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【玉文化】君子玩玉养志
木心说：
“玩物丧志者，
其志小，
志大者玩物养志。
丧志与养志之别，
不在钱之多寡，
实乃品味之对立。”
兴物起志，厚德载物。
古来文人品味，
从未让人失望过。
宋人林和靖，一人结庐孤山，
梅妻鹤子，清逸幽静，
留下千古绝唱：
”疏影横斜水清浅，
暗香浮动月黄昏。“
玩山林之物，
以物言志，人化其德。
而美玉，聚天地之灵气，
山水之精华，阴阳之造化，
凝聚神韵之宝物。
或被君子别于衣襟上，
或被诗人描绘在宣纸上。
文人玩玉，更是养志。
《礼记·玉藻》曰：
“古之君子必佩玉，
君子无故，玉不离身。”
《诗》云：
“言念君子，温其如玉，
故君子贵之也。”
唐代诗人王季友
在《玉壶冰》一诗中说：“
玉壶知素结，止水复中澄。
坚白能虚受，清寒得自凝。”
文人将自身性灵安放于美玉之中，
散发出品味不凡的闲情意趣。
“志小者玩物丧志，
志大者玩物养志。”
玩赏美玉，
或得摩挲之乐，
或得陈列之趣。
品味佳玉，
寻求其深处之韵味，
方见品味之风骨，
最终清雅养志。
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