美国文明三部曲：告诉你什么是真正的美国
今天，我们来聊聊美国，从文明的角度，从它的内部——其本身的产生和发展——来认识它，而不是从外部——从国际政治中——去评论它。先安利一套书给大家《美国文明三部曲》。
“美国文明三部曲”由《自由的阶梯：美国文明札记》、《自由的基因：自由主义的历史变迁》、《自由的刻度：缔造美利坚的40篇经典文献》组成，这三本书都是著名的美国文明史研究专家钱满素写作和选编的，堪称国内一流的美国文明研究著作。刘瑜、林达、雷颐隆重推荐
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作者：钱满素
出版社：东方出版社
价格：152 包邮
装帧：精装
《自由的阶梯：美国文明札记》是了解美国文明的入门级读物。汇集了作者近年来发表的有关美国文明的文章。内容涉及美国作为英国殖民地创立至今的许多重大历史事件、历史人物和社会文化现象，贯穿于其中的一条主线就是美国人的思维习惯和政治理念，及其来龙去脉。正是这些思想和信念决定了美国人在历史关键时刻作出何种选择，并影响这个国家的发展方向。
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作者：钱满素
出版社：东方出版社
价格：46
装帧：精装
《自由的基因：美国自由主义的历史变迁》从自由主义的角度来讲述美国史，也可以说是以美国的真实历史为例，来观察自由主义如何在一国实践中应时势而变迁。作为一种政治理念，自由主义又有哪些长短优劣。在实行自由主义的国家中，美国最为典型，自由主义是她唯一的主义、信念与制度，自由根植于美国文明的基因之中。
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作者：钱满素
出版社：东方出版社
价格：48
装帧：精装
《自由的刻度：缔造美利坚的40篇经典文献》是由作者精心挑选的40篇影响美国历史进程、缔造美国文明的经典文献，并配上精到的评读辑录而成的一本书。集中展现了美国“从殖民开始，历经独立、建国、西扩、内战、工业化、大萧条、两次世界大战等一系列过程，一个民族在四百年中从无到有，从弱小到强大”的历史之路和美国政治领袖的思想光辉。大体勾勒出美国发展的全过程，每一篇都代表了各自的时代。
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作者：钱满素
出版社：东方出版社
价格：58
装帧：精装
…………以下正文…………
1620年11月11日，一艘来自英国的名为“五月花号”的帆船经历了海上六十六天的漂泊之后终于登上美洲这一片“处女地”。
在上岸前，船上的清教徒们签订了一份《五月花公约》，他们的目的是为了建立一个大家都能受到约束的自治团体。而这些清教徒们大概也从未想到，他们在北美殖民地建立的清教政权为日后全世界最为典型的自由主义国家——美利坚合众国种下了最初的自由的基因。
我们但凡谈及美国这个国家，大多绕不开其一直引以为傲的自由与民主。这是个崇尚天赋人权的国家，这是个强调人人皆有追求幸福的权利的国家，这是个自由主义是唯一的主义、信念与制度的国家。而美国的自由主义究竟是如何在一国实践中应时而生，又是如何经历一步步的历史变迁，最终根植于美国文明的基因之中的呢？
五月花公约
17世纪初，作为英国在北美的殖民地，毫无疑问美国的文明基因传承自英国。五月花号上的清教徒们签订的《五月花公约》便是契约概念支配下法治与宪政的开始，清教政权虽然秉持政教合一而非政教分离，集体主义而非个人主义，但是其强调的契约观念、政治自治与个人意识却恰恰“无意中为自由主义、为现代民主所作的贡献”。这可以说是自由主义的萌芽时期。
18世纪末，为了摆脱大英帝国对殖民地人民的压迫与剥削，美国开启了殖民地独立运动。说起革命，大多想起的是法国大革命那样声势浩大的流血革命运动。然而，美国的革命却是“一场保守的革命”。“美国的革命不是要推翻过去，恰恰相反，是要保住他们殖民地时代的过去……他们不希望英国再来干扰他们，改变他们，他们要维持原状，这就是美国革命‘保守’的本质所在。”
革命成功后，美国的立国之本《独立宣言》便是自由主义的宣言，人生而平等的自由主义思想深入人心。建国后的各种党争，实则是自由主义的内部争端，这一定程度上找到了共和国初期几大矛盾的解决方案，自由主义资本主义得到确定和强化。“美国两党历来保持着这样一种又争斗又交融的关系，你中有我，我中有你，时分时合，你我互变，而这基础就是自由主义，并且在这过程中自由主义一直在得到巩固和强化。”
19世纪的美国内战是工业化大背景下，自由主义内部清理门户的两种制度的决战，同时也是联邦权与州权的第一次激烈碰撞。“奴隶制确实是美国体制中唯一无法调和、无法妥协的异数”。南方坚持保留奴隶制与北方坚持废除奴隶制的立场不同，而这场南北对抗已经超出了妥协的范围，南方只有独立来试图摆脱困境，宣称有权合法退出联邦。他们自称各州应独立自主，独立是为了捍卫传统的美国自由。
以乔治·菲茨休为代表的南方奴隶制辩护家们甚至提出了一系列理论依据想从自由主义的角度证明奴隶制存在的合理性。“然而南方最大的理论困境就是如何在自由、平等、民主的前提下维护奴隶制，而自由主义从本质上来将是绝对不能接受奴役制度和种族主义的。”南北战争的胜利直接将自由、民主笼罩在了白人男子之外的人种身上，自由主义进一步深入人心。
20世纪初，废除奴隶制后的美国一片欣欣向荣，工业化的潮流增加了社会财富却也带来了许多问题。私人企业的自由发展带来了垄断，暴露出放任自由主义的内在缺陷。是坚持政府的“无为而治”放任经济自由发展直至成为垄断，还是打破自由发展让政府来干涉经济呢？
一场轰轰烈烈的改革运动——进步运动在美国开展起来。“进步运动是一次真正意义上的改革而非革命，它和美国革命一样保守，它只是旨在纠正工业化冲击所带来的社会弊病，纠正自由主义的内在缺陷，为自由资本主义的发展创造更健康的环境。” 从政治民主到经济民主，进步运动是走出了古典自由主义向现代自由主义过渡的第一步。经济不再只让市场这只“看不见的手”来推动，而是由政府这只“看得见的手”积极调节。1929年爆发的经济大萧条，让富兰克林·罗斯福的新政开启了现代自由主义，即自由主义的原则是灵活多变的，它不再是政府少管的“真自由主义”了。
对经济危机的有效调节和克服，现代自由主义可谓功不可没。然而，也许很多读者会好奇：既然美国对自由和民主如此看重，经济发展水平也如此之高，为何在工人运动频频爆发的19世纪，在资本主义最为发达的美国的工人阶级却没有爆发无产阶级革命？“用哈茨的话说，就是美国工人阶级被纳入了自由主义的轨道，成为其一部分，他们不准备推翻资本主义，只是想从中分享更大的利益。”
自从进步运动以来，美国的自由主义便一直在向左倾斜，期间老左派与新左派轮番登上历史舞台。老左派高举社会主义旗帜，新左派反对自由主义和批判资本主义。然而美国工人并没有形成一个强大的工党，美国的无产阶级主要选择劳联这样的福利工会。美国的阶级流动性强，强调阶级斗争的社会主义理论并不适用于美国的本土环境再加上占美国人口大多数的中产阶级并不欢迎革命，社会主义难有成功的希望。
最重要的是，列宁提出的：“无产阶级革命实行无条件的集中制和极严格的纪律，是它战胜资产阶级的基本条件之一。”对于美国这样一个自由、自主、平等、宽容、法治等自由主义思想早已深入人心的国家来说，放弃自我，听命于他人可以说是难上加难，因而无产阶级革命的基本条件难以达成，无产阶级革命更无从谈起。
现代自由主义在美国也并非一路畅通无阻，新保守主义的崛起似乎预示着古典自由主义的复归。但新保守主义之所以“新”，是因为它不同于欧洲传统的保守主义，美国特色的保守主义实则是古典自由主义，并不等于思想僵化，反对变化。恰恰相反，保守主义者认为变化时保存传统所必需的，主张渐变而非突变。
在经济方面，“美国自由和保守两派在自由主义最本质的方面——自由市场、代议制政府和个人自由并无分歧，他们不是对立，反而是自由主义的左翼和右翼。”而在政治方面，“美国政治潮流的自由与保守一直是相互交替消长的，自由过后是保守，保守是自由，两者间并无绝对的分歧，与党派之争也无必然的联系，一派走到极端，就由另一派来纠正，矫枉若是过了正，就再来纠偏，这看来正是美国制度的自我纠正机制在发挥作用，两党竞争上岗在客观上为彼此能够没有负担地纠正对方的失误创造了条件。”
因此，新保守主义表面上看是现代自由主义向古典自由主义的复归，但却并不是倒退式的回归，从罗尔斯的福利自由主义与诺奇克的权利自由主义之间的争论可以看出，美国的自由主义并不总是朝着一个既定的方向发展，而是左右摇摆的钟摆式中不断演化以解决随着时代出现的问题。
钱满素先生深入浅出地通过一段段美国文明历史，如数家珍般透彻地分析了自由主义何以成为美国文明的代名词。
从殖民地时期、独立战争时期、党派之争、南北战争时期、进步时代、罗斯福新政至今，生动刻画了美国的自由基因如何潜移默化地长在了美国这个国家的血肉之中。同样地，她也在本书最后留下了许多困惑，有关自由主义的版本，软肋与滥用问题，以及存在于自由主义内部的自由与平等的限度、个人与群体的平衡、政府与财富的分配、社会公正等问题。
毋庸置疑，处在历史的大洪流中，我们有着不可避免的时代局限性，无法直接预测自由主义的发展路径，它将如何内部完善？它将如何抵御左倾右倾的潮流？它将如何和社会主义抗衡？它将如何调节自由与干预的边界？作为自由主义最具代表性的国家，美国也在用她的行动一点点找到平衡。而自由主义未来的何去何从，如何自我改善与发展，还需后人来一步步探索与发现。
怎么买买买呢？
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