论道坊：南宗太乙长寿之道探源——钟离权得长生久视之太乙大道真传
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采编：娄道长
来源：《气功与科学》93年第6期
老子，东周人，后被奉为道教教主，尊为太上老君，其著作《道德经》，则成为道教的最高经典。老子的养生思想，则为道教内丹派，特别是内丹派南宗所继承和发展。太乙大道学说的基本思想，就来源于老子的养生思想。
秦汉时期，道教修炼以外丹术较为流行，以服食药物而求长生。内丹学说还处于萌发阶段。到魏晋时期，内丹派修炼术已初现端倪。隋唐时期，内丹派学说得到进一步的发展。从唐末宋初以后，道教内炼家诸说蜂起，特别是以钟离权、吕洞宾为首的钟吕派内丹学说，对道教影响很大，内丹派学说得到长足的发展。从宋元时期的南北二宗，以及明清时期的东西两派，都奉钟离权和吕洞宾为祖师。
钟离权，字寂道，号和谷子，又号正阳子，人称云房先生，元世祖封为“正阳开悟传道真君”，五代咸阳人。曾为五代后晋之中郎将，统兵出征西北土番，避乱入终南山而得道。《佛祖统记》卷四三载：“钟离权字云房，自称汉时遇王玄甫，得长生之道。避乱入终南山，于石壁间得《灵宝经》。悟阴中有阳，阳中有阴，为天地升降之宜；气中生水，水中生气，即心肾交合之理。乃静坐内观，遂意能身外有身。”
又《玄门必读》载：东华祖师王诚，字玄甫，栗华子，系古仙东园公。于汉永寿元年乙未六月十五日降生，得太上降传大道，隐于昆仑山，复居五台山紫府洞天，自称少阳帝君。后居于终南山凝阳洞，以道传授钟离正阳祖师。史料表明，东华祖师得太上老君降传大道，后以大道传授正阳祖师钟离权。
东华祖师是个很关键的人物，上承太上老君所传之大道，又以大道下传钟、吕，开创南北二宗。故《太乙金华宗旨》曰：“自太上化现，递传东华，以及南北两宗。”内丹派南宗盛行于两宋时期，内丹派北宗则盛行于金元时期。元末南北二宗，合并于全真教。这期间，陈致虚起了重要作用。陈致虚，号观吾，一号紫霄上阳子，元代道士。庐陵（今江西吉安市）人。他兼承内丹派南北二宗修炼之术，既得赵缘督北宗丹法，又得“青城老师亲传先天一气、坎月离日金丹之旨”（《金丹大要》）的南宗丹法，融两宗丹法于一体，主张南北二宗统一于全真教。统一后的全真教，奉东华帝君王玄甫、正阳真人钟离权、孚佑帝君吕洞宾、明悟弘道真君刘海蟾、全真开化辅极帝君王重阳为全真教五祖，而东华祖师王玄甫则位居五祖之首。
王玄甫传长生之道即太乙刀圭之诀于钟离权。刀圭即金丹，长生之道即太乙金丹大道。太乙大道确为长生之道。王玄甫生于东汉永寿元年乙未六月十五日，即公元155年六月十五日。钟离权为后晋中郎将，出战西北土番，独骑入山迷路，遂遇东华先生得道（载于明•黄鲁曾《钟吕二仙传》）。这时的王玄甫至少是780岁高龄了。
钟离权又得李真多传授太乙金丹大道。李真多，为仙人李八百即李脱之妹。《集仙录》载：“李真多，神仙李脱妹也。……随兄修道，居绵竹中。今有真多古迹犹在。或来往浮山之侧。今号真多化，即古浮山化也，亦如地肺得水而浮。真多幼挺仙姿，耽尚玄理。八百授其朝元默贞之要，行之数百年，状如二十许人耳。”李真多，西汉（公元前206年～公元25年）时蜀人。由此可见，李真多传道于钟离权时，已是千岁以上老人了。其兄李脱，号称八百。相传蜀人历代见之。《神仙传》载：“时人计之，已年八百岁，因以号之。”
钟离权得长生久视之太乙大道真传。在《钟吕传道集》中说：“道生一，一生二，二生三。一为体，二为用，三为造化。体用不出于阴阳，造化皆因于交媾。上中下列为三才，天地人共得一道。道生二气，二气生三才，三才生五行，五行生万物。万物之中，最灵、最贵者，人也。惟人也，穷万物之理，尽一己之性，穷理尽性以至于命，全命保生以合于道，当与天地齐坚固，而同得长久。”这可说是对太乙大道的总论述，同老子《道德经》的思想如出一辙。
要全命保生，与天地同长久，就得合于道。要合于道，就得明达天地之机。何谓天地之机呢？钟离权曰：“天地之机，乃天地运用大道，而上下往来，行持不倦，以得长久坚固，未尝轻泄于人也。”“天地之机，在于阴阳之升降。一升一降，太极相生。相生相成，周而复始。不失于道，而得长久。修持之士，若以取法于天地，自可长生而不死。”修持之士，只要能效法天地之机，运用大道，阳升阴降，相互交合，乾坤作用，这就合于道，自可长生不死。
那么，修持之士应如何效法天地之机呢？钟离权说：“始也法效天机，用阴阳升降之理，使真水、真火合而为一，炼成大药，永镇丹田，浩劫不死，而寿齐天地。如厌居尘世，用功不已，当取日月之交会，以阳炼阴，使阴不生；以气养神，使神不散，五气朝元，三花聚顶，谢绝俗流，以归三岛。”（《钟吕传道集》）修持之士，能使真水、真火合而为一，炼成大药，就可寿齐天地。如果用功不已，可达超凡入圣，以归三岛。钟离权指出，这才是太上所传之正宗大道。
肾者，水也。水中生气，名曰真火。心者，火也。火中生液，名曰真水。真水、真火相交合而为一，炼成太乙金丹。由此看来，太乙金丹，不过是在神的作用下，先天太乙真气之结晶而已。所谓修道，不过是修炼先天太乙真气也。钟离权在《破迷正道歌》中说：“一气循环无阻碍，散在万物与人身，达人采得先天气，一夜雷声不暂停，……混元一气千年药，万劫常存不夜春。三千刻内婴儿象，百日功夫造化灵，十月炼成纯阳体，自然寒暑不来侵”。
炼成纯阳之体，自然寒暑不侵。就是现代太乙弟子，对此也有感受。成都市青羊宫太乙功函授学员赖刚，河北省宣化县人，92年6月29日来信说：“我于去年7月，函授太乙育丹功，修炼一年，已达单衣过冬。”赖敬文，男，现年59岁，四川某设计院高级工程师，体弱多病，畏寒。炼太乙功半年，当年冬天穿一件毛衣过冬，第二年冬天达单衣过冬。有如此体质的人，能长寿是不足奇的。