一起来看“东方微笑”中的世俗之美(上篇)

 麦积山石窟展 

由深圳市南山区文化广电旅游体育局、敦煌研究院主办，南山博物馆、麦积山石窟艺术研究所承办的“东方微笑——麦积山石窟展”，在南山博物馆已经展出近两个月。自开展以来每天人头涌动，定点讲解时段更是场场爆满。市民们的参观热情不亚于暑热的天气。

为什么远在甘肃天水的石窟造像等艺术珍品，能激起大家这么高的热情？

展厅现场

除了与麦积山石窟作为中国四大石窟之一的名气有关，也与每一件展品所散发出的那种接地气儿的自然美、世俗美不无关系。

从石窟造像的筹建人来看，中国四大石窟中，龙门石窟、云冈石窟都是皇家建造的石窟；敦煌莫高窟虽非皇家石窟，但也主要为官宦贵人所修建，且以壁画为主；只有麦积山石窟，多由民间筹资修筑。从石窟建筑的时间来看，前三个石窟主要集中在历史中的某一时间段或数个朝代，而麦积山石窟与之相较则具有更强的历史延续性，自东晋十六国的后秦起建，到北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清，历经10多个朝代1600多年从未间断。其以泥塑为主的石窟造像，既系统又完整，因此素有“东方雕塑陈列馆”的美誉。

在跨越历朝历代的漫长岁月中，石窟造像又多由普罗大众广泛参与，所以虽然是用于崇敬礼佛，也不免带有许多来自民间的鲜活色彩。

让我们暂且撇开宗教信仰的成分，从芸芸众生的角度，一起去领略这独具魅力的“东方微笑”，以及笑容背后的各种美吧。

先说姿态之美。走进南博二楼麦积山石窟展的第一展厅，首先映入眼帘的就是这个临摹窟龛（实际位于麦积山第123窟）的场景。

相信位于中央位置的这尊释迦主佛以及两边的菩萨造像，都给观众们留下了深刻的印象。这种印象不仅在于造像的雕工如何精美，还在于佛和菩萨前倾俯身、低头俯视的姿态。在我们以往印象中，佛法无边的大佛和菩萨，多是表情威严和高高在上的.而麦积山石窟造像中的佛和菩萨，比比皆是却让人感觉亲近很多。他们的俯身姿态，虽说是为了使处于低处礼佛的人能看到他们的正脸，但也体现出佛与菩萨真正想要接近信众的谦和之心和慈悲之怀。

释迦佛及菩萨像

再说表情之美。在麦积山石窟中，最具东方含蓄笑容代表性的，可能就是第一展厅（实际位于麦积山第133窟）这尊广为人知的“小沙弥”了。

年少的阿难，面带憨厚且略带稚气的微笑，好像在聆听教诲的深义，又似乎在琢磨佛法的奥妙。因他传神的笑容，而被与法国卢浮宫油画《蒙娜丽莎》的微笑、柬埔寨吴哥古寺“高棉的微笑”，并提称为世界文化遗产中三大面带微笑的艺术珍品。

小沙弥像

其实，麦积山石窟中拥有东方微笑的造像不在少数，抬眼随处可见。那些佛与菩萨的雕像，面呈普度众生时喜乐慈祥的微笑，就连弟子甚至是普通供养人塑像，脸上也洋溢着的甜美愉悦的笑容。

供养人童男童女像

菩萨像

微

笑

东

方

泥塑菩萨

佛教中的手势可谓千变万化、内涵丰富，代表着说法、施愿、禅定、圆满等各种含义。佛法的精妙先不去探究，单从造像欣赏的角度，让我们一起细品这些手势的美妙吧。

这是位于第一展厅入口处的一尊泥塑坐佛。只见佛的双手置于前胸，手背微微拱起，似有千言万语要讲给众人听，又似要将一颗惠予之心掏出给众人看。

泥塑坐佛及佛手

这是第二展厅（实际位于麦积山第135窟）的一尊造像。我们看到石雕佛的左手自然下伸、掌心朝外，不仅形态优美、造型逼真，从侧面看，手的背后竟然还有一朵隐秘待放的“莲花”！佛手与莲花的组合——或手持或拈花并不稀奇，一般寓意着祥瑞和悟道，但莲在手的背后似乎并不多见。我们猜想，可能是工匠出于塑像技术的考虑，从造像结构上为了对手起到支撑作用。但这一巧思同时也为这只佛手平添了许多趣味。

石雕佛及佛手

而这些“伎乐飞天”的簿肉塑（浮雕与绘画结合的造像形式）（位于第二展厅、实际位于麦积山第4窟）中，乐伎们的手势更是多姿多样、惟妙惟肖，展示出他们或吹笛、或击鼓、或抚琴的生动场面。驻足观看时，耳边仿佛都能听到美妙的天乐之音。

伎乐飞天

除了各类造像的面部和身形之外，多姿多彩的发型和服饰之美也不容我们错过。最重要的是，不同的造像背后的神韵和故事之美，也十分值得我们一探究竟，让我们下篇再见！

文：南博志愿者预备队员 刘向晖

排版：陈洁莹

审核：张亚东、刘佳妮

· 往期推荐 ·