他被称为明代“王羲之”，也是“馆阁体”祖师爷！
沈度，（1357~1434），明代书法家，字民则，号自乐。明松江府华亭（今上海金山）人，与弟沈粲（càn）皆擅长书法。永乐时以善书入翰林，由典籍历迁侍讲学士。
沈度《行书七律诗》，纸本，纵24.5cm，横29.2cm。北京故宫博物院藏。
沈度擅篆、隶、楷、行等书体，婉丽飘逸，雍容矩度，为明代“台阁体”书法的代表人物。深受明成祖朱棣的赏识，被其誉为“我朝的王羲之”，名重一时。
注：馆阁体，是指因科举制度而形成考场通用字体，以乌黑、方正、光沼、等大为特点。明代称“台阁体”，清代改称“馆阁体”。
沈度，隶书《归去来辞》，台北故宫藏。
关于沈度的书法，明杨士奇《东里集》中是这样说的：“善篆、隶、真、行、八分书。洪武中举文学不就，成祖擢为翰林典籍。一时翰林善书者如解大绅之真、行、草，胡广大之行、草，滕用亨之篆、八分，王汝玉、梁用行之真，杨文遇之行，皆知名当世，而胡、解及度之书，独为上所爱。”
并说沈度的书法，以“八分尤为高古，浑然汉意。”
沈度《敬斋箴册》，楷书，纵23.8cm，横49.4cm。北京故宫博物院藏。
沈度以长于台阁体书法而有墨迹《教斋箴》、《敬斋箴》、《四箴铭》等传世。
其中《敬斋箴册》为沈度52岁时所书小楷作品，代表馆阁体最高水准。其笔力劲道，气格超迈，通篇结字匀停，行列齐整，形貌丰润淳和，端雅雍容。只是因过于关注精巧与雅致，故笔墨较少变化，这也是“台阁体”千人一面、千篇一体的通病。
《敬斋箴》局部
沈度还有一件举世闻名的作品，那就是永乐大钟上的经文。内外铸有经文230184字，无一字遗漏，铸造工艺精美，为佛教文化和书法艺术的珍品。
注：永乐大钟，中国现存最大的青铜钟。铸造于明永乐年间，万历三十五年（1607年），大钟被移到万寿寺。清雍正十一年（1733）移置觉生寺（今称大钟寺）。
沈度更多书法欣赏
沈度《楷书四箴页》
“四箴”是宋代理学大师程颐根据孔子《论语·颜渊第十二》中“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”发展而成的道德戒律。
言箴
言箴曰：人心之动，因言以宣，发禁躁忘，内斯静专，矧是枢机，兴戎出好，吉凶荣辱，惟其所如，伤易则诞，伤烦则支，己肆物忤，出悖来违，非法不道，钦哉训辞。
视箴
视箴曰：心兮本虚，应物无迹，操之有要，视为之则，蔽交于前，其中则迁，制之于外，以安其内，克己复礼，久而诚矣。
动箴
动箴曰：喆人知几，诚之于思，志士励行，守之于为，顺理则裕，从欲惟危，造次克念，战兢自持，习与性成，圣贤同归。
听箴
听箴曰：人有秉彝，本乎天性，知诱物化，遂亡其正，卓彼先觉，知止有定，闲衺存诚，非礼勿听。
《心经》
《千字文》