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【玉文化】在玉上种一片竹林

联盟 和田玉爱好者联盟V 2021-04-02



宁可食无肉,

不可使居无竹。

无肉令人瘦,

无竹令人俗。

猗猗绿竹,

有太多的铮铮傲骨。

故君子喜仗竹而行,

倚竹而居。

 


苏东坡博学多才,写过一首《於潜僧绿筠轩》,说的是“宁可食无肉,不可使居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医治。”


诗文虽短,但毫不掩饰地道出了东坡先生对竹的喜爱。同时,也说出了很多文人对竹的心声:门前种竹,绝非点缀而已,乃高雅心神之寄托。



早在《诗经》中,文者就将竹与君子联系到了一处,其中“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨”更是广为流传。


诗圣杜甫,生性放诞,卜居林泉,嗜酒爱竹。但纵观古代诗家,唯其咏竹甚多,从觅竹到栽竹,从竹笋到新竹长成,从应酬吟咏到自家堂成,均有诗作。




如在《严郑公宅同咏竹》诗中他写道:“绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。”三言两语,写尽竹的挺拔清雅之貌。


幽幽绿竹,四季青翠,这其中有太多的君子之义,太多的铮铮傲骨,太多的浩然正气,是崇高品格的君子写照,为世人所宠爱。


幽幽翠翠的绿竹,

末出土时已有节,

待到凌云更虚心。

而以玉载竹,

更是自然幽雅,匠心独运。

握一块玉,种一片竹林

且把尘俗洗净,山水清气自留。



【玉文化】美玉,是最理想的生活



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