揭秘江湖八大阴门；揭秘阳光具有神奇能量；破解“十天干”奥秘；
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采编：娄道长
揭秘【江湖八大阴门】惊、疲、飘、册、风、火、爵、要
风水最早也有被叫江湖术，在江湖术中将各种手段细分为八个门派，分别是惊、疲、飘、册、风、火、爵、要，本期风水文化就带你一起去了解一下风水文化：江湖八大门汇集详解，一起来看看吧。
过去的江湖术，分为惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，包括走江湖混饭吃的各种手段。但是真正的江湖八大门可不止这些，而是这人世间一切所为之道。
惊门
是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。惊门始祖是伏羲与周文王，传说伏羲画八卦而文王演周易，而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。
如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》。江湖八大门以惊门为首不是没有道理，因为它研究的是天道变化。惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。
现代的算命先生恐怕没这个本领，但是看人的眼力活还是基本功，而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟
疲门
讲究的是行医济世之道。这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各种办法给人看病，皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与药王孙思邈。
但是如今说江湖疲门，大家指的大多都是游方郎中。疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问。
严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
飘门
讲究的是云游求学之道。飘门的祖师爷是孔子孔圣人，这恐怕是很多人想不到的。而时至今日，江湖杂耍卖艺、登台现演的，甚至烟花妓女，都自称飘门中人。
册门
讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司马迁，时至今日江湖术，捣腾真假古董的，卖春宫的，经营字画的，都自称册门中人，甚至还包括盗墓的。
风门
研究的是天下地理山川。风门的祖师爷据说是郭璞，那么如今的风水先生、阴阳宅地师都是风门中人了。
火门
讲究的是各种养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等。那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。
爵门
讲究的是为官之道。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》，鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术。自近代以来，买官卖官的把戏，包括以官方机构的名义诈骗等等，也算是爵门的江湖术。
要门
讲究的是落魄之道。这一门的学问十分深奥，时运不济时该当如何自处又如何渡厄？要门的祖师爷据说是朱元璋，还有一说是柳下拓，其究竟已不可考。近代以来，打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，甚至下蒙汗药的，都可算要门中人。
“要门”是江湖八大门的最后一门，从字面理解就是要饭行乞的意思，讲究的是落魄之道。这一门的学问深奥，时运不济时该当如何自处又如何渡厄？是八大门中最难学透的。
过去很多江湖人，落难之时多少都会使用要门手法，沿途筹集盘缠回家。但从江湖术的角度，它真正的诀窍在于如何面对这世上的善意与恶意，以及如何使用自己的善意与恶意，秘诀的精髓也是历代要门的规矩，只有很简单的两句话，总共十个字一一取舍善与人，无仇不恶索。
要饭的，必须要对方能做出表达善心的行为，才能要得着，这实际上就是利用世人的善意，无论对方行善出于什么目的，为了面子、身份、他人的赞扬或发自内心的怜悯。在通常情况下，要门中人必须要让对方行善得善，给他实现目的应有的满足，这一点非常重要！
揭秘：阳光具有疗愈癌症的神奇能量
阳光疗法又称日光疗法或者日光浴，是利用太阳光直接照射人体来防治疾病、促进健康的一种方法。主要是让日光照射到人体皮肤上，引起一系列生理生化反应，以达到健身治病的目的。最近医学研究发现，曝晒在紫外线UVB之下虽然能导致细胞受损，却也促进了细胞的增生，也就是所谓的“光复原”作用。另外，太阳辐射线同时还能激活精神感知能力，提高人们的意识形态，净化自己的内心。
阳光为什么可以成为治病“良药”
阳光可以治病，主要是因为阳光中含有两种有益于健康的光线，即紫外线和红外线。紫外线是一种不可见光，不仅可以杀死人体皮肤上的细菌，还能增加皮肤弹性，增强人体抵抗力，更重要的是，经过紫外线照射后，人体皮肤中的7-脱氢胆固醇会转化成维生素D。维生素D可以增加人体钙质的吸收，保护头发的柔韧性、光泽度和生命力。
红外线也是一种不可见光，占阳光的60%~70%，可以透过皮肤深入到皮下组织，起到扩张血管、加快血液循环、促进新陈代谢等作用。同时，它还具有消炎镇痛的功效，对养发、固发有显著效果。
底层食物能量多
太阳是地球上所有生命唯一真正的能量来源。如果没有太阳，就不会有地球，也不会有生命，更不会有人类。能量只能从一种形式转换成另一种形式。能量是守恒的，地球上的生命形态都是以阳光为生存的主要原料，比如植物就是利用阳光，进行光合作用，太阳能被储存在植物中，我们吃进植物并消耗潜藏在植物内的能量，植物中的能量因而被转换成我们体内的能量。处于食物链最底层的食物都是直接从阳光制造出来的，因此可以提供给我们最多的太阳能量。换句话说，处于食物金字塔底层的植物，蕴藏最丰富的太阳能。而处于食物链上层的，位置越上，含有的太阳能量越少，甚至没有太阳能。而现代工业的加工食品，精致的食物，微波食物，基因改造食物，这些食物，可以说基本没有太阳能量，这些食物，就算不是有害，对我们的身体也是无益的。
紫外线非有害而有益
“紫外线有害”这个说法在当代广泛流传，人们已被为自身既得利益服务的那些人所说的谎言所蒙蔽了。事实上，提出这项警告的大半都是防晒工业和医药界的业者。事实上，日光不但不会致命，它还是赋予我们生命，并使生命得以存续的大功臣。太阳辐射有3种，可见光、红外线、紫外线。紫外线由于波长太短，人类肉眼无法观察到。大部分的紫外线被臭氧层吸收，能到达地表是很少的一部分。紫外线辐射对人体正常功能的运作有着极为重要的影响，缺乏了紫外线的照射，我们的身体会出现一连串严重的问题。日照导致疾病，到现在都无法提供证据支持。实际上恰好相反，人们发现缺少日照才是导致疾病的危险因子。
1930年代以前，在抗生素被发现以前，阳光是最受欢迎的一种疗愈能量，至少在欧洲是这样的。日光疗法在19世纪末到20世纪中是很多自然疗法医生对抗传染病最成功的治疗方法。1900年，欧洲有一位著名的医生罗里尔，当时开了36家诊所，他的诊所就是利用紫外线治疗很多当时的不治之症，包括结核病、佝偻病、天花、狼疮。研究结果显示，将病患置于经控制的日照总量下，对降血压，减少血液当中胆固醇，抑制糖尿病患者体内血糖，增加人的白血球有显著功效。阳光可以增加心跳输出量，增加血液中含氧量，痛风、风湿、关节炎、结肠炎、动脉硬化、贫血、牛皮癣、红斑狼疮、气喘、粉刺等都可从日光疗法中受益。
维生素D，最有效的单一抗癌药物
在阳光的紫外线照射下，皮肤内的胆固醇会合成一种叫做维生素D的特殊物质；维生素D是我们人体必需的一种维生素，又称作钙化固醇。很多的研究表明，当血液当中维生素D的含量上升时，乳癌的发生率也随之下降。2006年，位于美国加州的克莱顿大学医学院，完成了一项振奋人心的研究，该研究揭示了，经由晒太阳产生足量的维生素D和同时补充适量钙质，能将致癌的风险降低77%，这样的降低幅度实在令人惊讶。该研究证明维生素D是最有效的单一抗癌药物，77%的这个研究结果，比起任何现代科学已知的抗癌药物，效果何止高出一筹，并且它是我们任何人都可以自己制造的，不花一毛钱，你只需要脱光衣服，待在太阳底下。
如今所有医院中，高达60%的病患都有维生素D不足的状况，而所有疗养院中更高达80%的病患都有着相同的情况。更糟的是，怀孕的母亲中有76%缺乏维生素D，想要从阳光中获得抑制疾病的益处，你必须每个星期到户外三次，每次15分钟。很多孩子的父母亲对钙质非常的重视，认为它会影响孩子的骨骼发育和强健，但是他们却不知道，维生素D的重要性远胜于钙质。没有了维生素D，钙质无法被很好地吸收进入身体，也就无法强健骨骼。而最佳的维生素D的来源，只能是通过阳光的照射，从皮肤下合成而来。现在很多市售的牛奶里面会添加维生素D，但是你知道吗？牛奶里添加的维生素D是合成的维生素D2，它很难被吸收。它无法取代由晒太阳合成的天然维生素D3的效果，维生素D2不是人类天生体内的维生素D，因此对我们人类毫无帮助，但是它却是棵大摇钱树，而且是骗钱的那种。
真正有用的东西，都是上天早已准备好的；都是在我们人类的诞生之初，上天都已经为我们准备好了的礼物。让我们重新认识我们地球万物的生命来源——阳光！
神奇的抗癌配方
在这里，分享德国著名生化学家巴德维博士治疗不孕症、癌症的配方给大家，这个配方很简单，却隐藏着最伟大的智慧。
01/巴德维博士是德国著名的生化学家，是欧洲研究油脂和营养的权威，七次获得诺贝尔奖金的提名。
02/巴德维博士发现：太阳能量是宇宙中最纯净、最快速、最轻的能量；阳光的治愈力来自于人体与太阳电子的共振，共振的结果是人体能把太阳能电子吸收并储存下来；人体吸收太阳电子能量的数量，取决于人体吃下多少与太阳能电子相同波长的食物；含有最多的与太阳能电子相同波长的是亚麻籽油；如果人体含有平衡的不饱和脂肪和蛋白质，这些新生长的细胞会形成很强的磁场，像一个高能量电池，开始吸收储藏太阳能量，对身体开始充电。
03/独门配方：亚麻籽油+酸奶，搅拌至水乳交融，然后饮用；每天2次且每天在阳光下活动一个小时。
一、晒太阳有何好处？
1.预防近视。阳光可刺激多巴胺生成，帮助避免眼轴变长。
2.血管更健康。适当晒太阳有助于维生素D变得更加活泼，从而使体内炎症减少，对血管健康更有利。
3.延长寿命。研究发现，常晒太阳、常去户外运动的人，更易长寿。
4.降低癌症风险。研究表明，生活在低纬度地区的女性，接受日光照射的时间长，摄入维生素D多，相对于生活在高纬度地区的女性卵巢癌发病率低。
5.少得抑郁症。充足的日照下，人体肾上腺素、甲状腺素以及性激素分泌水平都会有所提升，有助于改善情绪低落、精神抑郁等。
6.增强免疫力。晒太阳强身健体，可以增强免疫力。
7.减少感冒几率。常晒太阳有助于降低流感病毒及常见呼吸道疾病的危害。
8、阳光疗法多重功效可间接防脱发。
阳光与人脑内的分泌器官松果体有很神奇的联系，松果体既是肾上腺素、性腺激素等生命活性激素的生产者，也是沮丧情绪、睡意的制造者。而阳光，就是“启动”松果体活动的钥匙，没有它，松果体分泌就会失衡，由于抑郁症也属于分泌性、情绪性疾病，所以阳光是非常好的天然抗抑郁药物。
而免疫力、“三高”与抑郁症等又都与脱发有或多或少的关系，很多脱发都与这些因素有关，所以将这些疾病“晒”走，也能养发、防脱。
二、晒哪些部位？
1.晒头顶补钙生发
太阳晒过头顶，能充分促进钙的吸收。
2.晒后背健脾胃
春天晒晒后背，不仅能祛除脾胃寒气，改善消化功能，还能起到补阳气的作用，疏通背部经络，对心肺大有裨益。
3.每周晒10小时预防近视
一项研究显示，光照要达到一定的强度和持续时间才能对近视有预防作用。调查发现，儿童每周户外活动时间达到10—14个小时才有预防效果。
4.晒双腿不抽筋
晒双腿能很好地祛除腿部寒气，有效缓解小腿抽筋，而且能加速腿部钙质吸收，让双腿骨骼更健壮。另外，腿上还有很多穴位，通过阳光的刺激，能让人感到腿脚轻便，清除疲劳感。
三、何时晒？晒多久？
1.早晨6点到10点
此时阳光中的红外线强，紫外线偏弱，对人体起温热作用，可使身体发热，促进血液循环和新陈代谢，活血化瘀，增强人体活力。
2.下午4点到5点
这时是储备“阳光维生素”——维生素D的大好时间；同时还可以促进肠道对钙、磷的吸收，增强体质，促进骨骼正常钙化。
3.不同年龄段的人，对日光的承受能力不同，晒太阳长短也各异
婴幼儿每天15—30分钟左右；
中青年人每次1—2小时；
老年人每次20—30分钟。
光疗可以让自己的身心更加舒适，能够让自己适应太阳光谱，放下内心的恐惧与不确定感，全身心地去感受阳光的灵性与能量，使自己的意识、意念得到晋升，让自己正向的心态去融化黑色能量，从而借助阳光的灵性力量去稀释身体中的负能量。
光是生命的源头，光疗就是回溯源头的一个旅程，太阳会给我们带来灵感，会告诉我们该怎么做。我们只有提高自己的意识，用自己的意念与灵性世界去接触，有朝一日，才会进阶，离开这个物质层次，完成自己灵魂的净化。我们只有改变自己的内心，这个世界才会被改变，重新认识太阳，认识周围的一切，提高自己的意念力量。
一、日光疗愈的知识
1、意念：正性的意念属高频能量，高频能量具有疗愈功能，可影响人体多方面的系统，免疫力增强为其中之一的改变。脾脏司掌免疫系统与情绪，高频能量较强时，情绪趋于稳定，也容易掌控。自信属正性的能量（信心可吸引成功的气场），正性的能量色彩振动力愈高，能量磁场色彩光愈强。
2、细胞意识：细胞意识听从思维意念的指示，也可以说是指令，当意念的力量持正面肯定的方向，传达至全身的细胞意识时，细胞意识便会带着所接收到的正性能量执行意念的指令，也在身体周围形成正性的能量磁场。
3、进阶：当自身自我肯定，愿意面对不完美，却保有对自身正面的评价，意念的正极能量便开始启动，细胞意识接收指令并执行，能量磁场的振动力倾向高频率，自身吸引并汇集更多的正极能量……依此循环，于是身体开始自疗，身心灵获得调节，运气转变，生活改善，灵性稳定之后，最大的恩典回归自身。
二、日光疗愈的提示
1、太阳能量最强的时刻为上午10点到下午3点。
2、早晨或傍晚可以看太阳10分钟。
在清晨与黄昏，选择一处空气清新、环境较好的地方，很愉悦的观赏太阳 (欣赏日落与日出) ，专心注视10分钟，同时脚踏地球(赤脚不穿鞋)，深呼吸50次，每一次都观想所吸进的空气，蒙受上帝的恩典，得以使肉身一天的活动足够，让能量充满身体，大概10分钟 (时间不长)，双手手心同时朝向太阳。
3、闲暇时可以配合自己的功法晒太阳一个小时，一次至少维持光疗一个小时。
选一块空地，闭目盘膝而坐，调整气息出入，手心朝向太阳，因为手心也是能量进出的枢纽之一，放空一切，不去想任何事情，将自己置身于阳光之下，享受阳光的沐浴。
4、注意用思念的方式与太阳沟通，用意念，精神与心灵的方式去感受阳光。
以思念的方式与灵性世界沟通，是因为灵性世界能以感受的方式，感受一剎那之间的思维意念。当我们思念一个人时，对方有时会突然跟我们联络，因为思念是一种联系线路，相当于无线电，可直达对方的心灵。当思念抵达对方，依据“水往低处流”的原理，意识能量高的一方，会自然补充另一方，当我们思念灵性世界时，那么灵性世界的力量就会自然补充我们。
破解“十天干”奥秘
根据许慎《说文解字》和篆书之法，他发现“天干”对应的是人体诸部位之形。他同时表示，挖掘古人智慧是现代人的研究之本，但切忌将古代学问神秘化，自己吓住自己。
现将研究文章转载如下： 前段时间笔者苦练篆书，以期书法有所进益，在精读《说文解字》时，竟意外地发现了“天干”这一古老概念的原始奥秘。我发现，“天干”原来是用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这十个特定汉字的篆字字形，面面俱到地“画”出一个完整的“人体”！
“天干”其实并不神秘，不过是数字“一”到数字“十”而已。“地支”和“天干”一样也不神秘，不过是数字“一”到数字“十二”而已。古人非常聪明，为了区别它们属于不同的“顺序”系统，他们选用不同的汉字分别代表天干的“一到十”、地支的“一到十二”，这样古代汉字便有了数字（一二三四……）、天干（甲乙丙丁……）、地支（子丑寅卯……）三种不同系统的“序数词”。
问题的关键是，古人表示“天干”、“地支”，为什么单单选用“甲乙丙丁……”、“子丑寅卯……”这些字，而不是其它的字。这个问题长久以来人们一直都在思考，然而未得要领。
今天，我们且来揭开这个困惑人们几千年的奥秘——“天干”为什么要选用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这样十个字。至于“地支”为什么要选用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”这十二个字，我将在另一篇文章中专门讨论。破解“天干”奥秘——“人”
“天干”，普普通通而又奇奇怪怪的十个字，古人用以表示顺序，直到今天仍在使用。它从“甲”到“癸”，代表的是从“一”到“十”。为什么要用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”等字代表“天干”呢？对这个问题，粗心大意的读者肯定不曾琢磨过，爱动脑的读者尽管有所探究，但肯定没有得到满意的答案。
这个奇妙的答案，东汉许慎在他的文字学巨著《说文解字》中其实隐隐约约地觉察到了，但他又没把这答案直白地告诉读者。是他自己没解开这千古之谜？还是故意留下谜底由读者拆解？我们今天也说不清楚。
古人最早的造字方法是“远取诸物，近取诸身”，以象形字为主，这是常识。到了夏商时期，“天干”、“地支”这类的抽象概念也出现了，表述这些抽象概念再用单个汉字就很困难了。但困难难不住我们的前贤。古人表示“天干”这一概念，竟是用了“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十个字，用这十个字组成人体的图案（请看作者所绘“天干图解”）。这也就是说，“天干”这个词语本身说的是“人”。古人的创造力竟是如此奇妙。
中国古人把人体理解为十大部分：
一.是头；
二.是颈；
三.是肩（上肢）；
四.是胁（胸肋）；
五.是心（脏腑）；
六.是腹（腹腰）；
七.是生殖器；
八.是股（大腿）；
九.是胫（小腿）；
十.是足（脚）。
这样的理解是很科学的。于是，古人精心挑选了由“甲”到“癸”这十个汉字，用它们的古文字形分别代表人体的这十大部件。这十大对应关系便构成了“天干”的图形。
《说文》对“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十个字都做了详尽的解说。现在，我们将解说中与“人体”有关的话语一一提取出来，看看许慎是如何认识天干诸字与人体诸部位之间的“象形”关系。 许慎说道： 甲：一曰人头，宜为甲，象人头。
乙：乙承甲，象人颈。
丙：丙承乙，象人肩。
丁：丁承丙，象人心。
戊：戊承丁，象人胁。
己：己承戊，象人腹。
庚：庚承己，象人齐（齐指生殖器——本文作者注）。
辛：辛承庚，象人股。
壬：壬承辛，象人胫。
癸：癸承壬，象人足。
“天干”诸字字形与人体诸部位之形
早期汉字以象形字居多，颇类图形。古人选用十个“图形文字”重组“人体”这一极为复杂的“图形”，这样的创意实在高妙。
古人创制“天干”之时，文字早已产生，他们要用“字形”组合“人形”，必然会考虑选哪些字用在这里最有表现力，最能表现人体的形象。这是一件煞费苦心的事情。于是我们看到，他们选用字形非常成功，所选各字与要表现的人体部位在形象上十分相近。
于是就有了以下的巧妙关系：
“甲”：此字字形圆圆方方，极象人的头颅。且上边出头代表头发，下边出头与颈相连。
“乙”：笔画微曲而柔，且极简练，极象人的“脖颈”之形。若不选用此字，那么选哪个字能更好地表现人的这一部位，我看不好选了。
“丙”：此字字形最能表现人的双肩至手腕这一部分。我的感觉是，造字之初好像就是要用它表现人的上半身似的，若把里边的“人”拉长就成了“天”字。请注意：“手”不在此，“手”在哪里下文自知。
“丁”：用它表现“心口窝”，从古文、篆书字型来看十分形象。读者摸一下自己这一部位，便可知道这里是两胁与胸椎的结合部，保护着胸腔里面重要的脏器心肝肺等。
“戊”：《说文》说它是“中宫也”。那么用这一字形代表人的胸腔外廓这一“中宫”部位，再恰当不过。“戊”之右上象胳肢窝，右下象肋条。选用此字表现“胸肋”，构思奇妙令人叫绝。
“己”：“己”字的古文、篆书写法婉柔而曲屈。在人体，则腹部最柔，腹内“柔肠”更与“己”字相似。以此字形表现人的肚皮，巧妙无比意味无穷。
“庚”：此字出人意料地代表着男性生殖器。这是人们从前不知道的，而在我所画的这个“图解”中，此字的本义得以昭然揭出。
“辛”：《说文》说这个字的形状象人的大腿。初看此说不能成立，“辛”的字形与“大腿”确实难以产生联想。但是从“图解”看，用“辛”代表大腿乃是恰当至极，不但外形表现出来了，连骨头也表现出来了，并且髋关节（俗称胯骨）这样的细节都能相当精确地表现出来。
“壬”：此字的上半部与“辛”字的下半，正好组成人的膝部。且此字上半之“千”在篆书中写法曲屈，正可表现人膝部位屈折自如、富有弹性的特征。
“癸”：此字意味特别深厚。它的部首与“登”字相同，为“双止”，恰好是人的脚。且此字下部从“矢”、从“天”，加上“双止”之八出，共有十出，正好是十个脚趾。此字一共十画，更是巧妙无比。 ——请看，“图案”与“字形”之间，竟有如此神妙的对应关系！所用的字有些字是不可替换的。比如“丙”，比如“庚”，比如“癸”，不用这几个字就“画”不出人体相应部位的图形来。
在《说文解字》中，“甲”到“癸”这十个字虽然比较集中地放到一起进行解说，但许慎并没给我们画出“天干图”来。从“天干”产生到许慎著《说文解字》，年代相隔久远，而且因为秦始皇焚书十分彻底，西汉时甚至连小篆以前的“古文”都已不能识读，因此东汉许慎研究远古学问，也只能根据自己的理解，向人们做一点简单的提示，显得散乱而不集中（《说文解字》是注释篆字的，书中附带注出的“古文”只有千余字）。这样，后人对“天干”本义的认识便一直停留在相当肤浅的层次上，甚至根本就没有人能够理解它。
今天我们将“天干”初步“揭秘”，这在文化史上应该是值得高兴的事。“庚”和“齐”，原来都指生殖器 读到此处，大家可能要问了：“丙”字没有两只“手”，那么人怎能没有手呢？天干中的“手”哪里去了？莫不是许慎给弄丢了？
古人创造“天干”图形，当然不会产生这种低级失误。
原来，“人”的两只“手”在这奇特的“天干图案”中，竟偷偷伸到了“庚”那里，在那里表达着我们前所未知的重要意义。在“庚”这里，两只“手”拱着一个倒写的“入”，那么这个字除了表示“生殖器”这一含义，还会有什么别的含义？原来，“庚”和“齐”一样，在古代都代表生殖器。这也是几千年来的人们都没弄清的。
“庚”的篆书写法，是中间一个“干”，“干”两侧各有一只“手”拱着它。《说文》认为“干”字“从反入，从一”，这样，两“手”拱着倒写的“入”，不是生殖器又是什么？而且它恰好又在“腹”之下。这也就是说，《说文》“庚承己，象人齐”之“齐”不是指肚脐，而是指生殖器。后世“庚”仍有年龄之意，如“年庚”、“同庚”，都说的是“出生”、“生殖”一义。许慎解得“倒入”，帮助我们最终破解了“庚”的本义。
这里顺便说一下《说文》中的“齐”。这个“齐”被许慎放在“肉部”，字形中间是两个“人”，两“人”中间有倒写的“入”（楷写为“丫”）。那么这两人是什么人？又在干什么？读者不妨细琢磨。如此看来，“天干”之“干”必须读“甘”，以前有人把它读为“赣”，那是完全读错了。它既然“从反入，从一”，便是“入”进了“一”，对“一”有所“干预”和“干涉”。“天干”者人也，“干”者性也；“干支”合指宇与宙、时与空 我们从“庚”、“齐”二字中领悟了“干”指生殖器，“齐”字还有男女交媾之义。看来古人造字，对人的繁衍给予了高度重视。古时最缺的是人，人是最重要的生产力，所以从来都把人的“生产”放在突出位置。这种社会现象反映到知识界，便有了文字上对“干”的崇拜——古人日日记“干支”，原来时时在说“性”。
千百年来，神秘的“干支”像个漫无头绪的哑谜，令人混混沌沌无法破解。古人和我们开了一个小小的玩笑，当我们终于解读这一谜语时，能不由衷地会心一笑？
解开了“天干”之谜，便解开了“干”的文化学含义。
现在从字形来看，在古代“干”指人类通过性而传承繁衍，而传承繁衍需要“时间”，这样“干”就被赋予了“时间”这一含义。古人认为“上下四方曰宇”，宇即“空间”；“古往今来曰宙”，宙即“时间”，二者合在一起，便指古往今来天地万物。这样，在“干支”概念中，“干”说人“性”而“支”说众兽，就有了深刻的含义。百兽万物代表空间，于是“干支”便是时与空的总和，宇与宙的代称。今后我们再说到“干支”，就说它是“时与空”，是“宇与宙”，我想应该不会错的。
古人用“干支”记“时间”，原因就在这里.
福 ☯ 生 ☯ 無 ☯ 量 ☯ 天 ☯ 尊