从古至今，神鬼之说在东亚地区笃信者甚多。即使到了现代，不少人婚丧嫁娶，置屋搬迁依旧会找个先生看风水。那么，如果有一天，你的女儿告诉你，她中邪了。你的第一反应是带她看医生，还是拜神仙？和它同时掀起巨量讨论度的，还有这部影片背后隐藏的真实惨案——2005年高雄一家六口中邪事件。
2005年4月11日下午，已经近一个月没有离开家的高雄男子吴山突然出现在邻居面前。叮嘱邻居记得帮忙叫救护车后，精神萎靡、面容消瘦的吴山匆匆离开，没有告诉对方到底是谁需要送医，也没有留下救治的医疗费。带着好奇与疑惑，邻居爬上三楼，进入吴家一看究竟。在昏暗发臭的客厅里，28岁的吴家大女儿吴静躺在地上口吐白沫，身体已经僵硬。除了吴静外，吴家空无一人。惊慌失措的邻居连忙报警求救，但为时已晚。经医生检查，吴静死于两天前，身体遍布淤青和线香烫过的香疤，更诡异的是，她口中、食道以及胃里全是粪便。吴静尸体初检情况让医生产生猜测，是不是她生前遭遇家暴虐待，导致了她的死亡？很快，在医生联系下，警方到达医院，对医生及发现尸体的邻居进行询问。通过排查吴静的社会关系，警方判定吴静家人有重大作案嫌疑，原因有三点：一是吴静和父母弟妹返回高雄老宅后，再未出门；二是吴静身上有多处被硬物击打对伤痕，均为外力所致；三是吴家人对吴静死亡的反应非常反常。当她死亡后，他们并没有及时将其送医。直到尸体被送往医院，吴家人都没有出现，也无人前往医院认领尸体。因此，警方连夜传唤吴静家人来高雄地检署接受调查，令办案人员出乎意料的是，当他们向吴家人通知吴静死讯时，他们异口同声地说，抱着怀疑，高雄警方将吴家人一一带入审讯室录口供，没想到这几人身上脸上都带着淤痕。从笔录中，他们更是还原出了一个诡怪瘆人的案发经过。50多岁的吴山夫妇是高雄本地人，和亲戚同住在高雄鼓山区的一处透天厝（连排低层民宅）内。因为两人文化水平较低，平时依靠做粗活维生。除了吴静外，吴家还有三个孩子，两女一子。和父母不同，他们都接受了高等教育，有正经工作。吴静是和男友在台北开了一家便当店，生意红火，另外两个妹妹则从事护士职业，唯一的弟弟在印刷厂上班。吴山一家六口的人生轨迹看起来和普通人并无区别，平时也没跟外人结仇。要说有什么不同寻常的地方，就是他们都非常迷信，尤其是吴山夫妇。在吴家，客厅常年供奉着神位，有报道称他们祭拜的是三太子（即哪吒，该信仰在台湾南部非常盛行，传说三太子统领天兵，斩妖除魔。还能保佑孩童顺利成长），不过这一说法未得到证实。时间推移到2005年2月的某天，小女儿吴灵突然冲到母亲王英面前，神态、语调都像变了个人。她告诉王英，自己不是吴灵，而是“三太子”附身（三太子在民间信仰中，经常通过“附身”跟信众沟通），“你们大女儿吴静有大灾将至，如果不处理，性命堪忧！一定要让她在2月28日前回高雄，回去了才能活下来。”听完吴灵的话，王英毫不迟疑地北上找到女儿吴静，让她现在赶紧和她一起回高雄，“你妹妹起乩（被神灵上身）了，三太子说你有大劫难！”听到母亲的要求，吴静没有拒绝，连生意都不管就和母亲一起回了老家。回家之后，吴静精神状况确实变得很糟糕。她告诉家人，自己每晚都做清明梦，梦见被人性侵，“有人要害我！”于是她只敢在白天家里有人活动的情况下睡觉。为了帮女儿解除梦魇，吴山夫妇带着吴静多次前往五指山禅修，又到另一座山上，找到据说很灵的神坛找道士收惊。但这些“努力”毫无结果，吴静依旧夜夜做噩梦，整个人形容憔悴。因为吴静情况糟糕，吴家剩下的孩子也都回了老宅，一家六口齐聚在父母家中，希望能给大姐找到驱邪的办法。到了2005年3月初，吴静接到一通电话，但没人知道吴静听到了什么，吴家人只看到她挂断电话后，开始称自己是“观世音菩萨”，现在降世是为了给人消灾解难，与此同时，她开始拿着扫把殴打自己。自吴静说自己是观音开始，吴家人一个接着一个开始称自己也被“神灵附身”。父亲吴山说自己是“玉皇大帝”，母亲王英自称“王母娘娘”，二女儿吴茜表示自己是“七仙女”，小儿子认为他是“济公师傅”下凡。他们有时候一天有一两个人起乩，多的时候则有三四个人同时发作。至于“附身”的原因，吴家人一致认为，是因为这个家有妖气，这些神灵是为了降妖除魔才现身。一旦谁“被神灵附身”，就会说其他人身上有业障，要打退邪魔。于是从3月上旬至4月9日吴静死亡这段时间，吴家人把家里闹的天翻地覆。首先是互殴。起乩（神灵上身）的几人均认为对方有妖魔气息，他们要以武力压制邪气。于是从早到晚，他们往家人身上抛撒糯米和盐巴“除鬼”，以手边能拿到的工具为武器，比如扫帚、拖把、拐杖，甚至是客厅供奉的神主牌互相殴打。吴家人认为神牌前供奉的香有神性，为了“驱魔”，他们用点燃的线香往对方身上戳，希望邪魔退散。在这个过程中，大姐吴静是被折磨的最惨的。因为吴家所有人都认为她身上业障最重，当初最开始表现出不妥就是她，说明她身上有邪魔。所以在其余五个人的看管下，吴静被打的最惨，而且中午之后不能吃饭，只能喝水，一天只睡四五个钟头。到了后期，吴家人“起乩”情况更加频繁，他们驱邪的手段变得越来越激化。衣服，全家人只穿黑色，三楼晾衣绳上，也只能挂黑色，因为黑色可以“吸走阴气”。吴家的窗户上已经密密麻麻贴满了符咒，这些符咒都是他们六个人画的，为的就是驱邪除鬼怪。为了净化邪气，吴家人开始拒食正常食物，他们认为这些东西都是被妖魔污染过的，只有符水才是干净的。同时为了从内而外地净化，他们互相涂抹粪便、尿液，甚至向对方灌食粪便。因为觉得妖魔讨厌秽物，就会主动离开他们的身体。吴静就是被涂抹灌食最多的人，因为她“身上邪气最重”。其实在这个月里，和吴家人同住的亲戚和周边邻居已经意识到吴山一家的精神状况出现问题。但没人敢出面打电话报警或将他们送医，因为他们行径“太吓人”。据周围邻居回忆，他们经常半夜听到楼上（吴家）乱跳乱叫，叫人“去踹他打他”，还看到过吴山走到自己家门口，突然开始胡言乱语，行为诡异，说自己被神灵附身了，是玉皇大帝，“人人都有罪”。甚至他们还目睹了吴山躺在门口，他女儿（没有细说是哪一个）过来“打打打”。为了躲避他们一家，亲戚和邻居有很大一部分都搬出去暂住。2005年4月9日，这天吴静状况已经非常差。她长时间未正常进食，又没有足够睡眠，还不时承受殴打。
当天晚上，吴静突然倒地，躺在地上口吐白沫，身体僵直，心跳微弱，几乎感觉不到体温。此时做护士的两个妹妹（当时没有起乩）见状，赶紧给吴静做CPR急救措施。只是几分钟后，见情况没有好转，她们就停止急救，全家人都当无事发生过。
吴静在黑暗中停止了呼吸，吴家人却感到开心。在案发后，吴家人交代，他们觉得他们战胜了吴静身上的邪魔，是妖魔死了，而不是吴静死了。
“当时全家人精神恍惚，知道吴静出问题，但觉得她不是我的女儿，所以没有送医。”
4月11日，吴山称他们全家都停止起乩，恢复了理智。所以拜托邻居打119，送吴静就医。他们甚至那时候还认为没有动静的吴静实际上还活着，只要医生救治就能醒。至于为什么没有人陪伴送吴静去医院，甚至医院要求认领尸体都不来。我推测是已经清醒的吴家人无法面对迷信害死吴静的事实，所以坚信自己在完成除魔的任务，吴静只是灵魂出窍，“她是假死，我们还能唤回来”。吴静死亡一事曝光后，社会反应极大，神神鬼鬼之事交织在一起，许多人建议警方带着吴家人去做精神鉴定，怀疑他们是集体产生精神妄想症。
鉴定结果表明，活下来的5人没有任何精神问题。2007年，检方以遗弃致死罪向吴家五口人提出集体诉讼。但是，根据吴静尸检结果报告，她的死因是 “多日未进食及多重器官衰竭而亡，排除是被殴致死”，所以最终吴家人被无罪释放。或许是害怕吴家人再次“起乩”，邻居和亲戚们凑钱请道士在他们家里驱邪，念祷文安慰亡灵。经此一遭，终于高雄这片老街区恢复了往日的平静。后来有记者问王英，对于女儿的死怎么看待。她哭着说，“大姐（吴静）托梦给我了，她说她好后悔，好傻，以为邪魔会死，实际上把自己饿死了。”
因为整起案子过程过于怪异，当时社会各界对事件成因的分析甚多，最终归为三派学说。一是神学派。他们认为是吴家住所的所在位置不对，处在路冲（风水用语：房子的背后或前面有直线的道路或河川，朝房子直冲而来，就是路冲。风水理论认为，由于气流直冲而来，无遮无挡，极其凶险。也易出现车祸。同时大路直冲不聚气，人丁日少财运败，家中男子身体差），格局又不方正，容易被鬼怪入侵。他们全家“像发疯一样”，可能就是因为之前他们打扫时挪动了供奉的三太子神位，导致正神离开，邪灵进去，从而全家中邪。二是化学派。有人觉得是吴家家居、建筑太老旧，导致不明微生物在中间繁衍，这些微生物被人吸入体内，就导致大脑产生病变，主要表现为出现幻觉，也就是他们起乩的原因。第三，依旧有一大部分人坚持站病理派。他们觉得吴家人就是有精神妄想症，所以坚信自己是神，要为吴静驱邪，因为他们产生的幻觉让他们觉得自己看到了“鬼”。我个人偏向第三类说法。虽然医生诊断认为几人没有精神疾病，但我觉得怀疑惨案的发生，源自封闭空间中，原本就笃信神鬼的一家人互相的心理暗示。说到这，我想起各国屡禁不止的诸多邪教。从国内的全能神教到韩国欧美的各路伪神，他们能对人洗脑，有很大一部分原因都在于精神控制加心理暗示。就像招远麦当劳杀人事件里，被捕的主犯之一张立冬接受凤凰卫视的采访说的那样：吴家人近况如何，暂无相关报道。他们最后一次出现在公众面前，是07年被提出公诉时，吴山在记者镜头前遮住脸阻止记者拍摄，“判决已下，我们无罪，请不要再打扰我们的生活。”版权声明
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