诗词讲堂_8期_诗词入门十八讲（13—14）
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第 8 期
诗词入门十八讲
王佐邦原著
蓝水河编校（有删节）
红网论坛_古典文学
2012年5月第1次发表
蓝水河_诗词讲堂
2016年8月第2次发表
目 录
第一讲 读诗词与写诗词
第二讲 怎样读诗词
第三讲 贵在起步
第四讲 诗要讲形象思维
第五讲 不能如散文那样直说
第六讲 比、兴两法是不能不用的
第七讲 日积月累，持之以恒
第八讲 辨四声是学平仄的基础
第九讲 近体诗平仄的基本规则
第十讲 变通与拗救
第十一讲 近体诗的押韵
第十二讲 近体诗的对仗
第十三讲 对仗的种类
第十四讲 怎么学词的格律
第十五讲 还有比学格律更重要的东西
第十六讲 词句的平仄
第十七讲 词韵
第十八讲 词的对仗
第十三讲 对仗的种类
关于对仗的种类，自古至今没有统一分类的标准，各种书上所列类格各异。《文心雕龙·丽词》列出言对、事对、正对、反对四类；《诗苑类格上》说，唐代上官游韶谓诗有六对，即正名对、同类对、连珠对、双声对、叠韵对、双拟对；唐代日本僧人遍照金刚（弘法大师）之《文镜秘府论》称对仗有29种类格。诗词格律专家王力教授，认为“词的分类是对仗的基础。”（《诗词格律》38页）他在《汉语诗词律学》中，按照传统的词的分类（主要是名词的细分）将对仗分为11类，每一类中又分若干种，共28种。为了初学者便于掌握，这里试从两个方面来谈谈对仗的分类，一是以对仗的工整程度来分类，二是介绍至今仍常用的几种对仗的类型。其中有交叉和重叠的地方，作些必要的说明，尽量避免费辞。
对仗按其工整程度来讲，一般分为两种，即工对与宽对。
工对要求对仗得工整严谨。不仅要求同类词相对，而且相对的词范畴越小、关系越亲近、字面越对称，则对仗越工。古时并没有现代语法中那些词类术语，如名词、动词、形容词等等，有时候，有人把字分为实字、虚字，动字、静字等。王力教授按汉语现代词类系统（现在语法学界对词的分类意见还不完全统一），根据律诗对仗的特点，把词分为九类：
１．名词 ；２．形容词； ３．数词 ；４．颜色词；５．方位词；６．动词； ７．副词； ８．虚词；９．代词。
所谓词的范畴最小、关系最亲近、字面最对称主要是名词。旧时把名词又分为天文、时令、地理、器物、宫室、衣饰、饮食、文具、文学、草木、鸟兽、鱼虫、形体、人事、人伦等门。各门中又分为若干类。同一门相对便工，同类相对更工。例如毛泽东《长征》：
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅薄走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
“五岭”和“乌蒙”，同属地理门中的山名对山名；“逶迤”和“磅礴”，都是形容词连绵字；“腾”和“走”都是形体动词，“细浪”和“泥丸”都是细小的形象，亦属地理门。“金沙水”和“大渡桥”同属地理门中的专门地名；“拍”和“横”都是形态动词；“云崖”和“铁索”同属地理门中的地形地物名；“暖”和“寒”同是形容气候的。这两联都是极工的对仗。
有的名词虽不属同一门类，但是相邻，如天文对时令、地理，器物对衣饰等，也能成为工对。毛泽东《送瘟神》（其二）：
红雨随心翻作浪，青山作意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
“雨”对“山”，前者属天文门，后者属地理门，邻类相对；“天”对“地”，前者属天文门，后者属地理门，也是邻类相对。其余“红”对“青”，“随心”对“着意”，“翻作”对“化为”，“浪”对“桥”；“连”对“动”，“五岭”对“三河”，“银锄”对“铁臂”，“落”对“摇”，都是关系亲近、字面对称的相同词类。所以这两联也是很工的对仗。
有些词既不同门类，也不相邻，但在文学作品或言语中常常平列的字，如诗酒、花鸟、人地、金玉等，也算工对。例如：
敏捷诗千首，飘零酒一杯。（杜甫《不见》）
感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）
草青临水地，头白见花人。（白居易《感春》）
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。（李白《塞下曲六首》之一）
钱钟书说：“律体之有对仗，乃撮合语言，配成着属。愈能使不类为类，愈见诗人心手之妙。”并例举了中晚唐与孟郊并称为“苦吟诗人”的贾岛的：“独行潭底影，数息树边身。”这一联中的“潭”与“树”、“影”与“身”皆不同类，但成为极工的一联。诗人自注曰：“二句三年得，一吟双流泪。”（《谈艺录》185页）可见这种“使不类为类”的对仗，以雕琢为工，铸字炼句取胜，须得下番苦工的。
对仗用数词、颜色词、方位词可以为工整增色。例如杜甫《绝句四首》（其三）：
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
这首诗中的数词——“两”对“一”，“千”对“万”；颜色词——“黄”对“白”，“翠”对“青”；方位词-——“西”对“东”。所以历来被誉为对仗极工整的一首绝句。又如毛泽东《答友人》颔联：
斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。
这一联里的“竹”与“霞”，“泪”与“衣”，都是名词，但不同门类，字面亦不对称；可是因为有了“斑”与“红”颜色词对颜色词，“一”与“万”，“千”与“百”，数词对数词，形成工整的气氛，这一联也可视为工对。
工对中连绵字只能跟连绵字相对。连绵字当中又分名词连绵字，形容词连绵字，动词连绵字，副词连绵字。相对的连绵字必须词性相同。连绵字用得好，也能为对仗的工整增色。例如：
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。（王维《和贾舍人早朝》）
诗思沉浮樯影里，梦魂摇曳橹声中。（戴复古《月夜舟中》）
天际欲销重惨淡，镜中闲照正依稀。（韩琮《霞》）
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。（毛泽东《送瘟神》之一）
在一联对仗中，只要多数字对得工整，就是工对。譬如李商隐《无题》中的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”“身无”对“心有”，“彩凤”对“灵犀”，“双飞”对“一点”，都非常工整；而“翼”对“通”，却不怎么工整；“通”为不及物动词，在这里可作为名词用，整个对仗还是工整的。
有些对仗并不具备上述条件，但因它对仗的方式巧妙，也算工对，这些留待介绍对仗类型时，再作说明。
旧时做诗学对仗，为追求工整，学童还要学两类书。一类是对韵书，就是前面提到的《笠翁对韵》、《声律启蒙》、《训蒙骈句》等；还有一类是辞藻对偶门类书，如《诗腋》、《词林典腋》等。前者是要熟读背诵的；后者一般不要求背诵，只要求抄写，既练小楷，又加深对各门、各类相对的辞藻的印象，应用时可以按图索骥去查找。对韵书是以平声30韵为纲，把对仗编成歌诀，既学对仗，又记诗韵，还可以学到不少典故。在《近体诗的押韵》一章中介绍了《笠翁对韵》一东韵的一段对偶歌诀，下面再介绍《声律启蒙》中典故较多的六鱼韵三段对偶歌诀。
有对无，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车。伯乐马，浩然驴，戈雁对求鱼。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋，回文绵字窦滔书。未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
终对始，疾对徐，短褐对华裾。六朝对三国，天禄对石渠。千字策，八行书，有若对相如。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。落叶舞风复高下，小荷浮水卷还舒。爱见人长，共服宣尼休假盖；恐彰己吝，谁知阮裕竟焚车。
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。犀角带，象牙梳，驷马对安车。青衣能报赦，黄耳解传书。庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。
这三段歌诀中有从《史记》、《汉书》、《晋书》、《说苑》、《天台山赋》以及传说中引出的典故23个。翻翻这类对书，看看注释，查查原著，可能是蛮有味儿的。
下面再介绍《词林典腋》地理门中的“春山”、“秋山”条目，（为了醒目，酌改排列格式）：
春山：送青／横翠 青帐／画屏 石横／林密 花香／泉韵 歌莺／戏蝶 绣岭／烟溪 红点杜鹃／白分蝴蝶 白云四面／绿柳前头／千峰雷雨／百和花香
秋山：白云／黄叶 清高／碧瘦 朝爽／夕佳 断壁／疏林 云霞现／风月清 崖枫老／路菊香 螺黛浅／画图宽 竹兼露密／藤与风长／削成青玉／截断碧云
上海书店出版社82年影印出版的清．汤文璐编著的《诗韵合璧》，附有《诗腋》和《词林典腋》，可惜字太小，编排不醒目，没有标点符号，缺乏必要的注释。如果加以编排、标点、注释，重新出版，也可以作为学旧体诗的工具书。
旧时学对仗除读上述两类之外，还要应对——老师出上句，学生应下句。童年跟一位老塾师学经，附带学诗。他很重视应对。据他说，应对如何，不仅考核你对仗的水平，而且还反映你的志向、品德等等。我的家乡——江苏南通——清末出了个状元——张謇（中国近代工业、教育的创办人之一）。幼时学诗，老师出的上句是“人骑白马门前去”，张应以“我踏金鳌海上来”。消息传出，乡里都夸这孩子将来大有出息，父母大喜，于是倾家供其念书。我的那位老师，这故事不知讲过多少次。他给我讲的经，讲的诗，几乎都忘光了，这故事还记得。旧时之所以对学童强调学对仗，还与八股文有关。明清两代科举考试作文，格式是固定的——八股。“八股文实骈俪之支流，对仗之引申。”（钱钟书《谈艺录》32页）
宽对是与工对相对而言的。它只要求词性相同，门类不必相同；意义基本相对，不要求逐字相对。如毛泽东的《吊罗荣桓同志》的颈联：
长征不是难堪日，战锦方为大问题。
“长征”与“战锦”对，“不是”与“方为”对，但“难堪日”与“大问题”，虽同是名词，却不同门类，亦不逐字相对。又如《和柳亚子先生》颔联：
三十一年还旧国，落花时节读华章。
“三十一年”与“落花时节”，除“年”与“节”同属时令门类，字面相对外，其余三字都不相对，但四字都属时间概念，意义相对“还”与“读”，都是动词；“旧国”与“华章”，同为名词，但不同门类。跟上一联相比，这一联工整的程度更宽一些，也可以叫做半对半不对；又因其上下两句中一些字虽不合对偶的条件，但是意思是对称的，所以又叫“意对”。律诗首联的对仗本来可用可不用，所以常见用半对半不对的，如：
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。（陈子昂《送魏大从军》）
远渡荆门外，来从楚国游。（李白《渡荆门送别》）
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。（毛泽东《和柳亚子先生》）
这类宽对也有人用于颔联的。如杜甫《月夜》颔联：
遥怜小儿女，未解忆长安。
又如苏轼《和子由渑池怀旧》颔联：
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？
前人律诗颈联大多较为工整。如苏轼的《和子由渑池怀旧》：
首联——人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。（散行）
颔联——泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西！（意对）
颈联——老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。（宽对）
尾联——往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。（散行）
工对在修辞美、和文字整齐美上有其优长，但其过于拘谨，往往束缚作者思想感情的充分表达。形式服从内容，作诗不应该为了追求工对损害内容，而是要在充分抒情达意、深化意境的前题下，该工则工，该宽则宽。宽对虽然其工整严谨不如前者，但咏物抒情较前者方便，而且若对得好，别有风致。王力“一般地说，宋诗的对仗比唐诗纤巧；但是宋诗的艺术水平反而比较底。”这是就总体而言的。但宋代苏轼、陆游等诗人的许多律诗，诗风雄浑豪迈，想象丰富，善用比喻，艺术水平很高。这和他们善用对仗有很大关系。尤其是陆游，沈德潜说他：“七言律对仗工整，使事熨贴，当时无与比埒。”（《诗话晬语》）现代学者钱钟书先生对其评价更高：“放翁比偶组运之妙，冠冕两宋。”（《谈艺录》118页）钱先生对苏轼的评价也很高：“"唐人衰枫之语，一入东坡笔下，便尔旖旎缠绵，真所谓点铁成金，脱胎换骨者也。”（同上121页）苏、陆作品中的对仗，在深化意境的前提下，该工则工，该宽则宽。前面介绍苏轼的《和子由渑池怀旧》就是一例，“泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西！”由于用生动的比喻，阐发了人生哲理，语言自然流畅，因而万口传诵，还被浓缩为"雪泥鸿爪"的成语典故，至今仍被广泛运用。陆游《游山西村》的颔联“山重水复疑无路，柳明花暗又一村。”是一联对偶极工的“就句对”（后面介绍对仗类型时还要说明“就句对”亦是工对），状景委婉明丽，同时由于其中蕴含着人生哲理，人们不论干事业、做学问，都会遇到类似的境界，因而常被人引用，至今传诵不衰。陆游《夜泊水村》：
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭？
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
这首诗的颔联是宽对，出句三仄尾；颈联半工半宽，双拗一救。这两联用典精当，语言流畅，国仇未报、壮士空老的激愤之情跃然纸上。这也就是《红楼梦》里林妹妹所说的“连平仄虚实不对都使得的”“奇句”。
初学者，最好先在工对上下点工夫，把各类词性搞清楚，把对仗的基础打好，然后再学宽对。宽对做得好，很不容易，它虽然修辞美、整齐美不如工对，但它更讲究寓意深刻、比喻恰当、形象生动、语言流畅。钱钟书写道“律诗之有对仗，乃撮合语言，配成眷属。愈能使不类为类，愈见诗人心手之妙。”（《谈艺录》185页）唐人贾岛，专以雕琢为工，铸字炼句取胜，时称“苦吟诗人”。他写了一首题为《送无可上人》的五律，其颈联为：“独行潭底影，数息树边身。”诗人自注曰：“二句三年得，一吟双泪流。”可见诗人撮合不类为类，下了多大的苦功。
对仗除按工整的宽严程度分为工对、宽对之外，还有按其他标准来分类的。下面分别介绍按不同标准分类的常见的十一种类型：
甲．按上下两句的关系来分，有以下类型：
（一）正对。
出句、对句的意思是同一方向并立的，相互补充，相互烘托。例如：“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”（毛泽东《长征》）“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。”（鲁迅《自嘲》）“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”（杜甫《登楼》）这类对仗虽然上下两句意思同一方向并立的，但各具意义，内容并不相同。正对上下两句的内容，须力避同义、近义。因为短小的近体诗中须包含丰富的内容，若出现重复内容，哪怕是一点，也会使诗作显得臃肿、苍白。
（二）反对。
出句、对句的意思反向并立，具有强烈对比、映衬作用。“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”（毛泽东《和柳亚子先生》）“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”（鲁迅《自嘲》）“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”（杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》）这类对仗揭示矛盾尖锐，表达爱憎分明，形象对比强烈，做得好具有很高的艺术感染力。
（三）流水对。
上下两句的意思是延续的，两句只可连贯起来理解，不可分割，次序不可颠倒，像水顺流而下，故称流水对。如“宜将余勇追穷寇，不可沾名学霸王。”（毛泽东《人民解放军占领南京》“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”（《和郭沫若同志》）“偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。”（鲁迅《题三义塔》）“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。”（杜甫《秋兴》）前面介绍的苏轼《和子由渑池怀旧》的颔联、颈联都是流水对。流水对用得好，一气呵成，语意连贯，如行云流水，亦可增强诗的艺术感染力。
乙．以调字遣词的方法，增强对仗的修辞美、工整气氛，有如下类型：
（四）借对。 又称“双关对”、“假对”。有借义、借音两种。
借义对：一字多义的，诗中用甲义，同时又借其乙义或丙义跟联句中相应的字相对。如毛泽东《到韶山》中“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”看上去，“牺牲”和“日月”不能相对，前者是动词，后者是名词。但“牺牲”还有另一意义——古代把作为祭品的牲畜称为“牺牲”。这样，“牺牲”作为名词，就可以对“日月”了（按上下两句的关系看，这一联还是流水对；按“牺”与“牲”相对，“日”与“月”相对，这一联又是“就句对”，所以这一联分属三型）。杜甫《曲江二首》中的“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”“寻常”怎么能对“七十”呢？原来古代八尺为寻，一丈为常，“寻常”作为数目，就可以对“七十”了。温庭筠《苏武庙》中的“回日楼头非甲帐，去时冠剑是丁年。”“铠甲”的“甲”借“甲乙”的“甲”，“丁壮”的“丁”借“丙丁”的“丁”，“甲”、“丁”同为天干，互为对仗，极为工整。
借音对：甲字的发音跟乙字的发音相同，诗中用甲字，借同音的乙字跟联句中的相应的字相对。如李商隐《锦瑟》中的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”“沧”字发音与颜色词“苍”字同，所以可与同为颜色的“蓝”字相对。孟浩然《裴司士见访》中的“厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。”“杨”与“羊”同音，可与“鸡”相对。杜甫《秦州杂诗》中的“马骄珠汗落，胡舞白蹄斜。”“珠”与“朱”同音，可与“白”相对。郭沫若《咏邱少云烈士》中的“戳穿纸虎功长在，缚住苍龙志不磨。”“纸张”的“纸”"与颜色的“紫”同音，所以与“苍”字相对。
借对做得好，可为对仗工整增色，但须具备丰富的知识和较高的文学修养，例如鲁迅《赠画师》首联：“风生白下千林暗，雾塞苍天百卉殚。”是一联极工的对仗。意思是由于南京国民党当局的反革命文化围剿，漫天白色恐怖，文坛百花凋零。原来南京在唐朝曾有“金陵”、“上元”、“白下”等名称。诗人巧妙地选择了“白下”以代表南京国民党当局。这样，“白”对“苍”，颜色对颜色；“下”（与“地”同义）对“天”，地理对天文，非常工整。
（五）就句对。
也叫“当句对”、“句中对”，就是在同一句中的词语自成对仗，同时又与另一句成对。例如毛泽东《解放军占领南京》的颔联“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。”其中“虎踞”与“龙盘”，“天翻”与“地覆”分别构成工对，同时两句又构成对仗。又如杜甫《登岳阳楼》的颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”其中“吴”与“楚”、“东”与“南”、“乾”与“坤”、“日”与“夜”分别构成同类对，同时两句又构成对仗。李商隐《二月二日》的颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情”中的“花须”与“柳眼”、“紫蝶”与“黄蜂”各自成对，同时两句又构成对仗。这种对仗，即使上下句相对的词类不同门类，因其既自对又相对，虽宽亦工。例如杜甫《阁夜》尾联：“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥”粗看是宽对，细看，“卧龙”与“跃马”人名对人名，“人事”与“音书”同属人事门，这一联既自对又相对，可列为工对。要学好就句对，须掌握名词的门类系列，具备工对功底。
（六）掉字对。
就是同一句中使用相同的字作对仗。这种对仗也是古诗中常见的，杜甫的七律中掉字对很多，用得很精妙，如《曲江对酒》的颔联“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。”出句中的两个“花”字与对句中的两个“鸟”字相对；《江村》的颔联“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”出句中的两个“自”字与对句中的两个“相”字相对；《白帝》的颈联“戎马不如归马逸，千家今有百家存。”出句中的两个“马”字与对句中的两个“家”字相对；《闻官军收河南河北》的尾联“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”出句中的两个“峡”字与对句中的两个“阳”字相对。掉字对同时也是“就句对”。看：“桃花”与“杨花”对，“黄鸟”与“白鸟”对；“自去”与“自来”对，“相亲”与“相近”对；“戎马”与“归马”对，“千家”与“百家”对；“巴峡”与“巫峡”对，“襄阳”与“洛阳”"对。掉字对实际上是“同字对”与“就句对”的结合，所以更能增加对仗工整的气氛，同时读起来朗郎上口，显示其音律美。还有一种“借音掉字对”，就是在同一句中用音同义不同的字作对仗，如白居易《放言》（其五）的颈联“何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。”这一联出句的“世”与“死”，对句的“身”与“生”都是音同义不同的字，工仗更为别致。这类对仗也是比较难作的，作者须具有相当的修辞素养。
丙．用调字遣词的方法，既增强对仗修辞美又增强音律美，除上述掉字对外，还有：
（七）叠字对。
又称“连珠对”，就是在联句中用叠字。例如毛泽东《冬云》的颔联“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。”其中“滚滚”对“"微微”便是。古诗中叠字对是常见的，如王维《积雨辋川庄作》的颔联“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”崔颢《黄鹤楼》的颈联“晴川沥沥汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”杜甫《登高》的颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”诗歌中叠字用得好，表情达意或强烈、或委婉、或深沉；状物描景绘声绘色，可见可闻；并且读起来掷地有声，显示其音律美，但用得恰到好处却不太容易。例如形容流水，有潺潺、汩汩、滔滔、滚滚、湍湍等叠字，用哪一组叠字最适合，则应视水流的流量、速度、形态，以及作者所要抒发的情感等而定，还要平仄合辙。
（八）双声、叠韵对。
声母相同的连绵字叫双声词，韵母相同的连绵字叫叠韵词。例如“依稀”两字的韵母都是“i”，这连绵字就叫叠韵词；“彷佛”两字的声母都是“f”，这连绵字就叫双声词。双声词互对叫双声对；叠韵词互对叫叠韵对。如许浑《寻周炼师不遇》：“零落槿花雨，参差荷叶风。”“零落”和“参差”都是双声，这对仗就称双声对；朱淑真《元夜》“但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。”“缱绻”、“朦胧”都是叠韵，这对仗就称叠韵对；鲁迅《悼柔石》：“梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。”“依稀”和“变幻”都是叠韵词，这对仗也称叠韵对。学做双声叠韵对须掌握较丰富的连绵字和必要的声韵知识。
丁．结构特殊的对仗：
（九）隔句对。
又称“扇面对”。四句组成的两个对仗，与一般结构不同，它第一句跟第三句相对，第二句跟第四句相对。例如：白居易《夜闻筝中弹萧湘神曲感旧》前四句：
缥缈巫山女，归来七八年。
殷勤湘水曲，留在十三弦。
这实际上是一副上下联各十字平仄相同的对联。又白诗《酬刘主簿》中的：
我随鵷鹭入烟云，谬上丹墀为近臣；
君同鸾凤栖荆棘，犹著青袍作选人。
这实际上是一副上下联各十四字平仄相同的对联。扇面对在诗中不多见，而在词里面，如《沁园春》、《望海潮》等长调中却是常见的。
（十）错综对。
就是在一联中相对称的字或词错了位。如毛泽东《吊罗荣桓同志》颈联：“斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。”这一联中“大鸟”与“老鹰”对称，可是错了位置。刘禹锡《始闻秋风》首联：“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。”这一联中“君”与“我”对称，也错了位置。有的对仗错位不只一字、一词，如：“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。”（李群玉《杜丞相筵中赠美人》）这一联中以“六幅”对“一段”，以“湘江”对“巫山”，都错了位。诗人所以用错综对，一是为了押韵，如第一例；二是为了句顺，如第二例；三是为了迁就平仄，如第三例。
戊．虚词入对。
虚词包括介词和助词，介词如：与、和、共、同、并、于、还……等字；助词如：也、矣、焉、哉、乎、耶……等字。在《怎样读诗词》一章中曾说过：诗讲究省略，一般很少用虚词；用滥了，那就散文化了。皇帝写诗之多，莫过于乾隆，一生写了四万多首，他的诗里助语用得过滥，故钱钟书批评“清高宗以文为诗，助语拖沓，令人作呕。”（《谈艺录》179页）但是在一定条件下，诗中虚词用得恰当而巧妙，则别有风致。
（十一）虚词对
虚词入对，古来不乏佳篇，如：“贾公竟行矣，邵公泪泫然。”（张籍《奉和陕州十四翁》）“处世心悠尔，干时思索然。”（李群玉《春寒》）“已矣归黄壤，伤哉梦白鸡。”（杨万里《虞丞相挽词》）虚字对或直抒胸臆，慷慨悲壮，或太息底吟，委婉深沉，做得好，具有相当强的艺术感染力。例如元好问《卫州感事二首》之一中“离合兴亡遽如此，栖迟零落竟安之”，数百年来人们用以慨叹朝代的兴废，久咏不衰。林则徐《赴戍登程》中的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”一联，闪耀着顾全大局和爱国主义的光辉，后来成了人们临危受命的赠言。
对仗有两种避忌。
一种叫做“合掌”。所谓“合掌”，就是一联的出句和对句的意义相同，即同义词相对，例如：“千忧集日夜，万感盈朝昏”。象这样的整个对仗都用同义词相对是罕见的，但同义、近义相对，例如：“日月如梭逝，光阴似箭飞。”类似这样的对仗，在初学者的作品中却是常见的。这两句都是形容时光流逝的，“梭逝”、“箭飞”，形象没有什么差别，同前面讲比、兴章里说的博喻不同，博喻的各种喻体各有其特征，使被形容的本体更丰满，更鲜明，更感人，而喻体同义、近义，徒增累赘。在介绍“正对”时曾讲过，作诗讲究言简意赅，力避内容重复，故诗家视“合掌”为大忌。
另一种避忌是两联对仗结构雷同，即上一联对仗方式与下一联对仗方式完全相同。两联雷同，就显得词语结构呆板，所以诗人极力避免，极少违反。但这种现象在当前出版的一些报刊、诗集上并不少见。这里从一本诗集中的一首七律中摘出中间两联：
红旗高举跨时代，观念更新促大潮。
法度常抓循轨道，宏篇续写领风骚。
这两联的第一第二字，“红旗”“观念”“法度”“宏篇”，都是名词仂语；第三第四字，“高举”“更新”“常抓”“续写”都是动词仂语；第五字，“跨”“促”“循”“领”都是动词；第六第七字，“时代”“大潮”“轨道”“风骚”都是名词仂语。上下两联相对的词类完全相同，结构完全一样。这种诗家之忌，在报刊、诗集中出现的频率，不比平仄上的“孤平”少。初学者出点差错是难以避免的，问题在于编者，或者不明此规，或者疏于检查，未认真把关。由于报刊上常见，乃至见怪不怪，习以为常，形成误导。希望旧体诗的编者们对此能引起注意。
律诗的思想性、艺术性，在很大程度上通过颔联、颈联对仗的艺术枝巧体现出来。提高这种技巧，主要靠多学古今优秀作品和自己的创作实践。被钱钟书誉为“比偶组运之妙，冠冕两宋”的陆游，“然亦不无蹈袭之嫌者”。钱先生举出了不少例子，其中有著名的《游山西村》一联：“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。”在其前，强文彦有：“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”的诗句。毛主席《答友人》中的“洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗”，不是也有“蹈袭”杜甫《秋兴》中的“江天波浪兼天涌，塞上风云接地阴”的痕迹吗？律诗不避蹈袭，有的诗人，蹈袭前人作品，由于有自家的新意，更上一层楼，成为传世名篇。在《比、兴两法是不能不用的》一章里，介绍了晚唐秦韬玉的《贫女》，这诗在许多唐诗选集中大都选上了。而与秦韬玉同时代、年长几十岁的李山甫也有一首《贫女》，这诗除《全唐诗》录有外，在其他选集中很少见到，诗曰：
生平不识罗衣裳，闲把荆钗亦自伤。
镜里只应谙素貌，人间多自信红妆。
当年未嫁还忧老，终日求媒即道狂。
两意定知无处说，暗垂泪珠湿蚕筐。
这两首诗都是写一个未嫁贫女的独白，倾诉惆怅抑郁的心情。非常明显，秦诗是蹈袭李诗的，但秦诗语意双关、含蕴丰富，思想性、艺术性远超李诗。首联：“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”就把一个待嫁的贫女，不见媒人前来成全的哀怨和盘托出，浓缩了李诗的全篇；颔联和颈联同时用了两个反对：“谁爱风流高格调，共怜时世检梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”刻划出贫女高尚而自恃、能干而鄙俗的鲜明性格，藉以鞭挞社会环境的不公，表达封建寒士独清独醒的情怀；尾联则画龙点睛：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”以贫女自己婚事茫然无望，却年复一年为他人作嫁衣裳的沉痛，抒发寒士为上司捉刀献策、久屈下僚、不为世用的愤懑。
学对仗，乃至学写诗填词，都不避蹈袭古人和今人，关键是有创新意识，敢于立异出奇，自别流俗。
第十四讲 怎么学词的格律
词本来是古代的歌词，是配上音乐供人歌唱的，在晚唐、五代称为“曲词”或“曲子词”。词和乐府诗相似，来自民间文学。当它登上文坛的时候，正值近体诗形成和发展的时代，受近体诗的影响，使这一文学体裁引进了格律的规范。后来歌曲的乐谱逐渐失传，词也就跟音乐脱离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”，意思是诗的余绪。王力给词下了这样一个定义：“一种律化的、长短句的、固定字数的诗。”（《汉语诗律学》509页）词脱离音乐以后，虽然原来的唱腔一般已无法掌握，但仍保留着同歌曲结合在一起的字面格式和特殊的格律规范。不同曲调的歌词，它的段数、句数、字数、押韵、平仄和对仗都有不同的格式。
各种词的格式，叫作“词调”，每种词调都有特定的名称，叫作“词牌”。像《毛泽东诗词集》中所标的《贺新郎》、《沁园春》、《菩萨蛮》、《西江月》、《清平乐》……等等，都是词牌名称。集合各种格式的词牌、给填词者作依据的书，叫“词谱”。清代万树编著的《词律》，收唐、宋、元词660调，1180余体，陈廷敬、王奕清等合编的《钦定词谱》，收唐、宋、元词826调，2306体，这两本是现存最完备的词谱。
词牌的来源大致有三：有的是乐曲的名称，或是古时教坊为歌词谱成的曲子的名字，如《菩萨蛮》、《西江月》、《松入风》、《蝶恋花》等；有的是摘取早先名人名篇中的几个字作为词牌的名字，如《忆秦娥》、《忆江南》、《如梦令》等；有的是词人按词的内容为词取的题目如《踏歌词》、《渔歌子》、《抛绣球》、《浪淘沙》等。后来人们按词牌格式填词，词的内容与词牌的本意已没有什么关系了。一首《蝶恋花》可以完全不讲蝶，不讲花；一首《渔歌子》可以完全不讲渔，不讲歌。到了宋代，词人填词时，在词牌下面，往往注上词题，或是写上短序，反映词的内容。例如苏轼的《念奴娇》（大江东去），在词牌下面注“赤壁怀古”。这方式一直延续到现在。《毛泽东诗词集》中收集的30首词，除《十六字令》三首外，其余每首词牌下面都有词题，如《贺新郎·别友》、《沁园春·长沙》、《菩萨蛮·黄鹤楼》等。也可先写词题，后面写上“调寄”某某词牌，如：《黄鹤楼·调寄菩萨蛮》。词牌前后注不注词题，随作者的便，没有定规。作者认为需要注就注上，认为“朦胧”、“含蓄”点好，也可以不注。一般作了短序的，就不必再作词题，否则就显得累赘。
词牌，有的同一格式有几种名称，例如《忆秦娥》又叫《秦楼月》，《如梦令》又叫《忆仙姿》，《忆江南》又叫《望江南》、《谢秋娘》，《念奴娇》又叫《百字令》、《大江东去》、《壶中天》……名称多达18个。这些词调名称虽不同，格式却是一样的。还有许多词牌有若干变体，即词牌名称一样，但彼此的段数、句数、字数、押韵和平仄不完全相同，例如《南歌子》有单调、双调两体，单调26字，平韵；双调52字，又分平韵、仄韵两体；《木兰花慢》有6体，都是106字，但每一体都有两三个句子组合不同；《定风波》有99字、仄韵体，有62字、平仄韵通叶体。所以上面介绍的《词律》、《钦定词谱》等书，收集的词体多于词调。
各种词调、词体，清人毛先舒《填词名解》中，按其字数多少分类。“58字以内的为小令；59字至90字止为中调；91字以外者俱长调。”这样分类有其方便之处，但亦不必拘泥于多一字、少一字。某些长调又称慢词。因为有的词牌下面加个“慢”字，就成了长调慢曲，如《浪淘沙》正格为54字，《浪淘沙慢》延长为134字。但“慢词”是就音乐方面来说的，词调有“令、引、近、慢”四种体式，慢词是依慢调体式填写的词，并非“长调”之意。
词还有单调、双调、三叠、四叠的分别。
词的段落叫做“阕”或“遍”（简写为“片”）。阕是音乐终止的意思；片是唱完一遍的意思。单调就是一首词只有一段，即一阕或一片，往往是一首小令。例如《毛泽东诗词集》中的：
十六字令
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。
如梦令 元旦
宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。
今日向何方，直指武夷山下。
山下，山下，风展红旗如画。
单调的词调还有《捣练子》、《渔歌子》、《忆江南》、《忆王孙》、《调笑令》等。其中的《忆江南》唐、五代单调较多，宋人将单调词重写一遍，成为前后一韵、平仄相同的双调词。这个词牌既可填单调也可填双调。《江城子》也是单调、双调皆可。
一首词有两段的叫双调，分前后两阕，或上下两片。双调有的是小令，有的是中调或长调。双调有的两阕字数相等，格式相同；有的两阕字数不等，格式不相同。这里以《毛泽东诗词集》中17个双调词牌为例，上下片格式相同者如：
减字木兰花·广昌路上
漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。
此行何去？赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。
此外还有《西江月》、《采桑子》、《蝶恋花》、《渔家傲》、《浪淘沙》、《卜算子》、《虞美人》等词牌。
上下片格式不同者如：
菩萨蛮·黄鹤楼
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？剩有游人处。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高。
此外还有《贺新郎》、《沁园春》、《清平乐》、《忆秦娥》、《念奴娇》、《水调歌头》、《满江红》等词牌。
还有介于两者之间的，例如：
浣溪沙·和柳亚子先生
长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹。
六亿人民不团圆。
一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗。
诗人兴会更无前。
这首词上下两阕，字数相等，都是三个七字句，但格式稍有差异。上阕三句都押韵，下阕第一句不押韵，第二、第三句押韵。介于两者之间的还有一些双调，如：
鹧鸪天 （宋）无名氏
枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。
一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。
无一语，对芳樽。安排肠断到黄昏。
甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门。
这首词好象两首首句入韵的七绝，上阕第三、第四句对仗；但下阕第一句，少一字，分为各三字的两小句。
双调上片最后一句叫作“歇拍”；下片开头一句，叫作“过片”；如果上下两片格式不同，“过片”也叫作“换头”。例如上面那首《鹧鸪天》，上片最后一句“千里关山劳芳魂”，叫“歇拍”句；下片第一句“无一语”，叫“过片”句，也可以叫“换头”句。
三叠就是三阕，四叠就是四阕，都是长调。三叠、四叠词很少见。四叠大概只有《莺啼序》一调，240字，是最长的词调。学填词宜由简入繁，从小令、中调起步，如果有兴趣，想猎涉广泛些，也不妨读点长调名篇。三叠名篇有柳永的《夜半乐》，周邦彦的《兰陵王》、《西河》，刘辰翁的《宝鼎现》等，四叠名篇有吴文英的《莺啼序》。这些作品在胡云翼选注的《宋词选》和龙榆生编撰的《唐宋词格律》等词谱工具书中都可以找到，这里就不介绍了。
我们不少同志，想试一试填词，就打听先看什么书好？解放以后新编出版的词谱和工具书不少，可供选择的很多。但是我以为：学填词除了你有那兴趣之外，还须具备两个条件，一是较熟练地掌握了格律，尤其是要把辨四声的基础打好；二是在泛读的基础上精读了若干词，记忆库里储存了一些样板，储存的越多、记得越牢越好。有了这两个条件，即便没有读过什么词谱之类的书，也可以照猫画虎，填出合格的词来。缺乏这两个条件，即便翻了很多工具书，未必能填出合格的词来。
近体诗是格律诗，词则具有更高级、更复杂、变化更多的格律。
近体诗的句子只有五言、七言两种，词的句子从一个字到十一个字。近体诗的格式，五绝、五律、七绝、七律各有四种（排律是律诗格式的延长，故不另计），合起来不过十六种，词则有上千种。但不论变化多大，词的绝大部分句子（三字以上），都是律句，即在近体诗五言或七言四种句式上增增减减；还有极少数特定的句子是拗句。你只有掌握了平仄，才能识别哪是律句，哪是拗句，学会“按谱填词”。
某些词调，相邻的两个句子，字数相等，还要求对仗。它的对仗多数与近体诗相同——两句同一位置上的字，词性相同，平仄相反；有的词性相同，平仄也相同；有的还容许同字相对。
词押韵不像近体诗那样严格，邻韵可以通押，但是比近体诗复杂。近体诗一律平声押韵。词有的平声押韵，如《水调歌头》、《沁园春》等；有的仄声押韵，如《蝶恋花》、《念奴娇》等；有的平仄韵转换押，如《菩萨蛮》、《减字木兰花》等；有的平仄韵通叶体，如《西江月》、《醉翁操》等；还有平仄韵错落体，如《相见欢》、《诉衷情》等。凡仄声押韵的，上声和去声可以通押，而上声、去声绝不可与入声通押。
从上述填词简单的规则中可以看出：学会了写近体诗，掌握了格律要领，再学填词就方便多了。掌握格律须把辨四声的基础打好。辨四声的难点，往往在于辨认入声。你既要学填词，这难点还得非突破不可。因为在词韵里，入声的独立性很强，某些词牌在习惯上是用入声韵的，如《念奴娇》、《忆秦娥》、《满江红》等。废除入声就等于废除了这些词牌，而这些词牌多数是优美的。张中行先生认为废除入声，按现代四声填词，“这就有如通体旧装束，忽然来了一条领带，就难免旁观者诧异了。”他又说：“作词，放弃入声，完全现代化，变动太大，因而困难很大；保留入声，仍中古音的旧贯，入声字不反串，有时虽然不免于小不方便（如押平声韵就不许用入声字），却可以避免头绪杂乱的大麻烦。……我们最好还是规规矩矩，入声字当入声字用。”（《张中行作品集》二卷221—222页）
所以说，最好学会了写近体诗再学填词。但也并不是说写近体诗一定要达到怎么高的水平，才可以学填词，而是只须格律基本达标，就可以试试了，如果你有这兴趣的话。
不经学写近体诗，直接学填词行不行？我看也可以，近体诗同词的关系，并非像数学中算术同代数那样，非先学算术后学代数不可。但有一点是相似的-——算术和代数都要运用四则运算；诗和词都讲究格律。所以你想直接学填词，必须先弄通诗词格律。曾经读过一些旧体诗、而且能背上十几二十首的同志，初步掌握诗词格律也并不怎么繁难，可以自学。现在市面上有关诗词格律的书籍很多，我以为最适合初学者自学的，还是中华书局出版的王力著的《诗词格律》。该书薄薄一本，简明扼要，通俗易懂，并照顾到初学者辨认入声字的困难，书里所引用的诗词，凡是入声字，都在字的下面标上黑点。书中对怎么学会辨四声未详谈，最好请懂得中古音韵的先生作些辅导；若是肯下工夫，自己认真读、背四声组词，勤翻韵书，辨四声也可无师自通。
学填词光具备掌握格律这一条件还不行，还须另一个重要条件，即在泛读的基础上精读若干词，在记忆库里储存一定数量的词调样板。现在出版的各种词谱，虽然在每一词调格式下面，都例举前人几首词，但都没有注释。没有专门学过词的人，未必能领会所例举的词的词意，可能还有不少古体字不认得，典故不懂。所以孤立地读词谱、背词调，既枯燥无味，也不容易记，即使当时背下来了，过不多久就忘了。最好的办法是先认认真真地读它几十首、上百首词，在泛读的基础上精读若干首词，在深刻领会词意的同时，把它背下来，记住这首词每句的字数、平仄、押韵等词调要素。
例如，你读毛泽东的《卜算子·咏梅》：
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
在深刻领会这首词的同时，还要记住这首词的词调格式：双调，上下阕格式相同，每阕都是四句，押仄声韵。上阕的第一句：“风雨送春归”，是五言律句的仄起平收式（仄仄仄平平），不入韵；第二句“飞雪迎春到”，是五言律句的仄起仄收式（仄仄平平仄），入韵；第三句“已是悬崖百丈冰”，是七言律句的仄起平收式（仄仄平平仄仄平），不入韵；第四句“犹有花枝俏”，是五言律句的仄起仄收式（仄仄平平仄），叶韵。（第一句、第二句、第四句的第一个字“风”、“飞”、“犹”，因不在音节点上，同近体诗一样，可以通融，该仄而平）词的下阕各句句式与上阕完全相同。
又如，你读毛主席的《采桑子 重阳》：
人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不以春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
在你深刻领会这首词的同时，还要记住这首词的词调格式：双调，上下阕格式相同，都是四句，押平声韵。第一句“人生易老天难老”，是七言律句的平起仄收式（平平仄仄平平仄），不入韵；第二句“岁岁重阳”，是七言律句仄起式的前四字（仄仄平平），入韵；第三“今又重阳”，与上句句式相同（“今”该仄而平），入韵；第四句“战地黄花分外香”，是七言律句的仄起平收式（仄仄平平仄仄平），入韵。词的下阕各句句式与上阕完全相同。
又如，你读毛主席的《清平乐·六盘山》：
天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？
在你深刻领会这首词的同时，还要记住这首词的调格式：双调，上下阕都是四句，但格式不同。上阕四句，押仄声韵。第一句“天高云淡”，是七言律句平起式前四字（平平仄仄“云”该仄而平）入韵；第二句“望断南飞雁”，是五言律句仄起仄收式（仄仄平平仄），叶韵；第三句“不到长城非好汉”，是七言律句仄起仄收式（仄仄平平平仄仄），叶韵；第四句“屈指行程二万”，是七言律句仄起平收式减去尾字（仄仄平平仄仄），叶韵。下阕四句，各句与上阕相应的句子，字数不同，句式不同，押平声韵。第一句“六盘山上高峰”，是七言律句平起仄收式减去尾字（平平仄仄平平，“六”该平而仄，“山”该仄而平），入韵；第二句“红旗漫卷西风”，与上句句式同，叶韵；第三句“今日长缨在手”，是七言律句仄起平收式减去尾字（仄仄平平仄仄，“今”该仄而平），不入韵；第四“何时缚住苍龙”，是七言律句平起仄收式减去尾字（平平仄仄平平），叶韵。这首词的词调与上面两首相比，显得复杂些。但只要你把它背熟了，记住词调也不困难。
又如，你读毛主席的《西江月·井冈山》：
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自巍然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
当你背这首词时，记各句的字数、平仄并不复杂。上下两阕都是四句；除第三句七个字外，其余都是六字句；全是律句，句间平仄相对、相黏；好象两首首联对仗的七绝，把第一、二、四句各减去尾字。复杂的是这首词的押韵规则：上下阕第一句都不入韵，上段的第二句的尾“闻”与第三句尾字“重”、下段第二句尾字“城”、第三句的尾字“隆”，都是平声韵相押；同时又与上段第四句尾字“动”、下段第四句尾字“遁”"仄声通叶，这两个仄声字，它的韵母与上面平声“闻”、“重”、“城”、“隆”是相同或相近的，属词韵的同一部。这叫作“平仄韵通叶格”。
以上所举四例，都是小令，全是律句。初学者宜于从小令开始，由简而繁。在撷取样板时，同一词调的词，最好多读几首，加以比较，不要“吊死在一棵树上”。这样你就知道，词的律句与近体诗平仄有许多相似之处，如：一些不在音节点上的字平仄可以通融，可以以平代仄，也可以以仄代平，但通融有限度，要避“孤平”、“三平调”、“三仄调”等；同时还知道，词律严于诗律，有些词调的律句，第一、第三、第五等逢单的字，平仄有定规，不得变通。当你读词时，如发现同一词调有个别句子平仄不一样，就须找词谱来核对一下，看看哪是“正例”，哪是“变例”。
例如毛主席的《十六字令三首》：
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。
山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。
山，青天刺破锷未残。天欲堕，赖以柱其间。
将这三首同一词调的词加以比较，就可以看出，第一首的第四句“离天三尺三”的句式是五言律句的平起平收式，并且第三字“三”，该仄而平，用了拗字，而其余两首的第四句，都是五言律句仄起平收式。如果你再找词谱核对一下，就明白“离天三尺三”是变通句式，是变例；“万马战犹酣”，“赖以柱其间”才是正例。毛主席对词学造诣很深，为什么这一句用变例呢？一看作者原注就明白了：这一句是引用湖南民谣的原句，不好随意改动，只得将平仄变通一下。如果你填《十六字今》，第四句的平仄按变例填，而没有任何理由，在行人一看，认为你对词律一知半解。
又如，毛主席的《沁园春》有两首，一首是《长沙》，一首是《雪》。这两首同调同体的词，下阕第八句平仄各不相同。前者是“激扬文字”（仄平平仄）；后者是“成吉思汗”（平仄平平，“汗”读平声、音寒）。如果你找词谱核对一下，就明白前者是正例，后者是变例。为什么作者要把这一句的平仄通融一下呢？因为成吉思汗是人名，而且是“一代天骄”之名，绝不可削足适履，为了将就平仄把他改成“思汗成吉”！（王力《诗词格律》中是这样解释的。姚普《新编实用规范词谱》则认为：“吉”入声，古韵有时入可代平。吾从王说，因为作为身体出汗的“汗”读去声，作为古代突厥、蒙古等族君主称号可汗“汗”读平声。）
因此，初学填词，除了由简而繁，从小令起步外，还要同一词调的词多背几首，发现有不同的句式，就查查词谱，从中辨明哪些句子是正例，哪些句子是变例。开始学，尽量按正例填词，起步要正；没有充足理由，不要随便用变例。宋词中，豪放派如苏轼、辛弃疾等的作品中有不少变通句式；婉约派如柳永、秦观、李清照的作品中也有；格律派周邦彦、姜夔等的作品，讲究音律，注重词法，词谱中多以他们的作品为正例。不过，有些变通句式，经苏轼等大手笔一用，别人跟的多了，也就成了正例了。
词谱是需要购置的。开始学，有一本王力著《诗词格律》也行，该书除在正文里介绍了十几个词牌曲调格式之外，还在《附录二：词牌举要》中选录了常见的词牌50个。把这几个曲调掌握好，再深造也是可以的。但作为曲调格式核查依据，还得购置曲调较全的本子。《词律》、《钦定词谱》这种大部头著作，学者进行词学研究是必备的，初学者无须购置。旧时初学填词大多用《白香词谱》，该书收词牌一百个，但旧版本不用新式标点符号，读起来费劲。解放后新编出版的词谱不少，但我读的有限，从我所接触的版本看，有三本较适合初学者备用。一本是龙榆生编撰、上海古藉出版社的《唐宋词格律》。该书收词牌153个，依韵脚分为五类：平韵、仄韵、平仄韵转换、平仄韵通叶、平仄韵错落，每类中以字数多寡为排列先后。另一本是杨文生编撰、四川人民出版社出版的《词谱简编》。该书收词牌120个，依小令、中调、长调的次序排列，从最短的《十六字令》开始，最长的《莺啼序》结束。还有一本是姚普编校，1998年才由太白文艺出版社出版的《新编实用规范词谱》，这本比前两本规模大，收词牌400个，480体，词例796阙。所选词例也打破只用唐宋名作的框框，选入了金、元、明、清直到现代人（毛泽东、唐圭璋、宋祖莱等）的佳作，因为所选词例较多，某些词牌的平仄声机动性也就多些，不那么严格和呆板。这三本书所选词牌多数为古今常用的，也有少数不甚习见之调。
谢志平，笔名柯笛，网名洞庭青草、蓝水河，湖南华容人，中国山水诗鼻祖、旅游家先驱谢灵运第48代孙。机关文字秘书出身，现从事房地产业，热心公益，爱好旅游、摄影、诗词。月下诗派成员，香港诗词学会会员，蓝水河诗词大会发起人、《蓝水河》网刊主编，有《澄水秋鉴》《柯笛余音》《洞庭青草（三卷）》《西园葵露》《文心雕虫》等诗联作品成集，《柯笛嵌字诗联三百首》在编。岳阳市网络文化协会常务理事、市摄影家协会会员。
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