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透天机:天脉、地脉改运法

太乙玄门 2021-08-07

诸天气荡荡,我道日兴隆!

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采编:茅山君

作者:永乐居士莫棂鹰


天有二十八宿,名天脉。地有山川河流,名地脉。人有气脉血脉,名人脉。


天上二十八宿,星与星之间形成一带线,线与线又形成图形,这就是天脉,也就是星宿。



天上星宿共二十八,西方人称之为十二星座。天上每一个恒星,都是一个小千世界,而二十八宿天运一周,即三千大千世间的一周期。金木水火土等诸星及地球公转太阳一周为小千世界的一周期。地球上有山川河流,如人之气脉血脉子午流注,每运二十年,三元九运共一百八十年为一周期。


如1984年到2003年为地运七运,七运为兑卦,兑主少女,主色情。是色情业最旺盛的时候。七运属金,英美亦属金。


2004年至2023年为八运,八运属土,为艮卦,主少男。也就是说在近二十年,全世界将流行男色。从2004年开始,全世界不约而同的流行男色,这是为什么?因为八运卦象是艮,艮属土,主少男。故此二十年土运起。因地运所主,非人力能改变。2024年至2043年为九运,九运属火,为离火卦,火能生土,故2024年2043年,属土之地继续得大运。

同时这期间,也是修行的最好时间,会有更多的人选择修行,追求精神生活。所以要利用好天时,精进修行,将会有更大的进步。

在天运地运面前,任何的挣扎都是枉然。至九运,九紫火克金而生土,英美必退居二线。这是天地洪流,无可抵挡。

我为什么一再强调修行要择时择方!?往生要择时择方!?因为顺天道者昌。天地洪流,一切不能抵挡,更何况凡夫俗子?

人身有五脏六腑,五脏六腑有十二经络运行。而十二经络又配合十二时辰运行,而地之气脉与人身上的气脉血脉是一样的。地上山脉称山龙,河流称水龙。八运以东北山龙为吉地,西南水龙为吉水,此即如人身正行的当令气脉一般 。山脉是大地的气脉,主送地气行地气,其结穴处,人若在此修行,则人脉接地脉,地脉接天脉,容易使人证天地人合一。


我所说,众人可能很多人都认为是外道见解之类云云。其实我不是教人运用风水择吉术来发财,更不是教人盲目的追求什么吉地,而是对此类事应采取不执不弃的态度。

不执,是指风水吉地,非大福德不能得遇,不可执著强求。

不弃,是指我们修行,在有选择的余地下,应选择吉地修行,往生时也应选择能够使自己身心安稳的吉地往生,因为环境会影响会人的心理,而心理又会影响到往生。吉地属空间,吉时属时间。这时间与空间对人影响是巨大的,故修行时不可忽视,应科学理性的运用。



比如说,一个房间有九个方位,你每个方位都坐一遍试试看。当你每个方位都坐一遍时,你就不难发现,有些地方一坐下就很舒服,身心安定,很容易入静。而有些地方一坐下就心浮气燥,愈坐心愈烦,杂念丛生,根本静不下来。

又如同一个方位,我昨天坐那里心很静,今天再坐那个方位,却愈坐心愈烦,这是为什么?因为昨天那个方位是日精月精所临之地,而今天那方位是火星精所临之地,所以有不同的效果。


又如你的房间的房门斜对角处为聚气位,为坐实朝空的格局,最易入静,适宜修行。可你偏偏选择又近厕所或闹市的大门处修行,这是非常不理性的。因为背对大门,使人背后无靠,难以心静。你不信我的话,你可以试试,包你五钟就能体验到修禅择地的奥妙:


先找一个背后有高山或高楼,前面是河流或空旷处的坐实朝空格局静坐,再找一个后面是河流或低洼处,前面是高山或高楼处的坐空朝实格局静坐。你很快就会发现坐实朝空地,很容易心如止水,而坐空朝实处静坐,心总是杂念纷飞,难以平静。


为什么坐实朝空的格局容易使人入静?因为背后有高山使人有安全感,身心安稳。更重要的是背后有山,山脉的地气会在静态中连接背后的督脉。山龙为大地阳气脉,而人的背后督脉为人身阳脉之海,故地阳脉能与人身阳脉交感。而面向河流水龙,能使人心胸广阔;心胸广阔自然能忘却烦恼,得入道地。面对水,还可使人自身的阴脉之海任督与水气交感,补充能量。


若能找到背后方有山来龙,而对面处是真水,左边高,右边低,又远离闹市的地方,是适宜修行之处。


中国句老话说:“仁者乐山,智者乐水。”

背后有山有靠,这种环境使人易生慈悲仁心。而面对秀水,使人心易生智慧。

又如和风日丽的时候心胸广阔,而天气潮湿多云的天气人总是心情郁闷。子午时心情特别入静,卯酉时入睡却腰酸背痛。这是为什么?因为这是违背生理的做法。如卯时正是起床的时候,你却在睡觉。而酉时睡又太早,要时酉时睡了,那子时至寅时,可能会半醒来睡不觉。

是故,修行不可逆天道,逆地运,逆气血脉。择地择方位择时修行是很重要的,不管你修什么法门,都不能否认时间与空间对人身心的影响。天脉影响地脉,地脉影响人之气脉血脉,人之气脉血脉又影响人之心性。而什么样的心性,就会做出什么样的事,做出什么的事就有什么样的命运,这就是星相、风水、推算命运等阴阳五行术的秘密。

国运与人之命运可算,实际上是推算阴阳五行气对人的影响。



比如说,算命算出某人某年某月当有灾,实际上到某年某月,其人的心就会受五行气的影响,出现贪嗔痴迷重的心理,因此出口伤人,嗔心重故,与人打架,终至招祸。又如命中注定某人某年当离婚,实际上到某年某月会受天星及环境的影响,使其人欲望特别高,总会做出拈花惹草的事情,最后闹至离婚,所以命会被算准。

如果你那一年守身心如玉,三毒不起,你的命运就改变了。

如果一个人将要发达前,会先开智慧。如果一个人将要灾祸临头了,其人必先三毒心起,三毒心不起,则祸无处可生。


人若时时处处不执不恋不迷于一切,什么天星风水五行气都影响不了你,那你就不受命运的控制,我命由我不由天。


话虽说如此,但世上又有几个能做到呢?即使是证道的圣者,建道场时也不会随便选址。如张天师在龙虎山炼丹,丹成龙虎现。老子西行传道。

总之,所谓命运之凶吉,无非阴阳五行气对人的心境影响,使人做出与其心境相应的事,这就是命运。




因果报应通过什么形式表现呢?


当然是过内外三毒六尘来表现。内心所藏三毒六尘种子,因缘会际发做。或在心外,遇三毒六尘之五行气及事物,挑起内心的三毒诸妄想,做出不可思议的行为。什么是三毒六尘之五行气及事物?如恶劣的环境,使人生嗔心,月圆之夜使人生高欲念。诸如此类,内生外感三毒六尘,使人做种种事,即是命运,即是因果报应。


当然因果报应是很复杂,千丝万缕的。因为人从无始以来造千万种业,重叠交错,当然少不天地神明来帮助,系统的来管理相关事宜,或则乱套。天地神明在因果报应上,仅起到因果警察的作用,但他们绝不是主宰者。

三毒六尘与天脉地脉人身气脉又有什么关系?

三毒六尘乃凶气也,善心善念即善气也。天脉地脉人身气脉,即如同电线,而凶气吉气如电流。善念多则阳气足,恶念多则阴气盛。善能生光明生喜乐。恶能生黑暗及痛苦。

但无论善念及恶念,皆业也。善业也是业,可生善道享福德。然真悟道者,绝不执著于善,更不执著于恶。那这善业就会拖着你享福,所以行善者万万不可行了善而不回向道德。

不执善也不执恶是什么境界?


此境界乃本来面目也,唯悟道者知。


若证道者,命自主者,当断绝一切三毒六尘的影响。你如果能做到,你已经不受阴阳五行的约束了,是谓圣人。

我所言论,不作圣解。是对或非,君自参悟。

——永乐居士莫棂鹰写

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