《还丹肘后诀》（卷下）：肌容发爽，凌空不慑，腾空登天从此去！

诸天气荡荡，我道日兴隆！

是斯人速临斯地，非吾道莫入吾门！

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采编：娄道长

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还丹肘后诀卷下

玄迪祕奥

凡鍊金液神丹者，须要洞晓阴阳，深达造化，明五行相剋之幽微，识金水相生之妙理，採先天之一，用作丹基，会乾坤為鼎器，以坎离為药材。夫坎离者J 日月也。日象者，阳含阴也。日中有乌，卦主於离，外阳而内阴也。砂中有木之一，青龙之位也。五行颠倒术，龙从火里出，父之精也。月象者，阴含阳也。月中有兔，卦主．於坎，外阴而内阳也。铅中有金之一，白虎之位也。五行不顺行，虎向水中生，母之血也。父精是真汞，母血是真铅，真铅生在黑铅中，真汞產於朱砂内，二物為真阴真阳也。真阴乃离中汞，真阳乃坎中铅。故云：日精若与月华合，自有真铅出世来。若得真铅，是為丹之祖也。真铅便是丹之祖，何必区区鍊铅母。鍊铅非鍊石中铅，自有天铅波里取。铅為芽母，芽為铅子。若得金花，捨铅不使。转转自相因，一子别一子。若能转制汞，万变与千通，世问无比类。学人多以五金八石，草木灰霜，皆為俟用也。夫五金八石，乃天地之后生，有质之物，不与水银同体。夫水银者，天元之秀，日月之精华，不与世之五金八石，草木灰霜同体。故云：有质不堪為伴倡，无质生质是还丹。又云；水银一味仙家禄，自古流传伏火难。若遇河车成紫粉，紫粉一时化金丹。夫金丹者，央鍊鼎器，非五金八石磁土為之。夫鼎者，乃以鼎其鼎。夫药者，乃以药其药。鼎药者，本一也。

故云：鼎鼎元无鼎，药药元无药。黄芽不是铅，不离铅中作。又用铅不得用凡铅，用了真铅也弃捐。若捨其铅，如弃父母，而求子也。若用其铅，离铅万里。不用其铅，从何而起。既得金华入腹中，还是捨铅终不使。红铅黑铅大丹头，将红入黑是真修。红取精兮黑取髓，便是还丹真妙理。红铅离卦，黑铅坎卦，若把坎离二卦撮於鼎中，採一日之火候，夺造化之千年，都来片餉工夫，永得真铅至宝。水银死者為铅，活者為汞，此自相制伏也。若杂以他药，终不能成。汞与铅合，砂与金亲，阴為汞，阳為铅，是為真男真女，真阴真阳也。若将真土為金鼎，养育庚辛，歷岁寒年，终月满，离母腹，点汞何愁不肯乾。此丹一年运火，十月开鑪。开鑪则紫粉成金，啟鼎而黄芽耀彩。包含五彩，聚集万神。用之则化汞為金，饵之则长生不老，形神俱妙，昇為上仙矣。望江南云：十月满，开鼎一团红，几片晓霜含五彩，解胎神水响玲瓏，馥异香浓。

证道歌

何言金木水火土，留神保身是龙虎。学者不识五行精，强认他人為父母。

血象水兮肉象土，气象木兮骨象虎。不死之道在离宫，会得五行身有主。

五行仍是水银亲，殊质不堪為伴倡。水银有类是金公，及见金公不认祖。

不得至人传此言，苦己劳形馒辛苦。

黄芽歌

黄芽铅汞造，阴壳含阳花。世人鍊至药，错认铅黄花。

黄花是死物，那得到仙家。黄芽非外药，内象最精华。

若到黄芽地，黄金徒眾夸。问道有何言，分明向君说。

莫认杂花铅，金公太难别。铅本是金公，金公得铅发。

学者夸金公，金公却成拙。流珠為姥女，见火自然飞。

忽见金公到，相怜一处归。同行又同坐，终日掩双扉。

又被阴阳化，随君变所依。二性皆归土，三花气不為。

行到紫阳宫，共变黄华袭。立月看应易，年终色紫辉。

化尽黄芽了，仙人见者稀。此汞名真汞，焉能返解飞。

堪笑大还丹，世问為妙微。不得真师诀，千金徒尔為。

金丹铅汞歌

古今学道制还丹，误认黄芽汞与铅。例向水银徵至药，岂知平地不生莲。

由来异类难相感，须向根求始得绿。一阴一阳坎离主，日魂月魄分龙虎。

世上咸闻著此名，谁向其中辨藏否。左旋来卯见木精，自巽抵乾至阴土。

朱砂水银俱是阴，二女同处非瑟琴。刚柔情性诅為匹，燕雀鸞凤非同林。

金银作鼎非山泽，又须金银竟谁识。火之居木水处金，铅汞分明是此得。

汞非水银铅非黑，太阴在南太阳北。含阳之汞受金，然后為砂审方位。

处阴之铅结金体，乃能生汞彰其白。阴中有阳水生金，阳中有阴砂汞是。

天资二物相配成，真汞真铅真水名。互為母子更含孕，修持须得两弦平。

经说三乘本从一，人体三田亦还一。為金於西肇生坎，為火於南亦藏坎。

為木於束產在北，金火未分变由此。水一金四谓之戊，火二木三谓之己。

戊己合成处正中，阴阳数足方具美。可怜三五并与一，黄白紫光交横出。

九旬俱胜号还丹，便可长生驻容质。若使十月脱胞胎，神伏鬼惊万事毕。

出世虽独指蓬壶，昇天可以当白日。河车华池莫外求，八石四黄难可儔。

豺狼寧伏驛馏阜，荆棘奚同松桂秋。鼎中更有虚无号，非世金银自然造。

达士如修此鼎成，丹霄紫府不难到。君臣夫妇皆相承，三人同志终得朋。

眾流毕竟朝沧海，暗室须资点慧灯。春风一夜开桃李，宝马香车携绿蛆。

轻肥绣骑乐繁华，岂信鑪中有神水。韶华美景留不得，百岁為访能有几。

青鬢成丝瞬息问，朱顏落日平生已。和娇爱钱不肯用，王戎钻李畏人共。

何似淮南真药成，鸡犬相随入仙洞。世人皆為刀锥长，鍊雌点铜為丹阳。

那知神药回天力，一丸高步朝玉皇。莫迷莫俟穷恍惚，灵丹不用人问物。

金水能全造化功，永寿蟾乌递明没。玄元括象甚分明，自是迷人心兀兀。

若能顿悟一真宗，悟了潜修莫愴悴。还丹还丹归本元，不归本元非还丹。

叠石无因能敖浪，积水何曾作得山。求鱼不结截江网，安得红腮满玉盘。

為劝巖栖并市隐，莫抛甘美味辛酸。此一篇妙尽玄徵，但不言火候耳。

快活丸歌

快活丸，天木地金惟两般。

左手使，右手寻，两手到时把药擒。入赤臼，咨意捣，和就一丸如意宝。

採得药，小如钱，因何捣得大如拳。但寻思，堪失笑，连捣至捣哮吼叫。

六丁里，实求觅，一红一黑不可失。白似雪，玉不如，恰似一颗夜明珠。

时中讨，那里要，莫教走了药不妙。元成粒，鑪中烧，烧时故使水银浇。

开鑪看，霞光迸，入臼再捣枯又硬。渐渐长，臼中溢，杵臼连忙如霹靂。

十箇月，三十辰，依爻火练自然成。合有法、元有数，元元尽合周天度。

谁肯合，谁肯服，会合能服天地福。知者祕，怕人闻，此药可驻千万春。

元合时，最怕风，自古从今药一同。药不远，是人有，往往迷徒八方走。

休多说，静悄悄，勿使人知怕人笑。元成粒，日影看，始愚终圣无生乱。

投入壶，莫乱倾，依时按节补天真。一元子，十六两，三百六十四爻养。

地雷复，应阳爻，怠时将药向口抛。真水送，嚥九嚥，切忌莫教俗人见。

过重楼，达五内，散入经络天人卫。治已疾，除未病，谁肯夺真补自命。

从一爻，至六位，此药便是日月义。可却老，再少年，命归药力不由天。

药下，锁玄关，莫教药力外边钻。药力转，神清，玄珠随变流星。

日月照，腹中呜，照见世事尽不平。按月法，六箇节，一节付节莫教缺。

基脚动，基动服药不做用。（公众号：太乙玄门）

服此药，有所忌，除烦除恼除縈击。密固室，守空房，一岁不若体如钢。

黑变白，白变红，志在心坚鍊在功。快活丸，色如雪，药味易寻难求诀。

不因我為立纪纲，药味归身走八血。药相随，传百脉，三载变化内日月，

快活丸，不漏珠，腾空登天从此去。依爻养就大还丹，父子君臣不可洩。

金晶歌

欲取金晶，须用功程。金鼎居地，复求本身。

火飞水发，辨验浮沉。鼎口沸出，复用收吞。

今方诀破，此是真晶。莫生爱念，害及其身。

父母為本，铅汞為根。此非秽浊，返化仙真。

如子事父，如臣事君。依天依地，人方生人。

阴灵空性，何能生人。父母生身，方有此灵。

此身一坏，此灵归空。若得金精，保命生根。

千朝功毕，永劫长存。

诗

玄玄，先地先天，恍惚里，自绵绵，大道之祖，阴阳之源。古仙传此法，贤士达深渊。学人若明此理，留形住世长年。直候金丹成九转，方知换骨化神仙。

丹丹，难会难言，龙之髓，虎之肝，阴阳造化，日月两问，要採中秋月，温时冬后寒。得服能归紫府，进火全借机关。后学若能依此诀，功成必定驾翔鸞。

药药，勤用勤作，长琼楼，生凤阁，上穿玉兔，下连日脚。採来入鼎烹，和合莫教错。缎鍊抽添，运用沐浴，全在匡廓。任时功行满三千，仙童詔我归碧落。

铅铅，水乡真源，庚辛產，位属乾，常居坎位，隐在北边。得遇离宫汞，烹成玉一团。永守神鑪密固，使人性命牢坚。直待玉皇符到日，稳骑鸞凤上青天。

汞汞，愚人窃弄，隐砂中，藏石缝，顺则成人，逆為丹用。有火鍊成丹，无火空劳动。与铅一处调和，更用黄婆相送。九还七返入中宫，群仙命我乘鸞凤。

鑪鑪，本出虚无，堪鍊养，有玄珠，上关天象，八卦中铺。下接地理处，周回四象居。运火周天度数，修丹切莫差殊。直候中宫足日，蕾买生足下别贤愚。

剑剑，至灵至验，飞太空，走雷电，斫断三峰，劈开海面。辟尽阴魔魂，魔鬼心胆战。半夜夺得明珠，神光往来出现。他时保我命长生，携锋直上三清殿。

火火，工夫最大，待时刻，莫蹉过，志士之机，愚人之祸。鍊药凭巽风，主客分位坐。朝昏爻接阴阳，进退抽添在我。直待工夫用到头，男女跳出尘劳锁。

鼎鼎，难逢易省，玄元立，黄帝名，阴阳制造，潜於凡圣。渺渺难寻源，水中看日影。位应庚辛坤地，宝藏三峰尖顶。仗剑劈开三姓门，观身跳出真仙境。

黑金变白金，白金变黄金，黄金成至药，尽之矣。玄中有玄是我命，命中有命是我形。（公众号：太乙玄门）

唐件达灵真人记

余自知命之年，从鑾舆西幸。当天宝丁亥十一月，遇青城丈人，授以真元丹诀，旨意百不能晓。属驻蹕行，在掌命颇烦。及肃宗至德丁酉岁，嘴命裡于嵩岳，复遇丈人，始授神水黄芽之要。咱毕，请告回覲辰辰，乞骸归田。会南曹郎张公去非，左史程公太虚，皆以故庐，共製神室，皇天下，卷丹鼎，融光服之峡辰，肌容发爽，凌空不慑，意愈通神，意至药之灵，人不知其灵。或曰人之延龄，至有还精补气，运息张机，出入之问，归清出浊，此诚内出外入也。精之所还，何出而何入也。或以吐、纳為精华，何有败腰之玲。或以出入為真气，何有伤肤之劳。凡壮室之年，诚為败真之本。精华一失，神魂四离，此何以还之。其或幼全真，常习运动，长其年龄者，抑亦下品也，且无凌空之效。若外鍊火龙，内运金精，直证高真，上仙也。余自得饵灵丹，自至德丁酉，迄于今上乾符甲午，歷春秋励一百一十二载，更十二朝。余自念宦身功行虽勤，及得返童复元，比张程二公相去十二载，意方通神。今天子蒙尘，姦臣窃位，余西迈，又值钟离公得偕行同宿，超越三乘，感迷惑之徒，执往不回，良可悲哉。余誌辞者，关下鬼之迷途，开上仙之真境。乾符乙未岁丙子日记。

吕闷真人写真自赞

道包天地，不可宥以边。撼八极，孰能写其形。出纤毫一时之挥洒，炳人问千古之丹青。跨海方蓬，飞入眉宇。横秋雕鸦，翻作精神。晚烟忽闻梅花月，束风俄遍六阳春。彷象兮，仅可一二。变化兮，莫穷涯津。皎然悟物动人处，海上其谁步玉尘。（公众号：太乙玄门）