“晋”来看！两千多年前的誓约缘何成为国家宝藏？
南山博物馆
二层二号专题展厅（A）
晋国六百年
“晋”来看
两千多年前的誓约
缘何成为国家宝藏
展览时间2023.04.21
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2023.07.23
山西文物精华展
NANSHAN
晋国六百年
“晋国六百年——山西文物精华展”自4月21日在南山博物馆开幕以来，受到广大市民的欢迎。展览精选山西地区考古发现中极具代表性的青铜礼乐器、车马器、兵器，以及二十世纪重要考古发现——侯马盟书，将晋国历史娓娓道来。
泱泱晋国六百年，自西周初年桐叶封弟、春秋争霸成为霸主、春秋晚期盛极而衰，至韩、赵、魏三国分晋，托举着一个纵横捭阖、荡气回肠的伟大时代。侯马盟书作为见证其发展转折历程的实物史料，对史学、考古学、古文字学等领域均有重要意义，于1995年被评为建国以来十大考古发现之一。让我们一起回溯两千多年前的东周，探寻侯马盟书的历史渊源。
什么是盟书？
《礼记》曰：约信曰誓，莅牲曰盟。盟书，是古代结盟立誓，举行歃血盟礼时所载录的文辞，也称为“载书”，后亦泛指誓约文书。
春秋战国时期，礼崩乐坏，征伐不断，诚信缺位，尔虞我诈之事盛行，天子与诸侯之间、诸侯互相之间、诸侯与卿大夫之间，为达成政治目的，常通过盟约和誓辞来约束彼此的关系。据张颔《〈春秋左传〉盟誓表》统计，这一时期共发生196次盟誓，其中晋国参与的就有57次。
盟誓一般会举行很隆重的仪式。据《周礼·司盟》，“载，盟誓也，盟者书其辞于策，杀牲取血，坎其牲，加书于上而埋之，谓之载书。”
结盟的内容都写在盟书里，盟书一式两份，一份由主盟人专藏于盟府，一份埋入地下或沉到水中。而如今我馆展出的侯马盟书，便是当时埋入地下的那份。
埋的仪式谓之“坎牲”，“坎”是挖坑掩埋，“牲”是指体全纯色的牲畜，包括牛、羊、豕、马、犬、鸡等所谓的“牺牲”。举行仪式时，先割下牺牲的左耳，用盘子盛起；然后取来血盛在敦器中，参盟人依地位级别顺序饮牲血，称为“歃血”，意为请天地神明监督；最后将牲和盟书埋入坑内。侯马盟誓遗址共发现祭祀坑400余个，其中40多个坑内埋有盟书。
侯马盟书于1965-1966年在侯马市晋国遗址出土，包括玉、石质盟书5,000余件，文字可辨者650余件。辞文多以朱笔写于圭形玉石片上，内容可分为主盟人誓辞、宗盟类、委质类、纳室类和诅咒类等。
书写于玉石的这些文字，不但是中国目前已发现最早且篇章完整的毛笔手书真迹，也因运笔娴熟流畅，字形活泼多变，极具艺术价值。此外，它们还凝结着古人的思想与意志，具有丰富的文化内涵及审美意蕴。
侯马盟书出土现场
这份盟书如何影响晋国历史？
侯马盟书（纳室类）2232
东周（公元前770年-前256年）
出土盟书的侯马地区，是晋国晚期都城“新田”所在。侯马盟书正是晋国迁都新田之后政治斗争的产物。春秋中后期，晋国“政出家门”“公室衰微”，国君大权旁落，韩、赵、魏、知、范、中行氏联合主政。六卿各自建立大本营，在内推行社会变革，又盟誓结党，打击敌对势力，相互倾轧兼并。
多数学者认为，侯马盟书是春秋晚期至战国早期，以赵氏家族为首举行盟誓活动的约信文书，忠实地记录了晋国晚期强族间政治斗争的史实，反映了赵、韩、魏、知四个家族联合灭掉范、中行两个家族的过程。
盟书里的盟文要求参加盟誓的人须效忠盟主，一致诛讨已被驱逐在外的敌对势力，不得私自扩充奴隶、土地、财产，不得与敌人来往。盟书内容反映出，盟誓成为赵鞅壮大赵氏频繁使用的必要手段，他招降纳叛，召集同宗与投靠他的异姓，集结各种力量为己所用，不断与同情者举行盟誓。
侯马盟书（宗盟类）2292
东周（公元前770年-前256年）
最终，赵氏集团作为中坚力量，与韩、魏实现“三家分晋”。公元前453年，后周天子封韩、赵、魏为诸侯，“战国七雄”格局形成。公元前376年，晋静公被废，晋绝不祀。
侯马盟书作为这段历史翔实生动的缩影，不仅为研究先秦文字提供了可靠资料，也以其政治档案性质，成为晋国后期的珍贵文献史料，是当之无愧的国宝文物。
“晋国六百年——山西文物精华展”将于7月23日闭幕，感兴趣的市民朋友可安排好时间，提前预约参观，南博期待您的到来！
展览时间
2023.04.21 - 2023.07.23
展览地点
南山博物馆二层二号专题展厅（A）
定点讲解时间
周二至周五下午14:30
手机扫描展厅二维码免费收听讲解
（请佩戴耳机）
参观预约
免费参观，请前往南山博物馆微信公众号预约
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1、降大任，《侯马盟书的研究及价值意义》
2、李力，《东周盟书与春秋战国法制的变化》
3、山西省文物工作委员会，《“侯马盟书”的发现、发掘与整理情况》
4、长甘，《“侯马盟书”丛考》
5、刘翔霄、王菲菲，《侯马盟书：玉片上的朱书文带你“穿越”到东周》
文：余路遥
视频：动脉影
排版：大鱼海棠
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