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另类观点:只有运用仲景伤寒论六经传变的理论才能对付新型冠状病毒肺炎

太乙玄门 2021-08-07

诸天气荡荡,我道日兴隆!

是斯人速临斯地,非吾道莫入吾门!

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只有运用仲景伤寒论六经传变的理论才能对付新型冠状病毒肺炎

作者:太乙玄门道友——汉江秋

我觉得中医辩证这次成功被专家带偏了,本次疫病,依我看,并不出仲景伤寒论六经传变框架。该病毒毒性之烈,人体对于此种病原不适应,也确实能够造成对于人体的重大损害。

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第一,湿邪乃至于湿邪化热,其实是病人体内本已有的邪气,且较为普遍,武汉长期阴湿,再者疾病后期人体为了对抗病邪已耗损内气,内气虚弱自然会使湿邪趁机缠绵或者化热,但是湿邪不应该是本次疾病的核心和关键。

第二,病人发热无汗,网络上的病者自述个别人描述有畏寒,干咳,这种表现必有表征,有个别的一开始就危重的病人,有可能是属于伤寒论里面的两感于邪传变,所以极其危重。

若两感于寒者,

一日太阳受之,即与少阴俱病,则头痛、口干、烦满而渴,脉时浮时沉,时数时细,大青龙汤加附子主之。

二日阳明受之,即与太阴俱病,则腹满身热、不欲食、谵语,脉时高时卑,时强时弱,宜大黄石膏茯苓白术枳实甘草汤

三日少阳受之,即与厥阴俱病,则耳聋,囊缩而厥,水浆不入,脉乍弦乍急,乍细乍散,宜当归附子汤主之。

以上皆传经变病,多不可治,不知人者,六日死。若三阴三阳、五脏六腑皆受病,则荣卫不行,脏腑不通而死矣。所谓两感于寒不免于死者,其在斯乎!其在斯乎!

 凡两感病俱作,治有先后,发表攻里,本自不同

 

第三,七日是个期限,要么病轻,要么病重,这是个关键信息,

病症转轻者

若不加异气者,至七日太阳病衰,头痛少愈也;八日阳明病衰,身热少歇也;九日少阳病衰,耳聋微闻也;十日太阴病衰,腹减如故,则思饮食;十一日少阴病衰,渴止舌干,已而嚏;十二日厥阴病衰,囊纵,少腹微下,大气皆去,病人精神爽慧也。

病重的可能是没有中药的护持,病邪耗尽内气,病气传变入脏,加上最近武汉天气阴湿,病人体素阳弱,因此湿气大盛,邪气入脏,本就凶险,而表邪未解十二经脉邪气仍盛,内邪复加,经脉闭塞不通,内外拘迫肺部,肺部脉络不通,因此极为凶险

若三阴三阳、五脏六腑皆受病,则荣卫不行,脏腑不通而死矣。

切勿把六经传变理论当成耳旁风,而只关注六淫之邪气,学习西医大搞戾毒论,舍本逐末,这样疗效不会太确切,偶尔一两例能医好纯属侥幸。

专家说的湿毒如油裹面阻碍气机导致病人喘不过来气的说法,完全站不住脚,人体肺部气机,有两个出路,一个是内出,一个是皮毛,若无表征,单纯湿气,根本没有那么强大到能把肺气堵塞死

若三阴三阳、五脏六腑皆受病,则荣卫不行,脏腑不通而死矣。所谓两感于寒不免于死者,其在斯乎!其在斯乎!

 凡两感病俱作,治有先后,发表攻里,本自不同

对于一般患者,应该按照仲景六经传变理论切实治疗,防止病邪向内传变以成为坏证

对于病起时候的发热恶寒,一定要用解表的药

可在病邪传变进入阳明和少阳经时候,运用小柴胡汤可将病邪逐渐引导排泄体外

另外注意运用健脾益气的药物,如参苓白术干姜等温热药,除湿且培补正气,温热中脘防止病邪内传入脏而病危。

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