50分不用愁| 你期待的万能综合素质写作模板，经典开头，高分案例通通赶快拿走！
教资笔试考试科目一的作文占值50分，如果作文写不好，合格的概率会大大降低。
对于很多考生来说，在有限的时间写出一篇合格作文已经很不容易，还要结合师德、教育原则、教育方法等，简直让人抓狂。
今天，就来解决大家的难题，讲一讲如何写出一篇规范的考场作文。
先搞清楚作文开头的作用，开篇第一段被称为“凤头”，也就是最值钱的地方，这一段基本没有废话，篇幅大约在200字左右，这200字就相当于一篇论文的摘要。简单明了的总体概述文章的中心思想，为什么要这么做，具体采取哪些措施，预计达到的效果。
第一，直述中心论点
开篇直述主题，亮明观点。
基本句型：直接抄开门五件事中的中心论点
例如：
（左边为开门五件事，右边为第一段行文的第一部分。）
第二，利用社会现象进行支撑
主题说明之后，要用社会现象来反面支撑
基本句型（转折过渡）：但是，在现实生活中……造成了……
例如：
（左边为开门五件事，右边红字为第一段行为的第二部分。）
第三，说明具体措施
我们具体怎么做，才能把这些反面的社会现象杜绝
基本句型：过渡+分论点
例如：
（左边为开门五件事，右边蓝字和绿字为第一段行文的第三部分。）
第四，说明预期效果
分论点，具体措施实行，预期能够达到的目的，之后就又回到了主题
句型：只有……才能……
例如：
（左边为开门五件事，右边最后的红字为第一段行文的第四部分。）
有几个分论点就写几个自然段，每个分论点自成一个自然段，一般来说，一篇文章少则三个，多则五个分论点，太少显得思考不充分，太多显得提炼不精准。
每一个分论点自然段的行文，基本结构包括四个方面：意义和作用+正面论述+反面论述+具体措施。
（1）意义和作用
陈述清楚为什么要从这个方面进行论述，主要说明作用是什么。
基本句式：……是……，在……起着……作用。
例如：
分论点是：
教师要提高自身素质，做一个品德高尚的人。
那么分论点行文的第一句应该是：教师是学生的榜样，在学生发展过程中起着示范性的作用。
（2）正面论述
正面论述主要说明如果能够做到这个分论点，会起到的作用。
基本句式：如果……就会……
例如：
分论点是：
教师要提高自身素质，做一个品德高尚的人。
那么分论点行文的第二句应该是：如果教师是一个品德高尚的人，就会潜移默化的对学生产生积极的影响。
（3）反面论述
反面论述主要说明如果做不到这个分论点，会产生什么样的负面结果。
基本句式：反之，如果……那么就会……
例如：
分论点是：
教师要提高自身素质，做一个品德高尚的人。
那么分论点行文的第三句应该是：反之，如果教师是一个品行低俗或者行为失范的人，那么不仅对学生的行为产生影响，甚至会影响教育事业的发展。
（4）具体措施
具体措施实际是对分论点的再次集体化，相当于是分论点的分论点。
基本的句型是：分点列出，逐步递进。
例如：
分论点是：
教师要提高自身素质，做一个品德高尚的人。
那么分论点行文的第四句应该是：因此，教师要
（1）认真学习相关知识，充实自己的认知；
（2）严格按照教师职业道德的要求规范自己的行为；
（3）不断反思自己的行为，及时纠错。
综合上面四步，分论点自然段就可以成文了：
教师是学生的榜样，在学生发展过程中起着示范性的作用。如果教师是一个品德高尚的人，就会潜移默化的对学生产生积极的影响。反之，如果教师是一个品行低俗或者行为失范的人，那么不仅对学生的行为产生影响，甚至会影响教育事业的发展。因此，教师要（1）认真学习相关知识，充实自己的认知；（2）严格按照教师职业道德的要求规范自己的行为；（3）不断反思自己的行为，及时纠错。
原则：结尾切忌尾大不掉，要做到两点：
（1）迅速收尾（2）点明主题。
行文逻辑：祈使句+感叹句/排比句
（1）祈使句的作用是总结和概括全文的论据和论点（总括分论点）
（2）感叹句/排比句的作用是点明主题，并且增加结尾的力度（点明主题）
例如：
为学生的自主发展而教育（文章主题）
教育的目的，就是在促进学生自主的发展，让学生找到人生的意义，做最真实的自己。但是在现实生活中，学生总是会因为种种评说、猜测而迷失自己，这不仅阻碍了学生的健康成长，而且也不符合教育的本质。因此，全社会应该有以人为本的舆论氛围；学校应该设置满足学生个性发展需求的课程；教师教学过程应注重培养学生的个性发展；家庭也应该鼓励学生追求自己的梦想。只有这样立体的措施，教育才能够让学生自由健康的成长。（文章第一段）
相信在社会、学校、教师、家庭各方的共同努力下（祈使句），才能为学生的自主发展创造良好的环境！才能为学生的自主发展给与正确的引导！才能让学生的自主发展变成现实！教育真正的目的才能实现！（排比句+感叹句）（文章结尾）
信 念
信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架.
选择
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔,九死不悔；魏武帝扬鞭东指,壮心不已；陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑、混淆视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择；纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择；纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择. 在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章.
追求
只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获.只有追求,才会品味堂堂正正的人。
毅力
盈盈月光,我掬一杯最清的；落落余辉,我拥一缕最暖的；灼灼红叶,我拾一片最热的；萋萋芳草,我摘一束最灿的；漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力
友谊
如果说友谊是一棵常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。
爱心
爱心是一抹照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
初心
心的本色该是如此：成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站；败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强；荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云；辱,胯下韩信,雪底苍松,宛 若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食.
快乐
快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学 的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦 栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?
成熟
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度.
生活
微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观.人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义.
青春
青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界.
青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城.青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。
生命
生命不是一篇'文摘',不接受平淡,只收藏精彩.她是一个完整的过程,是一个'连载',无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。
尝试
试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求.
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索.
试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地.微笑着,去唱生活的歌谣.
挫折
《太阳每天都不辞劳苦地升起》中巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”.风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色.在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天.人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃.
宽容
宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染.宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华.宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则.
诚实守信
诚实守信,是我们中华民族的优良传统.千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信.诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏.诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。
幸福
是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?
是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?
是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄?
是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
哲人对着蓝天微笑:“是时间.”
孩童握着风筝拍手:“是风.”
流浪者说:“什么都不是,只是一个梦.”
自信
自信,不是心灵空虚者的狂妄,不是冒险家孤注一掷的投机,更不是赌徒招宝时所下的最后的决心.
自信,是演奏家手中的竖琴,是国画大师泼向宣纸的水墨,是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步,是饱学之士胸中的万卷诗书.
自信,是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望,是渔夫奋力撤向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网,是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑.
自信,是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根,只有有了这深根,我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打,才能花繁叶茂,不断有成熟的慰心的果实.
开头
材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的语文能力
话题作文，则可随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过100字。此段结尾可以用一句设问（论点作为回答）引出下一段论点。
如：
为什么家长一再的训斥也改不掉孩子的坏习惯？为什么老师不断的指责也纠正不了学生的错误？为什么同学之间总是出口伤人，苦痛半天？为什么我们生活在这日渐昌明的时代却苦闷得如同跋涉于繁华的沙漠？
请学会欣赏！
如：
为什么要蹲在失败的原地独自落泪？为什么要整天抱怨自己是被命运遗弃的那一个？为什么一次失败就自此丧失继续努力的信心？为什么总是要看着别人的成功望尘莫及？
请笑对挫折
本论
第3至第5段，为分论点论述。
一种是平行扩展关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是:
1）我国自古就有尊老爱幼的优良传统。
2）当今社会依然提倡尊老爱幼。
3）世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。
这三个分论点从古今中外论述了论点，它们之间是平行关系。
另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是
1）尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。
2）尊老爱幼是社会风气好坏的体现。
3）尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。
这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。强烈推荐使用递进方式设置分论点，效果好，得分高。分论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。
递进式如：
挑剔永远解决不了问题。我们绝大多数凡人都想通过指出别人的错误来使别人同意我们自己的观点，但是事实上，即使我们动用武力，也难以使别人同意我们。每个人都有自尊心，即使是那些总是落后的人也不例外。他们承认自己错了就必须面对自尊心受挫的巨大心理压力，在这一压力之下，即使他们心里服气，嘴上也难以承认。然而不幸的是很多人并不懂得这一点——尽管他们自己也从不承认自己有错——他们不断的试图证明别人错了，然而得到的除了反抗和失败，什么都没有。这也许就是绝大多数家长老师与子女学生之间矛盾的根源。
懂得欣赏能迅速化解矛盾。成为重要人物的愿望是每个人与生俱来的。只要你找到了别人的优点，并且让他感到自己是一个重要人物，那么他的心理武装就一下子解除了。他也许会出乎意料很友善的和你谈问题，甚至承认他自己也会有做错的时候，在这种情况下，不但矛盾会迎刃而解，而且人与人之间的感情也会越来越近。如果每个家长和老师都懂得欣赏，也许很多问题都会烟消云散。
学会欣赏能不断走向成功。一个人一天不吃饭就会饥饿难耐，可是对于比食物还重要的欣赏，我们怎么能几十年都不给别人一点呢？高尔基曾经说过：“如果你总是说一个人像猪，他就会真的打起呼噜来。相反，你欣赏一个人，他就会像你希望的那样变得成功。心理学家做过这样一个著名的实验：让大家不断向一个一直被认为很笨的女孩献殷勤，不断的称赞她的优点，不断的以欣赏的口吻赞美她。不久，奇迹竟然发生了，她一下子变得聪明了，而且出落得可爱动人。亲爱的家长与老师们，不要再以恨铁不成钢为自己的挑剔辩护了，每一个真正懂得爱与教育的人都不会这么做，如果您想让您的孩子成功，就不要吝惜您廉价却又弥足珍贵的欣赏吧！
并列式如：
我国古代就不乏一些战胜挫折的传世佳话。越国兵败吴国，越王勾践只好向吴国求和，等待东山再起。他首先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，并且用自己的妻子作人质，而自己则是为吴王当马夫。不光如此，勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于，他赢得了吴王的信任，被成功释放。死里逃生后的勾践，卧薪尝胆，一面继续假意进贡吴国，一面则是暗地聚兵训练。最后，他终于率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。试想，在失败面前，勾践如果没有选择忍辱负重，卧薪尝胆。而是选择以死相拼，那换来的结果将是如何？我想，定是其妻儿、亲朋、子民以及整个赵国为其陪葬的惨象。所以，面对挫折，一味的纠结失败苦果，并不一定就会换来成功，相反，换个角度，有所屈伸，说不定就成为了人生战场上的一代俊杰。
当今社会依然需要笑对挫折的勇气，“对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。”史铁生如是说，他也是这样做的。由于疾病，他一星期要去医院透析三次，由于贫血、缺氧、没有力气，甚至觉得自己可能无法继续写作。这时，支撑他写下去的力量完全来自于意志，因为他意识到：“不能放下，放下可能就放下了。”是的，不能“放下” ，甚至不能休息，只能坚持，就像那雪山上疲惫的攀登者，只要想坐下来稍做休息，就可能再也起不来了。在面对死神的时候，任何退缩或逃避，都无异于自杀。这时候，最重要的是意志和正确的抗争方式。史铁生的选择是写作，因为写作是他追寻生命意义的方式。那么，面对生活中的失败，你的选择又将是什么呢？
世界各国都有着战胜挫折的经典故事，史蒂芬·霍金被称为在世上最伟大的科学家之一，当今的爱因斯坦。全身多处患病的他用唯一能活动的两个手指敲击着键盘，做学术报告，他的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，也因为他是一个令人折服的生活强者。他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量深深地吸引了每一个知道他的人。霍金的成功，难道不是因为他跨过了那道常人无法跨过的坎吗？
辩证段
第六段是所谓辩证段。这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。比如论点如果是“人必须学会自信”，那么有人也许会抬杠说自负也是自信，所以这一段必须指出，我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈，这样一说，文章就显得严密，给阅卷人的印象很好。
如：
当然，欣赏绝不是盲目的，它与恭维有着本质上的不同——前者发自真心，毫无做作夸张之感，唯有真诚赞美之意。后者却出自牙缝，虚伪而又过分。
如：
当然，所谓的笑对挫折并不是盲目的，它与逃避挫折、对生活漫不经心有着本质的不同——前者是在明确目标的基础上，调整心态以缓解生活折磨的苦痛。后者则是生活场上的逃兵，没有可比性。
联系生活段
第七段要联系生活现实。可以指出论点在现实中的指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔关心国家大事的感觉。比如还是谈自信，这一段就可以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义，而且还可以联系神州五号成功发射，正是由于我们中华民族充满自信，才在人类的科学技术发展上取得了这么大的成绩。此段也不宜过多，几十字足够。
如：
在我们的社会日益文明开化的今天，我们每个人都应该拥有一颗能够真诚欣赏别人的心，以一种不再挑剔与抱怨的喜悦态度去学习，去工作，去生活，只有这样师生之间才会互相尊重，亲子之间才会互相理解，夫妻之间才会互相爱恋，朋友之间才会互相支持。
如：
在我们的社会日益文明开化的今天，我们每个人都应该拥有一颗能够笑对挫折的心，以一种乐观的心态去学习，去工作，去生活，只有这样生活才会少一点阴霾，只有这样生活才会多绽放一丝光彩，只有这样生活才会具有其应有的意义。
结尾段
最后一段可以以抒情句式发出鼓励或者号召。比如：让我们将尊老爱幼的传统美德发扬光大吧！千万不要多写，一句足矣。
如：
亲爱的朋友们，让我们学会欣赏这个美丽的世界，学会欣赏我们幸福的生活吧！
如：
亲爱的朋友们，让我们学会正视这个美丽的世界，学会笑对生活的挫折吧！
成品一
请学会欣赏
为什么家长一再的训斥也改不掉孩子的坏习惯？为什么老师不断的指责也纠正不了学生的错误？为什么同学之间总是出口伤人，苦痛半天？为什么我们生活在这日渐昌明的时代却苦闷得如同跋涉于繁华的沙漠？
请学会欣赏。
挑剔永远解决不了问题。我们绝大多数凡人都想通过指出别人的错误来使别人同意我们自己的观点，但是事实上，即使我们动用武力，也难以使别人同意我们。每个人都有自尊心，即使是那些总是落后的人也不例外。他们承认自己错了就必须面对自尊心受挫的巨大心理压力，在这一压力之下，即使他们心里服气，嘴上也难以承认。然而不幸的是很多人并不懂得这一点——尽管他们自己也从不承认自己有错——他们不断的试图证明别人错了，然而得到的除了反抗和失败，什么都没有。这也许就是绝大多数家长老师与子女学生之间矛盾的根源。
懂得欣赏能迅速化解矛盾。成为重要人物的愿望是每个人与生俱来的。只要你找到了别人的优点，并且让他感到自己是一个重要人物，那么他的心理武装就一下子解除了。他也许会出乎意料很友善的和你谈问题，甚至承认他自己也会有做错的时候，在这种情况下，不但矛盾会迎刃而解，而且人与人之间的感情也会越来越近。如果每个家长和老师都懂得欣赏，也许很多问题都会烟消云散。
学会欣赏能不断走向成功。一个人一天不吃饭就会饥饿难耐，可是对于比食物还重要的欣赏，我们怎么能几十年都不给别人一点呢？高尔基曾经说过：“如果你总是说一个人像猪，他就会真的打起呼噜来。”相反，你欣赏一个人，他就会像你希望的那样变得成功。心理学家做过这样一个著名的实验：让大家不断向一个一直被认为很笨的女孩献殷勤，不断的称赞她的优点，不断的以欣赏的口吻赞美她。不久，奇迹竟然发生了，她一下子变得聪明了，而且出落得可爱动人。亲爱的家长与老师们，不要再以恨铁不成钢为自己的挑剔辩护了，每一个真正懂得爱与教育的人都不会这么做，如果您想让您的孩子成功，就不要吝惜您廉价却又弥足珍贵的欣赏吧！
当然，欣赏绝不是盲目的，它与恭维有着本质上的不同——前者发自真心，毫无做作夸张之感，唯有真诚赞美之意。后者却出自牙缝，虚伪而又过分。
在我们的社会日益文明开化的今天，我们每个人都应该拥有一颗能够真诚欣赏别人的心，以一种不再挑剔与抱怨的喜悦态度去学习，去工作，去生活，只有这样师生之间才会互相尊重，亲子之间才会互相理解，夫妻之间才会互相爱恋，朋友之间才会互相支持。
亲爱的朋友们，让我们学会欣赏这个美丽的世界，学会欣赏我们幸福的生活吧！
成品二
请笑对挫折
为什么要蹲在失败的原地独自落泪？为什么要整天抱怨自己是被命运遗弃的那一个？为什么一次失败就自此丧失继续努力的信心？为什么总是要看着别人的成功望尘莫及？
请笑对挫折！
我国古代就不乏一些战胜挫折的传世佳话。越国兵败吴国，越王勾践只好向吴国求和，等待东山再起。他首先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，并且用自己的妻子作人质，而自己则是为吴王当马夫。不光如此，勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于，他赢得了吴王的信任，被成功释放。死里逃生后的勾践，卧薪尝胆，一面继续假意进贡吴国，一面则是暗地聚兵训练。最后，他终于率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。试想，在失败面前，勾践如果没有选择忍辱负重，卧薪尝胆。而是选择以死相拼，那换来的结果将是如何？我想，定是其妻儿、亲朋、子民以及整个赵国为其陪葬的惨象。所以，面对挫折，一味的纠结失败苦果，并不一定就会换来成功，相反，换个角度，有所屈伸，说不定就成为了人生战场上的一代俊杰。
当今社会依然需要笑对挫折的勇气，“对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。”史铁生如是说，他也是这样做的。由于疾病，他一星期要去医院透析三次，由于贫血、缺氧、没有力气，甚至觉得自己可能无法继续写作。这时，支撑他写下去的力量完全来自于意志，因为他意识到：“不能放下，放下可能就放下了。”是的，不能“放下” ，甚至不能休息，只能坚持，就像那雪山上疲惫的攀登者，只要想坐下来稍做休息，就可能再也起不来了。在面对死神的时候，任何退缩或逃避，都无异于自杀。这时候，最重要的是意志和正确的抗争方式。史铁生的选择是写作，因为写作是他追寻生命意义的方式。那么，面对生活中的失败，你的选择又将是什么呢？
世界各国都有着战胜挫折的经典故事，史蒂芬·霍金被称为在世上最伟大的科学家之一，当今的爱因斯坦。全身多处患病的他用唯一能活动的两个手指敲击着键盘，做学术报告，他的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，也因为他是一个令人折服的生活强者。他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量深深地吸引了每一个知道他的人。霍金的成功，难道不是因为他跨过了那道常人无法跨过的坎吗？
当然，所谓的笑对挫折并不是盲目的，它与逃避挫折、对生活漫不经心有着本质的不同——前者是在明确目标的基础上，调整心态以缓解生活折磨的苦痛。后者则是生活场上的逃兵，没有可比性。
在我们的社会日益文明开化的今天，我们每个人都应该拥有一颗能够笑对挫折的心，以一种乐观的心态去学习，去工作，去生活，只有这样生活才会少一点阴霾，只有这样生活才会多绽放一丝光彩，只有这样生活才会具有其应有的意义。
亲爱的朋友们，让我们学会正视这个美丽的世界，学会笑对生活的挫折吧！
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中学见图1
小学见图2
幼儿园见图3
考场应急专用。
（使用说明：有下划线的内容，根据实际情况替换。）
记得留存，仅此一份，同学们灵活应用