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湘南僵尸村:为什么村里的老人们都说不要接触死人的尸体?

太乙玄门 2022-11-29

采编:欣奇博士

来源:网络


小时候,就一直听村里的老人说不要随意接触死人的尸体,尤其是不要将眼泪滴到他们身上,一直不明白其中的原因......


原本这是一个很普通的村子,大部分人以打猎为生,一部分人种点野菜、地瓜之类生活。


村中有个叫成三的年轻人,平日游手好闲,不事生产,又喜欢调戏别人老婆,常被村人追打羞辱,因此就躲在山中苟活,利用晚上回村偷些东西过活。全村人都对他恨之入骨。



一天,成三在山上肚子饿了,想挖一些野笋,地瓜之类来果腹,就到处挖啊挖啊,竟挖到一具尸体,样子极为恐怖,似乎死了几百年,脸和身子都腐烂到不成人形,他虽然肚子空空的,看到此情景也不禁呕了几口酸水出来。


成三本想拔腿就跑,但是仔细一想,或许尸体上有一些值钱之物,就蹲了下来仔细检查。虽然整具尸体都已烂成糊状,但似乎头上有一张黄纸,上面的字已看不清楚。

成三找了半天,结果什么也没有,死尸身上所发出的怪异腐味,更加闻之全身不对劲。于是赶紧把死尸埋了,到别处找食物。


自从成三看过那具死尸后,整个人就觉得浑身难受,眼看着一天天消瘦,牙齿也渐渐开始变黑,全身乏力,昏昏沉沉,好像中了尸毒。



过了一个月,大家发现成三好久没上村来偷东西,心想可能死在山上,正高兴时,却看见成三呛呛踉踉地走来,要求村里人到城里帮他找医生。这些村人哪一个没吃过他的亏,当然都拒绝帮他!


'啊!算了,过去的事就不要提了,再怎么说成三也是一个人,我们也不能就这样看他死啊!'村长这样说着。


又带他回去洗澡,又煮一些东西给他吃,想不到成三稍微好些,竟然死性不改,想着调戏村长的女儿,被村人发现后,大家将他打个半死,丢在后山草丛中让他自生自灭。


过了几天,又见成三一身病地求人救他,这次村人不但没给他东西吃反而狠狠打他一顿,然后将他绑在树上。


村中有人看不过去,说这样太过缺德,会受报应。但几个壮丁一个字也听不进去,硬是把他绑在树上。


成三在树上没几天就断气了,尸体发黑带青,眼睛也变为灰泥状,发出的尸臭非常难闻,村中许多妇人和小孩闻了就不舒服。村中几个壮丁看到这个情况,就商量把成三尸体放下来,好好埋了,才不会让大家感染尸毒。

大伙都同意了,不过白天大家都有活要干,就决定晚上去埋成三的尸体。到了晚上,大伙吃过晚饭,拿着火把要找成三的尸体时,想不到竟然不翼而飞。根据树上被撕裂的绳子来看,好像是成三自己挣脱的。成三是尸变了!


大伙一提到尸变就吓的到处大叫,全村顿时吵翻了天,家家户户钉紧门窗,妇人小孩都躲入房子中,壮丁们拿着刀,锄头,个个神态紧张......


根据老一辈的人说,八十年前,这个村子也发生过一次尸变。


那时,一个恶霸被人杀死,邪气未除,成为僵尸到处害人,后来被一个跛脚道士制服,埋在土里。成三应该是受到这个尸体感染,才会变成僵尸。


说到这里,大家都后悔没救成三一命,不然就把他烧了,以防尸变。当天晚上,大伙找到三更天,都没发现成三影子。


'或许不是尸变,我们太紧张了吧...'有人怀疑的说道。


大家一时也想不出主意,就同意停止搜寻。当大家正想回家休息时,突然听见张老头家有惨叫声,急忙跑去看个究竟。


一进门口,就看见张老头的尸体被吊在梁中央,地上的鲜血像几十朵梅花般散着。张老头的媳妇儿也被咬了几口,满身是血的躺在床上,身旁的三岁小孩被咬的骨头都露了出来。



大伙一见到这个惨状,都吓的浑身发抖,手脚发软的怔在原地。只听得门外一家接一家地传出惊悚的哀嚎声,大伙只得又朝着惨叫声方向跑去,最后,壮丁们终于正面遇上成三,还未交手就被其相貌震摄。


他的眼睛像沾满血浆的玻璃球,黑暗中发出红光,牙齿又尖又利,连着少许血肉及毛发。几个壮丁见到这个形象,早丢下武器落荒而逃,而其他有家有室的不得不鼓起勇气跟它一拼。


岂知成三力气大的异乎寻常,身上也不知被砍了几刀,不但没事,一个转身,又一个壮丁被刺中倒下。


这样一来,大伙已失战意,躲的躲,逃的逃,全村死了一大半,而一些躲了起来的生人闻到其他遇害村人的尸臭,也渐渐不对劲了,一个个昏死过去。这时,可说全村都是死人了。


几天之后,村中尸体忽地一个个爬了起来,样子和成三无二样,这个村子一夜之间变化变成了骇人听闻的僵尸村。几位逃出的村人,利用白天回去看自己亲人的,皆尽死于他们的嘴里,或中尸毒......


而前面所讲的不要将眼泪滴在尸体上的原因,是因为人死后,中阴身(自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」)在没有投生之前,不会离开,还总是眷念着自己的亲属,执着自己的那个尸体,认为那个尸体是自己的。


一旦眼泪滴在尸体上面,中阴身就会悲伤,不得安心,影响投生转世,这对于死者的来生是不利的。所以,人死后,最好是保持平常心,尽量少悲伤,在七七之内,不杀生害命,多做善事,等死者投生后,再悲伤不迟。孔子制丧礼时,有守孝三年之制,七七之内,也是不许放悲的。


咳咳,下面是科普消息......(干货来了啊)


赶尸是地区的民俗,属于,亦说与祝由科有关。明朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即利用“”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证,也并未被亲眼证实,但是却成为很多惊悚电影的原型,从此广为人知。



什么是赶尸?


在中国,早至旧石器时代晚期(距今约一万多年),人们就已经萌生了“入土为安”的观念。直至今日,土葬依然是我国最常见的丧葬方式。然而,对于客死他乡的游子,“落叶归根”可能只是种奢望了。


不过,在湖南,传说有一种特殊的方法能实现这种奢望——这就是“赶尸”,一种传说中可以驱动尸体行走的法术。


赶尸的起源


说起赶尸的起源,民间有书记载道:相传几千年以前,苗族的祖先阿普(苗语:公公)蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵厮杀,直至尸横遍野,血流成河。


打完仗要往后方撤退,士兵们把伤兵都抬走后,阿普蚩尤对身边的阿普军师说:“我们不能丢下战死在这里的弟兄不管,你用点法术让这些好弟兄回归故里如何?”阿普军师说:“好吧。你我改换一下装扮,你拿‘符节'在前面引路,我在后面督催。”


于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样,站在战死的弟兄们的尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,对着那些尸体大声呼喊:“死难之弟兄们,此处非尔安身毙命之所,尔今枉死实堪悲悼。


故乡父母依闾企望,娇妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须彷徨。急急如律令,起!”原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。


敌人的追兵来了,阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来“五更大雾”,将敌人困在迷魂阵里……。因是阿普军师所“司”(实施、操作意)之法术让大家脱的险,大家自此又把他叫“老司”;


又由于阿普老司最后所用的御敌之实乃“雾术”,而“雾”笔画太多难写,于是改写成一个“巫”字取而代之。


其实,这巫字也是个象形文字:上面一横代表天或者雾,下边一横则代表地,而中间的那一竖就表示“符节”了;竖的两边各有一个人字,右边那个代表阿普蚩尤,左边那个代表阿普老司,意思是要两个人联合起来才能作巫术。



在当地受人尊敬的职业


湘西赶尸有“三赶,三不赶”之说。


三可赶


凡被砍头(须将其身首缝合在一起)、受刑的、战死的这三种可以赶。

传说因为他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。


三不赶


凡病死的、投河自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。


其中病死的其魂魄已被勾去,不能把他们的魂魄从那里唤回来;


而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生;


另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,同样不能赶。


收入可观,但拜师学艺必须具备条件


湘西民间,自古就有赶尸这一行业,从不乱收。学徒由家长先立字据,接着赶尸匠必须面试。一般来讲,要看满16岁,身高1.7米以上,同时还有一个十分特殊的条件,相貌要长得丑一点。


面试项目


赶尸匠先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要你马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为你此时不分东西南北,就说明你夜晚赶尸分不出方向,不能赶尸;


接着,赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛;


最后,还有一项面试,这就是将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让你一个人去取回来,只有这样,才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了,你便取得了当赶尸匠学徒的可能。


教画符


师父教徒弟,第一件事是,这种十分奇特的符,是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水吞服。


同时徒弟必须学会三十六种功,才能去赶尸。第一件功,便是死尸“站立功”,也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”,也就是让尸体停走自如,第三件功是“转弯功”,也就是尸体走路能转弯。另外,还有“下坡功”“过桥功”“哑狗功”“还魂功”等。


赶尸盛行时期


相传明嘉靖三十三年(1555),由于朝政腐败,倭寇在我国东南沿海地区不断大肆袭扰,朝廷曾多次派大军抗倭,都惨败告终。


尚书张经上奏朝廷,请征湘鄂西土兵平倭,明世宗准奏,派经略使胡宗宪督办。永定卫茅岗土司覃尧之与儿子覃承坤及桑植司向鹤峰、永顺司彭翼南、容美司(今湖北鹤峰)田世爵等奉旨率士兵出征。


时值阴历年关,覃尧之深知一去难返,决定与亲人过最后一个年,于是下令:“蒸甑子饭,切砣子肉,斟大碗酒,提前一天过年再出征。”因时间紧,来不及准备许多菜,就来个腊肉、豆腐、萝卜一锅炖,叫作“合菜”,吃了好上路。


这道菜以后演变成张家界过年必吃的特色菜“三下锅”,现在张家界也也流行过“赶年”。士兵上前线后,很快打败倭寇,收复失地,世宗亲赐匾额,上书“东南战功第—”。


此次战斗,虽然胜利了,但无数的湘西热血男儿客死他乡,湘西有落叶归根的习俗,亲人也时时刻刻盼望家人归来,哪怕是一具冷冰冰的尸体,于是他们有的人甚至变卖所有家当,托赶尸匠去把尸体运回来。

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