会心处不在多 ——“诗画红楼”系列课程之一《香菱学诗》课堂实录及评点
广东省深圳市园岭实验小学 特级教师
肖绍国/执教
浙江省绍兴县教师进修学校 特级教师
周一贯/评点
一、交流课前预习，点穴文章筋脉
师：同学们，今天我们来学习一篇白话文言，题目叫——《香菱学诗》。（板书：香菱学诗）
生：（齐）香菱学诗。
师：《香菱学诗》这篇课文节选于我国四大古典文学名著之一的《红楼梦》。上课之前，肖老师拜托你们的语文老师布置了一些预习题，需要同学们查阅关于这篇课文的人物、事件及其它，不知大家查阅了没有？我们随机来交流一下。读了《香菱学诗》，文章出现了几个人物，你能说一说吗？
生：宝钗、宝玉、香菱还有黛玉。
师：还有谁？
生：还有一个是紫鹃。
师：还有吗？
生：还有探春。
师：那你能列举他们之间的关系吗？
生：林黛玉和贾宝玉是属于表姐弟关系。
师：是的，他们是表亲关系，你说。
生：紫鹃是黛玉的丫鬟。
师：是的，还有吗？
生：我知道贾宝玉和薛宝钗是夫妻。
师：《红楼梦》里的人物那真是太多、太复杂了。不过今天要学习的《香菱学诗》里的主要人物就两个人——
生：香菱和林黛玉。
师：那香菱重要一点还是黛玉重要一点？
生：香菱。
师：因为题目就是香菱学诗。知道黛玉给香菱学诗的教材是什么吗？
生：王维的五律诗。
师：是王维的诗作。我们曾经学过王维的哪些诗作？还记得吗？最脍炙人口的是——
生：《九月九日忆山东兄弟》。
师：我们先来背诵一下好吗？
生：（齐背诵）《九月九日忆山东兄弟》，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
师：这是中华古诗的千古绝唱，我们在四年级又学过他的一篇作品叫做——
生：《送元二使安西》。
师：我们不妨再来背一背。
生：（齐背诵）《送元二使安西》，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
师：孩子们预习的不错，在这个资讯发达的时代，我们想得到诸如《红楼梦》这样古典名著的知识点很便捷。课前查查你想要的知识点，对课中的学习是很有帮助的。
二、直扑中心地带，提炼香菱之法
师：我们再一起回到《香菱学诗》，通过初读课文你有没有找到香菱读诗的最大体会是什么呢？有一句话写出了香菱读诗的最大体会。
生：我找到的句子是第九段，香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理的。”
师：好的，看大屏幕，已经出现了这句话：（大屏幕出示）（香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理的。”）
师：我们来一起齐读一下这句话。
生：（齐读）。
师：好极了，我们男生来读一遍。
生：（男生齐读）。
师：女孩，来读一次。
生：（女生齐读）。
师：好的，那我们来师生对读。
师：香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思——
生：想去却是逼真的。
师：有似乎无理的——
生：想去竟是有理的。”
师：这是香菱读诗的最大体会，这句话到底怎样理解呢？黛玉和香菱接下来有三段对话。我请三位同学做香菱，老师做黛玉，我来和你们一起对话。
师：（指其一学生）“据你看来，诗的好处是什么呢？”
生：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理的。”
师：“此话有了些意思，但不知你从何处见得？”
生：“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”
师：嗯，竟再找不出这两个字来，是啊，大漠孤烟直，长河落日圆，有点意思。
师：（指其二学生）“据你看来，诗的好处是什么呢？”
生：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理的。”
师：“此话有了些意思，但不知你从何处见得？”
生：“再还有‘日落江湖白，潮来天地青’：这‘白’‘青’两个字也似无理。想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。”
师：日落江湖白，潮来天地青，几千斤重的一个橄榄，有点意思。
师：（指其三学生）“据你看来，诗的好处是什么呢？”
生：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理的。”
师：“此话又有了些意思，但不知你从何处见得？”
生：“还有‘渡头余落日，墟里上孤烟’：这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了。”
师：渡头余落日，墟里上孤烟，又回到了那个地方去了，真有味道。
师：是的，孩子们，请看大屏幕，这就是香菱和黛玉的三段对话：（大屏幕出示）
（“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”
“再还有‘日落江湖白，潮来天地青’：这‘白’‘青’两个字也似无理。想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。”
“还有‘渡头余落日，墟里上孤烟’：这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了。”）
师：黛玉教香菱读诗，她没有告诉香菱该如何怎样，而是让她自己去读，自己去品味，黛玉教的真好，在今天一定是位特级教师；而香菱真乃聪明伶俐之人，只需黛玉连发三问，竟然有了如此三重体验，我们来仔细研究研究。
师：我们来进行第一次小组合作学习。四人小组，任选香菱学的一首诗，研究一下，香菱学王维的诗是分几步走的？香菱首先干什么，接着，然后，最后，她一步一步是怎样学诗的？
生：（小组合作学习）。
师：孩子们，我们来交流一下。你选择的香菱学诗的那一段，你发现香菱学诗是一步一步的来进行，那她是分哪几步来学习的呢？你选择的是哪一段，先读一下。
生：第三段，“还有‘渡头余落日，墟里上孤烟’：这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了。（大屏幕出示这句话）
师：就这一段，香菱是怎样读诗的？她的步骤是怎样的？请你说一说。
生：第一，锁定句子。
师：“锁定”这个词用的好，怎么锁？
圣：找到这个句子“渡头余落日，墟里上孤烟”。
师：很明显这首诗不仅仅就是“渡头余落日，墟里上孤烟”这两句话，肯定还有很多，那么香菱是怎么读的？第一步——
生：聚焦自己最喜欢的句子。
师：她是聚焦到她最喜欢的两句诗。（板书：聚焦）第二步呢？
生：第二步，她是说：这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！所以我们讨论后是聚焦关键词语。
师：是的，她从这两句话中又去锁定、又去聚焦，哪两个字呢？
生：余和上。
师：那么，我们把他叫做再锁定，或者是再聚焦。（板书：再聚焦）这是香菱学诗的第二步，第三步呢？孩子。
生：第三步，她又说：“我们那年上京来，那日下晚便湾住船”，这后面都是在讲他的生活经历。
师：是的，他一想他的生活经历，那后面的画面就扩散开来了，不断地扩散，他想一点扩散一点，想一点扩散一点，你觉得他第三步是在干嘛？
生：联系生活实际，扩散画面。
师：联系生活实际，那我们就用扩散吧。（板书：扩散）这是香菱学诗的第三步，第四步呢？
生：第四步，还是不断的联想和扩散“我又到了那个地方去了”。
师：她不停地联想、不停地扩散、不停的进入，最后又回到诗歌当中，她又联系到自己的生活实践，在诗里面和画面进行了对比、柔和。你想，如果这里是聚焦、再聚焦、联想，那这里第四步是什么？
生：再扩散。
师：哦，（板书：再扩散）这是香菱学诗的第四步。
师：这是香菱学的第三首诗，用的“聚焦-再聚焦-扩散-再扩散”这样一个学习步骤，这样的学习步骤适不适合第一二两首呢？如果你刚刚选的是第一首或是第二首，请你来汇报一下那里面的香菱学诗的步骤。
生：我们选择的是第一首，“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”我认为这里面也有四个步骤，第一步是聚焦到这句诗中最好的两句。
师：哦，第一步是一样的，从整首诗中聚焦到了“大漠孤烟直，长河落日圆。”这是第一步。
生：然后她再聚焦到了大漠孤烟直的“直”，和长河落日圆的“圆”。
师：她是两句诗歌中再聚焦到了两个字那就是“直”和“圆”，这是第二步，也是一样的。
生：然后，她就想着这两个字到底是什么意思？就扩散开来了。
师：依托联想她扩散开来了，第三步也一样。
生：然后，她是合上书一想，不断的再扩散。
师：她是继续想，而且翻开书想还不够，她还要合上书闭上眼继续想，所以她是不停的在想。
生：她不停的想以后就像见了这景似的，于是她是找另两个字来换这两个。
师：哦，你看，她在想啊这两个字到底是什么意思呢？是不是最好呢？是不是有比这个更好的呢？她在比来比去，换来换去，带进去一读呢，她觉得，哎呀还是没有前面那两个字好，她不停地再呈现画面、扩散画面。第四步也一样。
师：第二首呢？
生：“再还有‘日落江湖白，潮来天地青’：这‘白’‘青’两个字也似无理。想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。”
师：这一段用的是什么方法呢？是不是和前面的一样呢？
生：是的，她先是聚焦到“日落江湖白，潮来天地青。”
师：是呀，整首诗当然不止这两句话，她聚焦到了其中的两句话，这是第一步聚焦。
生：第二步，她再聚焦，聚焦到“白”和“青”这两个字。
师：她就像是在玩智能手机一样，继续聚焦，画面拉小、拉小再拉小。
生：然后她再联想，联想只有“白”和“青”这两个字才形容得尽。
师：这两个字才形容得尽，就像玩智能手机一样，她又把它弹开来了，弹大来了，你继续说。
生：念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。
师：想来想去也没想明白，干脆把它吞下去吧。于是她觉得这两个字那么重，倒像有几千斤重的一个橄榄，香菱她有这样的体会。孩子们，你看，这就是香菱学诗的步骤，我们姑且把它称作“香菱读诗法”。（指着板书）
三、运用香菱之法，品赏摩诘之诗
师：孩子们，既然我们已经总结出了香菱学诗的方法，是这样的几个步骤，那么这种方法到底好不好用？我们赶快去用一下，来试一下香菱读读诗法。我们读谁的诗呢？
生：王维。
师：为什么？
生：因为香菱读的是王维的诗。
师：黛玉很高明，她一开始就让香菱读王维的诗，是最好的诗，那我们也要读最好的诗，我们就一起来重读我们学过的两首诗。第一首是《九月九日忆山东兄弟》，还有一首是《送元二使安西》。（大屏幕出示）（独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》）（渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》）
师：现在我们来进行第二次小组合作学习。请小组内任选其中的一首，采用香菱读诗法，一步一步的学。小组里有四个孩子，每个孩子对诗歌的体验是不一样的。你聚焦的是这句话，我聚焦的诗那句话，请尊重自己的想法。你的感觉就是最好的，不要受别人的影响而改变自己的第一感觉。在小组里，展开讨论，用香菱学诗的方法，一个步骤一个步骤地去学，学完之后，每个孩子都可以发表自己的意见，因为每个孩子对诗歌的体会都是不一样的，聚焦的点也是不一样的，联想出来的画面更是不一样的。请开始进行第二次小组合作学习。
生：（小组合作探讨，老师巡视并参与其中）。
师：现在，我们来交流一下。用香菱读诗法，再读我们三四年级学的这两首诗，你肯定会别有一番滋味。谁先来？
生：我学的是第二首《送元二使安西》。
师：那先请你给大家读一下这首诗。
生：（读诗）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
师：是的，这是中华古诗词中的千古绝唱，送别佳作，现在请你用“香菱读诗法”来跟大家交流你学诗的过程。
生：我先聚焦到第二句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，然后我又聚焦到其中的“尽”。
师：哦，你连续聚焦到了第二句中的“尽”，现在请你扩散、联想。
生：接着，我就想到把他换成别的词。
师：你换成了什么？
生：我把他换成了“饮”，“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。
师：可以呀，恨好。
生：可是我又联想到了场景。
师：那你联想到了怎样的场景，孩子？
生：王维和自己的朋友在依依惜别的场景。
师：朋友叫什么？
生：元二。
师：王维和元二正在干嘛？
生：他们正在喝酒。
师：元二，出了这阳关就再也没有我这样的朋友了，难道你不想喝一杯吗？
生：行。
师：来，喝吧，干杯！
师、生：（做一饮而尽的动作）。
师：难道喝一杯就够了吗？
生：不够。
师：那我们再来喝一杯吧！
师、生：（做一饮而尽的动作）。
师：难道喝两杯你就够了吗？
师、生：（做一饮而尽的动作）。
生：我展开了联想，这里用“尽”说明了王维和元二之间的感情很深。
师：这个“尽”是什么意思，
生：完了，全部。
师：完了，全部怎么情感还很深呢？
生：就是喝得干的，情谊是永远喝不干的。这个“尽”字不能换，我觉得。
师：这就是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，你使用了香菱学诗法带给我们的不同感受。我们继续，我相信每个孩子都会有自己的体会。
生：我学的也是第二首，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
师：香菱是我们这节课的主角，请你用她的方法来交流。
生：我聚焦的句子是第一句“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”
师：哇，这一句好呀！
生：我又聚焦到了其中的三个字，“客舍青青柳色新”，“青”、“青”和“新”。
师：单单这两个“青青”就让我已经浮想联翩了。
生：首先，我就是很奇怪为什么客舍是青青的、柳色是新的？然后我再一想，这可能是春天的景色，柳树刚发芽，长出的新苗是绿色的，映在客舍的墙壁上，客舍也就是青的了。
师：哇，我好像穿越时空隧道一样，来到了那一天的清晨。此刻，刚刚下了一场轻轻的小雨，空气是那么的清新，杨柳的影儿映在客舍的墙壁上，让这个墙壁也变成了青青的感觉。那是柳树带来的感觉，为什么要写柳树呢？
生：我记得老师在给我们上课的时候说过“柳”是一种意象，代表的是“留”，离别的意思。
师：“柳”是一种意象，的确！
生：而且我还试了一下把其中的“青青”换掉。
师：换成了什么？
生：如果换成了绿绿，感觉就变成了另外的味道。
师：那你把他带进去读一读。
生：“客舍绿绿柳色新”，感觉整个画面整个都是绿色的，什么也没有了。
师：是呀，青青虽然也是绿色的，但是那种感觉是不一样的。
生：青青，让我看见柳树的倒映印在客舍的墙壁上的颜色，是淡淡的绿。而绿绿两个字则有点过了。
师：哎呦，我喜欢这个“淡淡”，什么事情一淡就更加美了。你看，这就是你用香菱读诗法再读这首诗的体会，你的眼前竟然出现了如此的画面。我们应该感谢香菱，继续。
生：我学的是第一首，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”我聚焦的句子是第一句，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”
师：只要有华人的地方，想家的时候几乎大家都会想到这句话，请继续。
生：我聚焦到这两句话后又聚焦这两个字“异”、“倍”。
师：你聚焦到了这两句诗当中的“异”、“倍”，现在请你扩散。
生：我就在想呢，“异”能不能换成“他”呢？“倍”能不能换成“更”呢？
师：那你把他带进去读一读。
生：“独在他乡为异客，每逢佳节更思亲。”我觉得“他”不能体现出我不在家乡的那种思念之情；“倍”换成“更”的话，第一觉得读得不是很通顺，第二“倍”就像一份和两份的关系，说明这种感情不是一点一滴，而是很浓。
师：哦，孩子们，你们发现没有，这句话中有两个“异”字。两个“异”，他后面用了几个“倍”？
生：一个。
师：原来这个“倍”和两个“异”是对应的，能换吗？
生：不能！
师：还有其他的同学吗？
生：我聚焦的是第二句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”又聚焦到了两个字“遥”、“遍”。
师：哦，是对应的两个字“遥”和“遍”。
生：我刚开始认为这两个字不加也可以，知道“知道兄弟登高处，插上茱萸少一人。”
师：我还没有这样想过，好像也是通的。
生：后来想一想“遥”和“遍”，如果少了这两个字就体现不出来作者孤苦伶仃一个人在外，远远的思念亲人的感觉。
师：孩子，那么远，他怎么知道兄弟在登高呢？
生：我觉得出于思念，他们兄弟的心是相通的。我认为这个“遍”就是很多很多的亲朋好友都聚在一起上山，把整个山上都插满茱萸，却唯独少了他诗人一人。我感到更有韵味，更能体现出王维对家乡的思念。
师：所以“遥”、“遍”能少吗？
生：不能！
四、引入通感之法，缘情自我造境
师：这就是香菱读诗法带给我们这两首诗的不同体会。孩子们觉得这种方法好不好？
生：好。
师：好用吗？
生：好用。
师：香菱读诗法，四步中哪一步是最具有画面感的？是最能走进诗歌的画卷之中、意境之中和情境之中的？有人说“有境界则自成高格”，哪一个步骤？
生：再扩散。
师：再扩散。那么，孩子们，学诗怎样才能做到再扩散？也就是学诗怎样才能走进诗的意境呢？
生：我觉得应该逐字读诗，逐字的去品味其中的意思，然后慢慢的去想这首诗带来的画面。
师：真好，你的体会呢？
生：我们之前学过，每一首诗都有自己的“诗眼”，要推敲出这首诗的“诗眼”在哪里，然后把“诗眼”理解透彻，接着把整首诗的意思、意境贯穿起来。
师：由“诗眼”就好像看到了闪闪发光的指航明灯一样，沿着它提供的路径，就一步一步走进诗歌的境界当中去了。
生：……
师：其实，走进诗歌的意境最好办法是旅行。沿着唐诗的足迹去行走，是最好的走进唐诗的办法。就比如说这就话，就是香菱纳闷的这句——（出示：“大漠孤烟直，长河落日圆。”）有一个人，他就是台湾当代著名画家、作家——蒋勋，建议大家可以百度一下他。这个人在台湾很有名，他有一档节目叫《蒋勋细说红楼梦》，讲得非常好。台湾有一个著名的影视明星叫林青霞，为了听蒋勋的讲座，每个周末她会坐着火车从台湾的最南边高雄到台北，就是为了听蒋勋的讲座。蒋勋的声音是非常好听的，是让人听了耳朵会怀孕的那种。蒋勋他曾经为了追寻王维“大漠孤烟直，长河落日圆”做了这样一件事情，我请孩子来读一下。（大屏幕出示）（很少人用“直”来形容“烟”，“烟”怎么会“直”？烟不是弯弯曲曲地飘上来吗？不是风一吹就会动吗？但在大漠这样的空间里，人与烟的距离非常遥远，平常的曲线看起来就成了直线。我自己去走丝路的时候，亲身感受到了这两句诗所描绘的意境，夜晚的火车开过新疆的天山，好大一个月亮照在常年不化的积雪上，完全就是唐诗里面的画面。——《蒋勋说唐诗》节选）
生：（读上段文字）。
师：有了这样的体会，你再来读香菱的不解之处。（大屏幕出示）（“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”）
生：（读上段文字）。
师：于是，你对“大漠孤烟直，长河落日圆”的意境是不是有了更好的体会呀？
生：是的，我看见了那画面了。
师：所以说旅行是走进唐诗意境最好的方式。但是可能有孩子要问了，老师，我有那么多的时间吗？假使我有时间了，有那么多的盘缠吗？那怎么办呢？还有什么好办法能走进唐诗的意境呢？
生：我觉得可以上网查一些图片，因为王维的诗苏东坡评价过“诗中有画，画中有诗”。
师：真好，“诗中有画，画中有诗”，肖老师对这两句诗体会太深了，你竟然在课堂上说出这两句话，瞬间，我们就达到了情感上的共振。孩子们，既然我们没有那么多的时间，没有那么多的盘缠，但是告诉大家，我们可以把自己摆进诗歌中去，我们可以把自己摆进诗歌中去。我们可以打通自己的视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉，让自己的眼睛去看、耳朵去听、嘴巴去尝、鼻子去闻、身体去感，把自己摆进去，诗歌的意境就会出现在我们面前。就还是这首诗，王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”我曾经把自己摆进去后，有这样的文字记忆——（大屏幕出示）（配乐邓伟标《空》，教师读）（伦敦的冬雨别有一番风致，它们一般在夜间光临这座城市。夜深人静的时候，你听，冬雨在滴答了，那声音轻轻柔柔，一声接着一声，敲打着人的心扉。听雨，在万籁俱静的林间，一滴一滴的，不急不匆的，颗颗入心。这搅动着不能入眠的我，清晰而又真实的异国雨声，细细地在我的心头斜织，网住我这个异乡的客。这正是，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——冬雨•节选自肖绍国的腾讯微博）
师：这正是——
生：（齐）“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”
师：就好比这一句诗，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”我也曾经把自己摆进去后，有这样的文字记忆——（大屏幕出示）（配乐邓伟标《空》，教师读）（即将远行，离开生活二十一年的城市。入夜，看两侧的树影婆娑，摇曳出我内心的离歌。小城会很快把我忘记，偶尔的曾经山脚下的石阶滑落掀起的城的泥土，带去我风影的尘埃。小城的晨曦与晚枫、柔湖与亭榭、静雪与秋潮早已化为我的黏稠的血液在我生命中奔跑，我预感这所有的一切将会在另一个城市全然入梦。耳旁传来友人的叮咛：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——远行•节选自肖绍国的腾讯微博）
师：这正是——
生：（齐）“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
师：孩子们，现在请你拿起笔来。王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”你或许有这样的经历，你在他乡正好碰到了一个节日，或许是中秋佳节，也或许是除夕之夜，也或许是重阳之际、清明之节，你如果有那样的体会，我请你把自己摆进去，当时的画面，当时的情境，当时的感想，当时的牵挂，请试着像肖老师一样把自己摆进去，写一段话。王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”如果你经历过送别的场面，或者你即将经历这样的场面，请你回想身边的人、身边的事、身边的景。那可能是杨柳依依，或者是梨花雪白一片，又或者是桃花朵朵……孩子们，把自己摆进去，在王维的思乡名句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，送别名句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”中任选一则，写下你心中由诗句扩散开来的景象。
生：（写作5分钟）。
师：好，孩子们，让我们把自己摆进去，让我们一起走进诗的画面和境界。
生：雨，叮叮咚咚的发出一首首歌谣，在我脑中回荡，无法忘却。那如刻在我心中似的，便如雨一般的落下。落在清凉的照片上，耳边又传来了叮咚叮咚的雨声。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，伴随着雨声，我渐渐入睡，雨还在下着，叮咚叮咚……
师：睡吧，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，在你的画面当中，已经化作了叮咚叮咚的心愿。
生：家乡独有风味的房屋，被屋前的一片杨柳隐隐约约、模模糊糊的遮住了。微风拂过我的脸颊，吹动着发丝，竟将一片杨柳叶带到了我的耳边。“沙沙”声，仿佛在叮咛着我“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。
师：是的，你的老家在哪？
生：在衢州。
师：那独有风味的房屋，那杨柳隐隐约约、模模糊糊的遮住了门前，微风拂过的画面，让人想到了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。
生：离开了小时候生活多年的小城，内心总有一些不舍。想起了人民广场上的网音乐喷泉，两排的杨柳摆动着缕缕长发，路边绿化带的小花都甜甜地微笑，我的内心荡漾着一丝丝乡愁，想念那座故乡的小城，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。
师：故乡的小城在哪里？
生：在嵊州。
师：哦，在嵊州，很近。那里有杨柳依依的人民广场，好美。
生：中秋夜晚，吵闹的街上挂着一轮金色的圆月，星星聚在一起，像在聊家常。月亮下的人，坐在阳台上，望着月亮，吃着月饼。我们一家三口手拉着手说说笑笑，而我想念着家乡的爷爷奶奶，这时心中想到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。
生：微风习习，拂过我的脸庞，夜雨黏黏，透过轻纱，洒进我的心房，我斜躺在床上。窗外传来一阵阵震耳欲聋的鞭炮声，眼前不由地浮现出妈妈的脸，联想到爷爷奶奶满脸慈爱的面容。正值新年，我却不能与爸爸妈妈团聚，我和同学正处在异国他乡的小镇，我不禁想起了那句话“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。
师：我猜想这肯定是一次春节期间到国外游学的画面。是的，我跟你有同样的体会。在异国他乡的小镇，满眼的风景，和我心中的思念形成强烈的对比和反差，都在你眼前，特别是你描写的画面：月意绵绵，微风徐徐，让人浮想联翩。
五、回环板书设计，点化学诗慧根
师：孩子们，让我们回到《香菱学诗》。曹雪芹在《红楼梦》中通过香菱这个角色告诉了我们这样的一个读诗路径——读诗第一步是要聚焦，聚焦到最吸引你的句子，这是起；第二步是再次聚焦，聚焦到最吸引你的字或词，这是承；第三步由字或词扩散，想它们的情趣，这是转；第四步是把自己摆进去，想象诗句的景象，印证一开始聚焦的句子，这是合。原来学诗就是要经历这样一个起承转合的过程，原来学诗是从哪里开始也从哪里结束，原来学诗关键是要把自己摆进去，打通自己的视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，去感同身受。（教师边说边指引板书）
师：在《香菱学诗》课文的最后，贾宝玉对香菱学诗有一句点评，去看一看，读一读，你觉得宝玉哪句话点出了学诗的关键？（大屏幕出示：会心处不在多）
师：读。
生：会心处不在多。
师：再读。
生：会心处不在多。
师：什么叫做会心处不在多？
生：我觉得会心处指的是诗中要表达的意思，体会到的感觉不用多，要体会到这首诗的要领或者是真谛。
师：不用多，是的，孩子，岂止是学诗呀，旅行、交友、亲情、友情，在你们将来要到来的爱情中，都是一句话——
生：做会心处不在多。
师：再读这句话。
生：做会心处不在多。
师：还读。
生：做会心处不在多。
师：下课。
【评点】
用好“例子”学语文
叶圣陶先生说过，“语文教本只是些例子，从青年现在或将来需要读的同类的书中举出来的例子”（《谈语文教本》）。正因为是例子，这就为教师如何用好国家统编教材，同时又开发好自选教材，作适量补充，指明了基本方向。本案正是在这方面为我们提供了可资学习、借鉴的诸多方面。
一、课程背景的创意构想
“语文课不只是教课文，更应当是教课程”正在成为大家的共识。由此推论，教师若自选教材，作为适量补充，也应当有课程意识，而不只是孤立的一篇课文。肖绍国的《香菱学诗》是其“诗画红楼”系列课程中的第一课，是颇富课程创意的。《红楼梦》堪称中国的文学巨著、艺术瑰宝，其规模宏大、结构谨严，具有高度的思想性和卓越的艺术成就，达到了中国古代长篇小说中现实主义的高峰。由于作品的语言优美生动，善于刻画人物，塑造了众多（特别是女性）富有典型性格的艺术形象，充分体现反封建主义的对人性美的追求，无疑具有强大的精神力量，当然就成了学习语文的极好材料。为此，人教版小学语文教材中就选了《凤辣子初见林黛玉》作为人物描写的一课内容之一（第十册），很受学生喜爱。现在，肖绍国结合自己“诗画语文”的教学主张，由“诗画语文”开发了“诗画红楼系列课程”，《香菱学诗》便是其中的一课。能如此以课程开发力为基础，对文学巨著《红楼梦》做适合儿童阅读的自选语文系列，无疑是极富创意的构想和实践，它从根本上体现了教师自选教材的一个课程高度站位，是十分值得我们学习的。
二、直击古诗的语言艺术
在小学语文教材中入编的古诗体量越来越大，一直被视为弘扬民族传统文化，提升语言鉴赏能力的主要手段。但在教学实践中，对古诗语言鉴赏这一块，因其难度较大，且又缺少专项的研究而稍嫌薄弱。而“香菱学诗”的自选教材，正好弥补了这一点，可以集中提高学生对古诗的鉴赏能力，这就直接关系到用好这个“例子”的价值所在。肖绍国老师的教学策略是直接聚焦于表达“香菱学诗”最大体会的那一句：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理的。”这聚焦将相对比较松散的原小说叙事，提炼成为一个可以展开深度学习，以达教学目的的“问题”，为把教材转化为一个“例子”，在读了之后又可以为举一反三创造了条件。显然，这一教学策略的确定，直接关系到教材无非是“例子”的价值追求，为也为深度教学的展开，确立了一个切实可行的抓手。这是本案教学取得成效的关键所在，当然也是教师“教学设计力”的集中投射。
三、以学悟学的深度学习
所谓深度学习，在于学生对学习内容能做分析、比较，对自身的学习行为能做反思改进，从而具有了创造性的价值。所以，深度学习，就是旨在发展学生思维的学习。教育的初心是“育人”，“育人”的根本在“育心”，而“育心”的关键在“育脑”。肖老师将“香菱学诗”作最大体会的那一句，具体化为黛玉和香菱的两段对话，让学生深入思考：“据你看来，诗的好处是什么？”将其具体化。这是借“以学悟学”，来构筑本课“深度学习”的关键一步。于是学生就有了对“大漠孤烟直，长河落日圆”，“日落江湖白，潮来天地青”，“渡头余落日，墟里上孤烟”的推敲，自然地指向了对“诗眼”的认知和感悟。对于“诗眼”，刘熙载曾解释说：“余谓‘眼’乃神光所聚”。即篇章结构中起映照作用的地方为诗眼或文眼，“字句能与篇章映照，始为文中藏眼”（《艺概．经义概》）。学生在联系全诗整句中，深化了对“有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理的”认识，大有水到渠成之效。当然，在此处，若能再深入一步点化：“口里说出来的意思，想去却是逼真的”，体现的正是“绘画”的形象性魅力；而“似乎无理的，想去竟是有理的”，体现的又正是“古诗”悠远的“象外之象，境外之境”的放射性魅力。显然，这样去点化“诗”与“画”的关系，应该也是“诗画红楼”乃至“诗画语文”的点睛之笔吧。
四、由此及彼的运用之道
所有的学习活动，最后都要归结到解决新问题的能力。这便是实践的“用”之道。教师最后“运用香菱之法，品赏摩诘之诗”，让学生独立分析《九月九日忆山东兄弟》与《送元二使安西》的环节，无异是锦上添花而又恰到好处。这个环节，教师不是仅仅用作点缀，而是花了不少时间让学生讨论、比较、辨析、品赏，是这一“例子”的价值实现了最大化，而成为全课注重由例及类、注重学习实践的重大亮点。
附：《香菱学诗》原文
香菱学诗
曹雪芹
黛玉命紫鹃将王右丞的五言律拿来，递与香菱，道：“你只看有红圈的都是我选的，有一首念一首。不明白的问你姑娘，或是遇见我，我讲与你就是了。”
香菱拿了诗，回到衡芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催她数次睡觉，她也不睡。宝钗见她这般苦心，只得随她去了。
一日，黛玉方梳洗完了，只见香菱笑吟吟的送了书来，又要换杜律。
黛玉笑道：“共记得多少首？”
香菱笑道：“凡红圈选的我尽读了。”
黛玉道：“可领略了些滋味没有？”
香菱笑道：“领略了些滋味，不知可是不是，说与你听听。”
黛玉笑道：“正要讲究讨论，方能长进。你且说来我听听。”
香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理的。”
黛玉笑道：“这话有了些意思，但不知你从何处见得？”
香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”
香菱又道：“再还有‘日落江湖白，潮来天地青’：这‘白’‘青’两个字也似无理。想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。”
香菱笑道：“还有‘渡头余落日，墟里上孤烟’：这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了。”
正说着，宝玉和探春也来了，也都入坐听她讲诗。宝玉笑道：“既是这样，也不用看诗。会心处不在多，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了。”