大暑节气，空气中弥漫的是大自然里上蒸下煮的暑气腾腾。迈入大暑节气，立刻就感到了前所未有的热与湿，大暑三候，一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。这个大暑，你看到萤火虫了吗？萤火虫我是没看到，但是住在北九水白沙河的朋友帮忙看到了。狂风暴雨我倒是经历了几场，雨刷开到最快，也是看不清前路，烟雨茫茫一片。又到了观察、记录泡桐的节气。顶着大暑节气火辣辣的日头，以及被太阳蒸起来的扑面的热浪，我鼓起勇气走进了单位对面的小公园。抬头一望，梧桐的蓇葖果已经开裂了，露出来两排球粒状的种子。这不免让我想起了一句古文：“空门来风，桐乳致巢”。梧桐开裂的蓇葖（gūtū）果
此句出现在北宋成书《太平御览》中，书中记录为，《庄子》曰“空门来风，桐乳致巢”（司马彪注曰：门户空，风喜投之；桐子似乳，着叶而生，鸟喜巢之）。
在观察泡桐的学习之路上，我试图理解这句话，在寻找信息的路上，我却走到了一个岔路口：有人说“桐乳致巢”里面的桐是梧桐，但是在宋朝一名博物学家—陈翥—专门写泡桐的书里，我又看到他的观点是认为《庄子》中“桐乳致巢”是泡桐。他甚至为泡桐写了诗——《西山桐十咏》，其中一篇诗专门咏了“桐乳”
西山桐十咏·桐乳
陈翥〔宋代〕
吾有西山桐，厥实状如乳。
含房隐绿叶，致巢来翠羽。
外滑自为穗，中虚不可数。
轻渐曝秋阳，重即濡绵雨。
霜后威气裂，随风到烟坞。
虽非松柏子，受命亦知土。
谁能好琴瑟，种之向春圃。
始知非凡材，诸木岂予伍。
泡桐淡绿色的蒴果，状如乳
在诗里，陈翥很清楚地描述了他眼中的泡桐果实，以及他理解的“桐乳致巢”。他甚至还根据泡桐蒴果不同生长阶段描述了泡桐果实的变化，如“霜后威气裂，随风到烟坞”，霜降后，万物肃杀，泡桐的二爿裂的果实也成熟变干裂开，里面的薄如蝉翼的数不清的透明的泡桐种子像玉蝴蝶一样飘飘洒洒，不知飞到哪一个冒着炊烟的房前屋后。泡桐果实，二爿裂
吾有西山桐，厥实状如乳
泡桐果实内薄如蝉翼的“玉蝴蝶”——泡桐种子
可是，在很多很多的推文中却认为陈翥的理解有误，“桐乳致巢”说的是梧桐，解释为：梧桐的两排种子分布排列在舟状的蓇葖果瓣上，就像是一排排乳。谓之桐乳。这又是一个“梧与桐之傻傻分不清楚”。
梧桐开裂的蓇葖果
坦白来讲，在观察泡桐的过程中，遇到的最让我头疼的就是自古以来文人墨客笔下“梧桐”混淆不清的问题。作为起源于中国的两种树种，梧桐和泡桐无数次出现在古人文中、诗歌中，也遍布中国广大地区，而这两种树，长的那么不一样，却在文字中彼此误用，对于今年观察泡桐和梧桐的我来说，非常难受。不过确实也明白了一个道理，科学和文学的追求不一样，也别太较真了。关于“梧”与“桐”的辩文，我看了很多，颇为认同一篇来自于豆瓣“自然笔记”的一篇文章《说桐》（说桐 - 自然笔记 (365geo.com)）。
泡桐叶
梧桐叶
再就是特别感叹贾思勰老先生在《齐民要术》卷五描述梧桐一段，讲到“荣、桐、梓、梧”都叫做梧桐，重点讲述了泡桐与青桐的区别。青桐就是如今在植物分类学上的梧桐，而白桐则是泡桐，并详细地讲述了青桐种子及其用途，并为秋天泡桐树上一穗穗的花苞正了名。而在我们现代植物分类上，梓、楸、泡桐都属于唇形目不同科，而梧桐则属于锦葵目梧桐科梧桐属。
唇形目：楸
唇形目：泡桐
秋天泡桐孕育的花苞
想要从古人的文字里说明白梧与桐，属实不太容易，我搜集了《太平御览》中关于“桐”的文句，附在文后，感兴趣的伙伴自己去逐一阅读、理解吧。接下来，我们就一起看看大暑节气的梧桐与泡桐果实，用自己的眼睛去理解“空门来风，桐乳致巢”到底是写哪一个树吧，仁者见仁，智者见智，或许没有最终的确定的答案，但是观察思考的过程本就有趣，不是吗？【大暑的梧桐果实与种子】
村子里的高大笔直的梧桐
梧桐叶，如掌状
闭合的蓇葖果
蓇葖果初裂开
完全开裂的蓇葖果
蓇葖果上的梧桐种子
【大暑的泡桐果实与种子】
废弃小院中的泡桐
泡桐的当年果（绿色）
泡桐的去年果（褐色）
泡桐的当年果，卵圆形，有尖
泡桐的当年果，卵圆形，有尖
大暑的泡桐在孕育明年的花枝
大暑的泡桐在孕育明年的花枝
在泡桐树上觅食的麻雀
泡桐与破败的小院
最后，关于“空门来风，桐乳致巢”你怎么看呢？欢迎留言探讨。
关于泡桐的一切，我们下个节气见。
附《太平御览》中关于“桐”的文句