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揭秘:三昧真火起，可以杀死“三尸九虫”“烧灭鬼佛”
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采编:佛不是道
86版《西游记》部分情节与原著不尽相同，比如，第七回“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”一节，电视剧中说的是：孙悟空被擒后，太上老君将其置入炼丹炉焚烧，所用之“火”为“三昧真火”。
但原著中分明写道：“太上老君即奏道：‘那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。
不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。’”
可见，太上老君是以“文武火”来“锻炼”孙悟空，而非“三昧真火”。反而是孙悟空自己用“三昧真火”将所偷的仙丹煅成一块，变成了金钢之躯。
“三昧真火”本是道教术语，在道经之中有其特定的含义。那么，文学作品中“三昧真火”的含义功用是否与道经中一致呢？以下我们将对此问题作一探讨。
一、道经中“三昧真火”的含义
三昧真火，又名三昧神火，是中国道教文化中经常出现的词语，一般认为“心者君火，亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火，亦称精火也，其名曰中昧；膀胱，即脐下气海者，民火也，其名曰下昧。”此为三昧真火。
真火来源于道教的内丹修炼：
上乘“以天地为鼎炉，日月为水火，阴阳为化机，铅汞银砂土为五行，性情为龙虎，念为真种子，以心炼念为火候，息念为养火，含光为固济，降伏内魔为野战，身心意为三要，天心为玄关，情来归性为丹成”。称此为上乘延生之道，可证仙果。
“三昧”为印度佛教借鉴婆罗门教禅定术语，是梵文Samadhi的音译，又作“三摩地”“三摩提”等，含义颇为广泛，通常指经由锻炼达到的寂定心境，意译为“定”，“正定”等。印度佛教与耆那教一样，只知道静坐枯修，堕入顽空，涅槃寂静。而不知真火锻炼，所以无法长生（如来八十岁病死）。仙家谚语说:圣人传药不传火。火候为真仙不传之秘。。
“真火”一词，为道教内丹学术语，据胡孚琛《中华道教大辞典》：“真火”指的是“真神之火，无形之神火，先天之火。
内丹学认为，有形之火为凡火，如燃烛之火，识神之火；无形之火为真火，如未燃之烛中所含先天神火，元神所含之火。
二者的区别在于，凡火乃有形有限的后天之火，真火乃无形无限的先天之火。凡火伤身，真火生神。但凡火与真火也非判然二物。
二者的关系如烛未燃时火之潜能与燃时火之现实，不可分离。修行者应养真火，而不使之转化为凡火。”
据此，真火在内丹学中的含义可以简单理解为“无形无象的能量”，它一方面不同于有形的凡火，一方面又是有形之火得以生成的前提。
就“三昧”与“真火”二词表面的含义来说，三昧真火指的是人体在定中所生成的能量，或曰精气。这种解释与道经中的解释大体相通，但不尽相同。
道经之中对“三昧真火”的说法很多，且不同道经有不同的解释。其主流意见是：将三昧分为上眛、中眛、下眛，又将火分为君火、臣火、民火，分别对应于人体之心、肾、膀胱（具体对应顺序各道经不尽相同）。
《真仙秘传火候法》：心为之君火，而曰上眛；肾为之臣火，而曰中眛；膀胱为之民火，而曰下眛。三气聚而为火，散而为气，故曰三昧真火也。
曾慥《道枢·指玄篇》：吾有真火三焉：心者君火也，其名日上昧；肾者臣火也，其名曰中昧；膀胱者民火也，其名日下昧。聚焉而为火，散焉而为气。
万尚父《听心斋客问》：心为君火，膀胱为相火，大肠为民火，三火熏蒸，神气乃交……佛书亦曰三昧，三译曰正，眛译曰定，言水火俱正定中生也。
由上可知，“三昧”指的是心、肾、膀胱，“火”指的是凝聚之气（所谓“聚焉而为火，散焉而为气”）。“三昧真火”指的就是凝聚抟结的“三昧”（心、肾、膀胱）之气。
从上可以看出,三昧真火是道教的名词，是修道炼到入门层次才有的境界。
修真之士若能内炼 "三昧真火"，能驱瘟疫。
何谓 "三昧真火"？【指玄篇】有云：『吾有真火三焉：心者君火 亦称神火也，其名曰上昧 音妹，低去声；肾者臣火 亦称精火也，其名曰中昧；膀胱 即脐下气海 者民火也，其名曰下昧。聚焉而为火，散焉而为气，升降循环而有周天之道…』。
二、道经中“三昧真火”的作用
三昧真火在道经中的作用可分为两面，一是对内，一是对外。
对内一面是就对修炼者的“形体”而言。
三昧真火，作为内丹修持达到一定境界的征验，对修持者自身形体上的作用自不难想象。
《西山群仙会真记》：或而阴鬼作梗，邪魔为障，但于静室中，闭目冥心，升身正坐，三昧真火自起，一烧而魔鬼消散。火过清凉，了无一物。
《修真太极混元指玄图》：内观起火除三尸，内观起火除七魄，内观起火降群魔，内观起火杀五鬼，内观起火下九虫，内观起火除疾病，内观起火炼形质。又曰焚身。
可见，三昧真火起，可以杀死身内的“三尸九虫”，销疾除病，降群魔，炼阴质等等。这些都是就对修炼者自身形体的作用而言的。
另一面，三昧真火作用于外，则“鬼佛不敢近，水火不能害”。
《修真太极混元指玄图》：右件起火诀，须是有内丹而起丹中纯阳之气，而曰正真之火。
若以心为君火，肾为臣火，膀胱为民火，是为三昧真火……内丹起火，鬼佛不敢近，水火不能害。盖三昧真火为道者修持所得的“纯阳之气”，故体性为阴的鬼佛不敢靠近。
至于“水火不能害”，则涉于不可思议境地矣。除此之外，道人作法之时，亦会常常请神“与吾放三昧真火”，以烧灭鬼佛。
如《高上神霄玉清真王紫书大法卷之四》：法，掐中指上节，取东南气，书符，于患人面前烧召。存神将貌若将军，手擎火输，仗剑，踏火车火云，从东南而至。
祝曰：吾奉玉清真王敕，召火轮烧鬼将盖兴，与吾放三昧真火、烧灭鬼佛。病人安痊，魂魄安宁。疾。
但这里所谓的三昧真火，由神灵所放出，与内丹修持中人体内升起的“三昧真火”应不是一物，故此处不论。
最后，还有一个问题需要特别交代，即“三昧真火”作为一种“火”，并没有燃烧外物的功能。
此点从其含义便可推断得出：三昧真火乃是人体内凝聚抟结之“气”，可以简单理解为无形无象的能量，如若转化，也只能变成人体内某种有形之“火”，
而与寻常意义上的“火”毫无牵连。故虽有“火”之名，并无寻常之火的燃物功能。
李时珍将人间之火分为十二种，并别之以阴阳。
《本草纲目拾遗》说：火有阴阳，乃太极之妙蕴。人尽以或为纯阳，不知有阴火。惟圣人知之，故离卦中虚，阳中有阴也。坎卦中实，阴中有阳也……阳火无质，以物为质，然后寄其形以燃物。
阴火有质，不必寄形于物，而不能尽焚诸物……濒湖（李时珍）统十二火以分阴阳……人身之阴火二：
命门相火，三昧真火……命门相火即人身欲火，与三昧真火皆能自焚不能焚物。
可见，命门相火与三昧真火皆属于人身之阴火，能自焚而不能燃烧外物。
这里所说的“三昧真火”与本文第一节的定义大体相同，也是指人体（或有情）经修炼而形成的先天之气。
延伸阅读:
宋谝西游西游文化探索者
太上老君的八卦炉和六丁神火大有乾坤，为什么就烧不死孙悟空？
如果说太上老君是一位善于研制各种新潮兵器的科学家，那么，他的八卦炉就是当之无愧的超级工厂。
据不完全统计，由太上老君亲手打磨，并产自这座阴阳组合、八卦搭建的八卦炉的兵器，个个皆是天生臻品，无论是孙悟空的如意金箍棒、猪八戒九齿钉耙、还是观音菩萨坐骑金毛吼的紫金铃……
关于八卦炉，吴承恩却在《西游记》原著中，惜字如金，仅用寥寥数笔，向我们传递着些许的信息：
第一，「原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦」巧妙排布，大有乾坤；第二，八卦炉需要「看炉的道人，架火的童子，将火扇起锻炼」；第三，八卦炉是「以文武火锻炼」，而非传说中的三昧真火；第四、八卦炉设计上似乎存有漏洞，「巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来」；第五，八卦炉通常在锻炼「七七四十九日」时出现「火候俱全」，大功告成，可以「开炉取丹」。
就是这模糊简单的文字，让八卦炉成为《西游记》中的冶炼巨匠。
孙悟空大闹天宫被二郎神擒获后，即被玉皇大帝下旨押赴斩妖台，就地正法。怎奈，也不知孙悟空从「何处学得这护身之法」，任由各方神圣「刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损」，只惊得玉皇大帝惶惶恐恐，语无伦次，「这厮这等，这等，如何处治？」
如何处治？太上老君似乎深知其间奥秘，也有解决之道。只因孙悟空偷吃蟠桃，畅饮御酒，盗食五壶「有生有熟」的九转仙丹，并且「运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤」，要想消灭罪孽深重的孙悟空，唯有将他丢进八卦炉，以文武火锻炼。只要从他体内再次炼出金丹，「他身自为灰烬矣」。
太上老君一语中的！真正让孙悟空坚不可摧的，不是他的猴体，而是他吞下的蟠桃和仙丹。
再要想炼出王母娘娘的蟠桃，估计不太容易实现，但，要炼出自己的仙丹，貌似太上老君成竹在胸。
炼，炼，炼！将妖猴炼成一抔尘灰，方是众望所归！
然而，神奇而蹊跷的一个细节出现了。太上老君领旨押解孙悟空回到兜率宫，竟然没有收缴自己打造的如意金箍棒，反而在「解去绳索，放了穿琵琶骨之器」后，才将孙悟空推入八卦炉中，开始大火锻炼。
堂堂道祖的八卦炉，竟然烧不断绳索，熔不得穿了琵琶骨的勾刀？要知道，只有被「勾刀穿了琵琶骨」的孙悟空，才是一只彻底失去法力和抵抗力、「再不能变化」的弱猴子啊，老君不会这样子犯糊涂吧？再者，对五行八卦造诣深厚的老君难道不知道八卦炉内部系统——巽宫位下有风无火——潜在的漏洞吗？
老君啊老君，您老这葫芦里卖的到底是什么药？
结果，摆脱刀勾琵琶骨威胁的孙悟空，聪慧的钻了八卦炉熊熊烈火的空子，七七四十九天后，「炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙」，非但没有被太上老君炼出体内的金丹，化为灰烬，反而炼就了老害病眼的「火眼金睛」。
火眼金睛，不但要能看明白妖怪，更要能分清楚主子。
是太上老君灭猴计划失败，还是他原本就想打造一件笼罩在自己权力之内的更为凶悍的武器——活体孙悟空？不管如何，有着金丹护体，经此锻炼的孙悟空，更是活脱脱成为了目空一切、风云叱咤齐天大圣。
其实，大BOSS太上老君真想用八卦炉弄死孙悟空，只怕他有一万种方法，但他没有这样做。他将孙悟空当做一份厚礼，送给了如来佛祖……
有后台庇护，有利益纠葛，就是令人艳羡。那些「我爸是李刚」的二代哥和拼干爹的炫富姐，飞扬跋扈，盛气凌人，不就是因为体内有体制金丹庇佑吗？那些在证券市场拥有壳资源的垃圾上市公司，不就是因为背后有利益集团助力撑腰，才能百足之虫死而不僵，持续不断的吸榨股民的血汗钱吗？那些贪墨成性的贪腐者，不就是因为交织在一张巨型的关系网中，铁板一块，才能在投鼠忌器的官场潜规则中，屡屡幸免于牢狱之灾，美滋滋的享受荣华富贵吗？
「人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁」，只缘妖雾又重来，何日澄清万里埃。曲解混搭一下大文豪郭沫若先生的诗词，收个尾吧！
文/老宋