优惠 | 来蓬蒿剧场，体验《福仕德》的理想主义和“奇诡”风格
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《福仕德》，初一看这个名字，就带了中国特色的接地气。
“福”是“福气”的“福”，“仕”是“仕途”的“仕”，“德”是“道德”的“德”，这三个字的组合，很符合当下国人的价值观，但也不得不说，这带了一丝嘲讽的冷幽默。
不管是“浮士德”还是“福仕德”，这个脱胎于歌德小说的话剧，都是男主跟魔鬼交换了灵魂，体验了三段不同况味的人生。
依仗魔鬼的法力，福仕德到过玫瑰遍地的古城魏玛，统治过拥有生命泉水的神秘古堡，还在被瘟疫笼罩的漫漫沙海边做过建立一个新世界的梦。
这三段人生，囊括了爱情、权力、梦想。
福仕德像一个高举宝剑的堂吉诃德，他懵懂着，但毫无畏惧。一开始是为了寻找倾国倾城的但弃他而去的爱人海伦，但在寻找海伦的路途中，福仕德慢慢看到了更看清了自己更广阔的内心。
他是一个极端纯粹的理想主义者，为了他心爱的姑娘海伦——这个审美的最高化身，他始终在路上。最初，他只想给海伦一个更好的自己，可兜兜转转大梦三场，他不但没有在现实中退缩，反而更加纯粹——他执意要给海伦和后来的人们建立一个崭新的、完全没有被污染过的新世界。没有土地，就围海造田，没有人力，就孤身一人，日复一日，年复一年，就这样忙了三十年。
可在岸边的不远处，一个因为罪恶的原始积累而快速打造的新城市已经欣欣向荣，面对其他人的载歌载舞，濒临死亡的福仕德依旧的固执的认为：那样的地基上无法建立稳定的城市。
但是不管历史是否纯洁，城市是否坚固，垂垂老矣的福仕德只能迎来他唯一的命运：孤独的死去。
如果这在歌德的笔下，他会不会望着大海上那倾三十年之力建造的小岛大喊一声：太美了，请停下来吧！
夕阳如血，海鸟环飞，福仕德用常人认为不切实际的“建立”走完了他的一生，他找到的，不是世俗里的“意义”，而是属于自己的安宁。
爱情、权力、梦想，这三个词，我们大部分人这一生中都会遭遇到。剧中的世界，就是现实的映射，无论资本还是理想，想纯粹干净的建立点什么而躲过鲜血淋漓的原始积累，简直不可能。
大部分的我们，是身处婆娑世界，糊口已经拼尽全力，悟不出一花一世界。乱象红尘万般皆苦，等不到三世轮回，转头已是粉身碎骨。
于是或早或晚的，在某些深感无力的现实片段中，没有什么征兆的，我们都从最初的“福仕德”变成了最后的甲乙丙丁张三李四。
足以让我们反思的是，也许我们走过他的路，但最终却没有成为他。
诚然，不能否认的是，也许这是一个即使人人都有“福仕德精神”但依旧改变不了的世界，但他给我们的意义，是在丛林法则之外，让我们看到这世界还有别的路径可以选择和坚守。
剧目介绍
我们身边的普通青年——福仕德，正面临着人生选择的迷茫，他接受了莫非斯托教授的指导，踏上了寻找爱人马甘泪的旅程。一路上他踏过玫瑰遍地的古城魏玛，统治过生命泉水濒临干涸的神秘古堡，在穿越了被瘟疫威胁的漫漫沙海之后，终于在海边的乱石滩里寻找到了安宁。在远方天堂鸟环绕飞翔，夕阳鲜艳如血的小岛上，成功与失败不再有着明显的界限。而在他梦醒时分，现实又沉沉的袭来。
去年伊始在《恶棍训练营》里提到的问题是：“这个世界会变好么？”。时至今日，似乎是变坏的可能性更大了，恶棍们从戏里走到了现实中，恶霸与骗子互相讹诈。人们需要付出更多成本来维护自己小心翼翼的一份平安，失业的人更多了，借贷的人更多了，真话更少了，勇气更少了。
又想起许多年前开始做戏的时候，家长不希望我们做，学校不支持我们做，没有什么好的土壤，也没有什么地方可以去演，有理想，没有钱。另外，也没人认为我们在做的东西，叫做戏。
如今一切都不一样了，曾经隔壁的狗蛋已经是当代名导，论坛上的喷子摇身一变，搞了“新浪潮”。赚到一点安身立命的钱似乎不是太困难的事，戏剧市场在慢慢的膨胀，科班出身与否早已不重要，甚至有人说科班教不出好导演。每天很多没劲的戏都在上演。我们又有什么资格沉默当看客呢？
勉力继续前行，做戏，做这个戏——《福仕德》。
这是一个特别难以三言两语讲清楚剧情的戏，里面三大部分“魏玛情仇”、“古堡宫斗”、“海与沙”各自都可以拎出来单做一个戏。把歌德笔下最著名主人公从书里揪出来，扔到当下，然后再穿越到不知道什么时空，遇到了许许多多不可名状的事情……任性来讲，大概就是这么回事。如果说《恶棍》讲人们为什么跪下去，《古堡》讲人们跪着很痛苦，《福仕德》则是讲人们如何能够站起来。
这个戏仍旧是我们一贯的“奇诡”风格，过于执着于现实主义戏剧的人可能会觉得不那么信服。但是习惯了脑洞大开的观众，可能会觉得是个惊喜。我一向认为，戏的风格不可能求全责备，面面俱到。老老实实在自己最擅长的方面把故事讲好，就是好的。
不媚上，不媚俗，不仿古，不假意求新实则求噱头，不食古不化，不挟洋自重……既然要做戏，就不要做浪费自己生命的事儿。
做戏，就是要老老实实的回到自己。期待自己的一点心意，能够得到观众的共鸣。
在剧场里，迎来老朋友，欢迎新朋友。从前说“我把青春献给你”，现在是“我把一生献给你”，以后说不定还要“我把来生也献给你”。
献给剧社，献给戏剧，献给每一个仍然心怀理想，并奋力前行的你们！
当段熊提起笔来，他心中并无什么高大上的理想，只是学校团委布置的演出任务，要排练一个大学生题材的戏剧，于是找到了他这个毕业多年的老学长，著名的业余编剧。由大学生他想到了就业难，想到了就业不难的人一定面临诸多选择，回顾了自己的诸多选择，又顺便展望了一下人生，然后就想到了浮士德。他自然没有偶像作家的功力，也没法改头换面，硬说自己是歌德穿越过来的，就给剧本改名为《福仕德》，想做一个中国版的戏剧。
于是，一个个人物浮出脑海，与歌德的作品进行了张冠李戴，遥相呼应。在写作的过程中，他时时感到超越了自己，一些片段如荷花般付出水面，灵感亦如露珠般转瞬即逝。
写完了。团委老师说，太深了，对孩子们的心智有所忧虑，于是就转投北京国际青年戏剧节，成为剧本朗读剧目之一。现场虽然观众还不如演员多，依旧是掌声雷动；虽然点评的剧评人没有看过剧本，依旧是赞不绝口。于是段熊坐等成名，等了很久，直到今天。
段熊还是段熊，每天朝九晚五，时时加班加点，闲了读书吐槽，自命不凡也低调做人。但还是心怀话剧梦，如你一样，也许只是我们心怀的梦想不同。
索性有诸多专业演员，高超导演，愿意再次将戏剧搬上舞台，呈现给诸位看官。
写的是什么？
生命不是我们所选择的，
但我们可以选择自己的生命
在生命的天平上，爱情、权力、理想如何摆放？
如果浮士德在今天，他会怎样？
如果你就是浮士德，你会如何？
我愿意用一场千秋大梦，助你恢复记忆；
一杯私酿美酒，让你重见青春。
这是你我的故事，我们曾经回避的，今天依旧是心中的针，眼中的刺；
这是人类的故事，他们曾经走过的，我们还是重蹈覆辙，辗转反侧。
希望你能看看，希望你来聊聊。
认识一些在平凡中寻找永恒的人，认识你自己。
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——导演、编剧顾雷，树新风剧团创始人
■ 立足于当下，以一种戏仿的方式对浮士德的生命解读，编剧以其对歌德的深度研究与深刻理解，并以现代戏剧的方式谱写全新故事，宛若歌德再临。
——导演、编剧何雨繁，新剧场创作计划创始人
出品方：北京蓬蒿人剧场
主办方：北京蓬蒿人剧场、北京蓬蒿公益基金会
承办方：北京蓬蒿人剧场、
北京昊悠天合文化传播有限公司
演出剧社：外剧社
编剧：段建明
导演：杨楠
灯光设计：吴元虎
服装设计：滕云
平面设计：梁幸仪
舞监：黄隽华
灯控：杨露晞
音控：王津京
服化：滕云
宣传：许欣、张珂欣、宋天羽
演员：
福仕德：安振兴、闻伯阳
马甘泪：李芳菲、黄露凝
华伦亭：张巍、仇海旭
莫教授：黎楚丹、戴欣悦
小 丑：龙江、许欣
李富贵兼法律大臣：吴金凇、和英楠
张佑才：姜哲元
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