔山的幽深和守卫到达末日火山毁灭戒指。
9. 这个事件说明了什么、意义重大?
道佑中华，作为中国土生的国学，道家一直在庇佑华夏 中华真有仙人，能飞，驻颜、隐形、预测、神功很多
量子科学与道家传统知识（内丹）有很多相似相同的原理，要深入研究 世界远不像普通人所见那么简单

肥乡飞人（黄延秋）事件全揭秘（上）
“九转金丹”
首先，飞翔飞人事件绝不是一个农民的痴人说梦或哗众取宠，更不是央视贻笑大方的梦游结论。1977年河北省肥乡县农民黄延秋被两个神秘的飞人带着飞行了三次，先后经历了十个城市。此事被上海部队、地方公安和央视等多次调查和报道（百度央视《谁在背我飞行》视频），有人认为是UFO绑架事件，有人指摘黄造假，或猜测其幻觉。我相信这是道家高人有意为之，然不明就里。近来天人感应、神机飞电，领教其中深意直教人拍案三绝。此事件分为两条线，明线将道家穴位、经脉、周天、名堂、鹊桥、玄关等“炼命” 之术深蕴于归一、阴阳、三脉、三才、三宝、四象、五行、八卦、九九、十方等“修性”之法；暗线则是隐藏超越时空的天时、地利、人和以及道法自然等玄机。
飞人到底在向世人传递什么信息呢？很多人和我都做了同样的事，着手查看他们的飞行路线：在地图上将所有经过的地点用线连起来：
第一次飞行（黑线）黄是昏睡着从肥乡（图示绿三角）被背着飞到南京（然后黄拿着飞人给的票坐火车到上海）； 第二次飞行（蓝线）黄是昏睡着被背着飞到上海； 第三次飞行（红色）九天九个城市：首站到兰州后再向北飞，落脚北京、天津、哈尔滨、长春、沈阳后再飞往南方的福州、南京后向西到达西安最后回到兰州。如下图： 
此图看不出任何含义！
我重新检视。我首先思考为什么三次飞行黄延秋有时清醒有时却昏睡？于是我将黄清醒状态下的路线再次串联，终于验证了我的想法：要把黄清醒时过程串联起来才有意义！（关于清醒、昏睡的立意我后文解释，事关“一阴一阳谓之道”）就象用毛笔作画，端着笔酝酿是没有笔迹的，要将笔“落在”纸上划过去才能留下笔迹，黄好比飞人手中笔，要通过他在华夏大地上画出一幅玄密图，图中有玄机、天机和给吾辈的启示。
终于我找到了答案：三次飞行每次都是一个“写意”，传递一个信息片段，信息组合起来则是一个更大的意义，向世人传递一个完整的信息链条。我们先看第三次飞行的路线连线，如下图：

这是一个“丹”字！肥乡县是中间那一点。哈到沈的弯钩惟妙惟肖，与南京-上海共同形成丹（鼎）的两个支脚。我似乎看见熊熊柴火之上的鼎中有丹药在沸腾的汤汁里上下沉浮。图中南京到上海那一段（红色粗线），即第一次飞行中黄醒来后坐火车过去的。沈阳到福州（红色细线）是我突破性的推理：飞人背着黄先是折线到达天津上空后经济南，横穿整个山东和江苏，经南京到达榕城（福州）—谁规定只能飞直线（即飞越渤海、黄海）？探究此事件的所有人囿于“距离最短”的“直线思维”而无法参透飞人执笔（黄延秋）意在书“丹”的玄机，而只有我“不按常理”（jump out of the box）。而且飞人折线飞行不仅是写意，这个“丹”还要符合五行相生相克原理，后面有详述支持我观点。
再看第二次飞行是从河北肥乡到上海。上海简称沪，也叫“申”，比如申泉、申花等，都指上海，申在五行中属金。因此飞人写意的是“金”字，二、三次飞行合起来就是“金丹”两个字！
震惊吗?!这还只是开始，很多暗线和隐含因素我会逐一给你挑明，我还会驳斥有些人“飞人第一次飞行是败笔，本意是将黄背着飞到上海，结果黄在南京就醒转过来，所以不得不用第二次飞行来弥补”的错误观点，其实这恰恰是飞人神机妙算、有意为之，为的是向我们世人展示比“金丹”更大的玄机，是关于民族、国家命运的天机。后面我会详细揭示，我们先看：
九转金丹
一、第三次飞行路线串联的“丹”字，深蕴五行原理
1. 为什么路线要顺时针旋转，而不是逆时针呢？
1) 符合四象：西、北、东、南。即从西（兰州）出发往北（北京、哈尔滨）再到东（山东、江苏）向南下（福州、南京）。
2) 顺时针是从北方坎卦转到南方离卦，是取“水中金”克“火中木”，即“取坎填离”- 此乃丹道之根本。
2. 为什么第一站要选择兰州?
因为中华母亲河——黄河穿越的第一个城市就是兰州。“黄”字在五行中代表土，丹经说土在金丹中起到调和阴阳的作用，悟真篇云：“自称木液与金精，遇土方成三姓”。土为五行中最为基础，所以女娲用土和水造人，人死后“尘归尘、土归土”，密宗也有“地水火风”四大等说法。
3. 为什么最有一站仍选择兰州？
当飞到西安已是第九个城市，“九转金丹”已成。然为何飞人仍舍近求远带着黄继续飞往兰州再送他回河北？这是因为：
1） 道德经云：“周行而不殆”。
2） 兰州作为始点和终点是一个完整的循环，有“九九归一”、“归真”之意，代表圆融、圆满和重新开始。
3） 道家讲究在完成“炼神还虚”的高境界、高功能后，还须“炼虚合道”，“入世”体验人情冷暖、实践道法。
4） 向老子致敬。兰州是甘肃省会，甘肃简称陇，“陇”是指道家宗师老子为人中之龙。西出函谷关之前老子已入化境，到达关口后被尹喜留住写成传世《道德经》，出关后在甘肃定居
5） 甘肃兰州向东的天水是发明先天八卦的伏羲故里，八卦周易在丹道中有非常重要的意义。
6） 书写的“丹”字不能缺少一笔，否则不能成字。
4. 为什么飞行途中落脚北方几个城市？
从兰州向北一条线是北京、天津、哈尔滨、沈阳和长春。在八卦中北方属坎，属水，可看出这几个城市有很多水，哈尔滨关外之地，自古是金人发祥地，乃是难得的水中金。《翠虚篇》云，“只取一味水中金，收拾虚无造化窟。促将百脉尽归源，脉住气停丹始结。”所以北方一条线以北京为中心，是取五行“水”和“水中金”之意。
5. 为什么飞行途中落脚南方的几个城市？
向南一条线是福州和南京。在八卦中南方属离，属火。所以南方一条线以南京为中心，是取“五行“火”之意。
6. 为什么沈阳到福州折线飞行，横穿山东、江苏，而不是直线穿过渤海黄海？
1） 我注意在报道中有这样一段话：“三人在福州郊外的一片长满竹林的海岛上着陆，小黄从没有见过海，激动之情不能自己，急切地要看大海。两飞人也紧跟着来到海边。”难道刚刚从沈阳到福州飞越渤、黄海还没看够海吗？这说明飞人刚才带着黄仍然取道陆地。
2） 山东简称鲁，愚笨之意。笨叫作愚，智慧也称作愚，如大拙、愚公、朴初、守缺、抱一、等，都实质是合道之意，如大智若愚、大象希形、大隐若无、大音希声、大巧若拙、大成若缺，都是返朴归真的意思。
3） 山东五行属土，江苏简称“苏”，五行属木。两省作为“中线”连接北线与南线，可助“水”“火”相济。
4） 福州、江苏属（木）与兰州-山东（土）、北京-哈尔滨（水中金）、南京（火）三条线上的五行（五气）全齐，坎离、龙虎交融，炼气还精，化精还神，炼神成“金”丹。
5） 三脉：北线以北京为中心，南线以南京为中心和中线（贯穿鲁、苏二地）象征人体任督和中脉。
6） 道家源于古代农耕为主的华夏，传有奇门遁甲和“缩地术”，似与海洋无太多交集。
7） 飞人带黄在北京和天津看“逼上梁山”戏和“苦菜花”电影原型都是发生在山东的事情。
8） 飞人在黄家墙壁上写了“山东高登民高延津”，自称是山东人，且要“延津”，暗指“从天津延长”（至福州）。
9） 山东境内崂山乃道教名山，蓬莱等三仙山也在山东附近，神仙概念深入民心。
7. 为什么飞人说时间不够，不能在福州过夜看海上日出？
在第三次飞行中，有一个重要时候，即八月十五。此为寓意炼丹讲究“天时”。八月十五月亮最圆意义非凡：丹经中常把圆月比作金丹。《悟真篇》：牵将白虎归家养，产个明珠似月圆。
8. 为什么八月十五要一定要赶到西安呢？
飞人对黄说“九天九个城市，随便转转”，此为“九转”之意。因为西在五行中代表金，西安则表示“金丹安置”的意思。西安又是第九个城市，加在一起就是九转金丹成功的意思。
9. 为什么在北京飞人带着黄院看“逼上梁山”的戏？
问梁山有多少好汉？他们聚会的场所叫什么？有几位头领？
梁山108条好汉象征人体108个穴位，其中36个大穴（36天罡星），梁山顶上的聚义厅就是人头颅的百汇（泥丸宫），晁盖、松江和卢俊义对应人体精、气、神三宝（三才）。道家修炼气在冲开百汇窍成就道家修炼高境界“三花聚顶”。
10. 为什么在天津飞人带黄看《苦菜花》电影？
此为寓意人生精神进化的三个阶段。人生譬如朝露，此为“苦”；然能定下心来走上修行之路，“性”可图寻道（天地人三才），“命”可图长寿（精气神三才），此为“才”通“菜”；花则同“华”和“化”，是道家推崇的更高境界性光与超越物质化境。
“逼上梁山”、“苦菜花”、“海上日出”、“八月十五月圆”等都是道家修炼过程中会有的“内景”现象，闭眼能见、听到声光影像，如放电影或看戏一样。《道德经》所云： “惚兮恍兮，其中有像；恍兮惚兮，其中有物”。
所以说各位，这个“丹”不得了啊，五行全有：水（北京为中心的北线）火（南京为中心的南线）由土（兰州和山东省）和木（江苏）调和“水中金”（哈尔滨）和“火中木”（榕城福州）水火相济、取坎填离，达到炼精化气、炼气化神之目的，在金（西安）安住成“丹”，炼神还虚，最后还须九九归一（返回起点兰州），炼虚合道。
第二次飞行
黄是昏睡着被背负着直接飞到上海，醒来后飞人助他隐身直接走进军区，几道关卡形同虚设，引起部队怀疑和重视，开始调查黄的来历。所以第二次飞行飞人不但“写”了“金”字，而且通过让严谨、严格如部队的介入，使飞人事件无可辩驳的事实得让民众知晓而未被“和谐”。可以说，这一切都是飞人预知和促成，是道家神机妙算的体现。
第一次飞行
先说两个事实：
1. 黄醒来后发现自己在南京，飞人给他票，坐火车从南京赶到上海。
2. 在上海飞人先带黄到火车站派出所，飞人示意民警给黄的村委会发了一封电报：“辛寨黄延秋在上海蒙自路遣送站收留望认领”，然而黄的村子却是一公里之外的北高村，这造成黄在遣送站被扣留十几天。
很多研究人士认为是这两个是飞人失误，本意将黄背着飞到上海，结果黄在南京就醒转过来，所以不得不用第二次飞行来弥补，还有飞人误以为黄的村子叫“辛寨”，反而帮了倒忙。其实，飞人用意之深岂是常人所理解？高人有时就是要背负不明就里的莫名指摘。这两个所谓“失误”是飞人在向我辈启示“大道”之含义。